वराहपुराणम्

गन्धमाल्यनिवृत्त्या तु मूर्त्तिर्भवति पुष्कला

सुगंध और फूलों का त्याग करने से शरीर पुष्ट और सुंदर हो जाता है।

छत्रप्रदानेन गृहं वरिष्ठं रथं ह्युपानद्युग सम्प्रदानात्

छाता दान करने से उत्तम घर मिलता है, और जूते या रथ दान करने से भी वही फल मिलता है।

पानीयस्य प्रदानेन तृप्तिर्भवति शाश्वती

पानी दान करने से सदा के लिए तृप्ति मिलती है।

पुष्पोपगन्धं च फलोपगंधं यः पादपं स्पर्शयते द्विजाय

जो कोई फूल या फल की सुगंध वाले पेड़ को द्विज के लिए छूता है—

वस्त्रान्नपानीयरसप्रदानात् प्राप्नोति तानेव रसप्रदानात्

वस्त्र, अन्न, पानी या स्वादिष्ट पेय दान करने से वही वस्तुएँ प्राप्त होती हैं।

दत्त्वा द्विजेभ्यः स भवेत्सुरूपो रोगांश्च कांश्चिल्लभते न जातु 207.

द्विजों को दान देने से वह सुंदर रूप पाता है और कुछ रोग उसे कभी नहीं होते।

स स्त्रीसमृद्धं गजवाजिपूर्णं लभेदधिष्ठानवरं वरिष्ठम्

वह स्त्रियों, हाथियों और घोड़ों से भरा श्रेष्ठ निवास पाता है।

गजं तथा गोवृषभप्रदानैः स्वर्गे सुखं शाश्वतमामनन्ति

हाथी या बैल दान करने से स्वर्ग में सदा सुख मिलता है, ऐसा कहा गया है।

क्षौद्रेण नानारसतृप्ततां च दीपप्रदानाद्द्युतिमाप्नुवन्ति

शहद देने से अनेक स्वादों की तृप्ति मिलती है, और दीपक दान करने से तेज प्राप्त होता है।

पायसेन वपुःपुष्टिं कृसरात्स्निग्धसौम्यताम्

पायस से शरीर पुष्ट होता है, और घी वाले चावल से मन कोमल और मधुर बनता है।

रथैर्दिव्यं विमानं तु शिबिकां चैव मानवः

रथ दान करने से मनुष्य दिव्य विमान और पालकी प्राप्त करता है।

अभयस्य प्रदानेन सर्वकामानवाप्नुयात्

अभय दान करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।

इति श्रीवराहपुराणे संसारचक्रे पुरुषविलोभनं नाम सप्ताधिकद्विशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में संसारचक्र में पुरुषों के मोहित होने का दो सौ सातवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ पतिव्रतोपाख्यानवर्णनम् मुहूर्त्तस्य तु कालस्य दिव्याभरणभूषितान्

अब पतिव्रता की कथा का वर्णन है। उस समय वे दिव्य आभूषणों से सजी थीं—

ब्राह्मणास्तपसा सिद्धाः सपत्नीकाः सबान्धवाः

ब्राह्मण, जो तपस्या से सिद्ध हुए थे, अपनी पत्नियों और संबंधियों के साथ थे—

विवर्णवदनो राजा प्रभातेजोविवर्जितः

राजा का मुख फीका था, उसमें तेज और प्रभा नहीं रही—

तं तथा निष्प्रभं दृष्ट्वा धर्मराजं तपोधनः

उसे इस प्रकार निर्बल देखकर तपस्वी ने धर्मराज को देखा।

अपि त्वं भ्राजमानस्तु पशोः पतिरिवापरः

निःसंदेह, तुम तो ऐसे चमक रहे हो जैसे कोई दूसरा पशुओं का स्वामी हो।

विनिःश्वसन्यथा नागः कस्मात्त्वं परितप्यसे

तुम साँप की तरह क्यों आहें भर रहे हो और इतने दुखी क्यों हो?

यम उवाच यन्मया हीदृशं दृष्टं श्रूयतां तन्महामुने

यम ने कहा— हे महर्षि, जो मैंने देखा है, वह सुनो।

यायावरास्तु ये विप्रा उञ्छवृत्तिपरायणाः

जो ब्राह्मण घूम-घूमकर उँचवृत्ति से जीवन यापन करते हैं,

अतिथिप्रियकाश्चैव नित्ययुक्ता जितेन्द्रियाः

जो अतिथि-सत्कार में प्रसन्न रहते हैं, सदा साधना में लगे रहते हैं और इंद्रियों को वश में रखते हैं,

न च मामुपतिष्ठन्ति न चैव वशगा मम 208.

वे न तो मेरे पास आते हैं और न ही मेरे वश में रहते हैं।

दिव्यगन्धैर्विलिप्ताङ्गा माल्यभूषितवाससः

उनके शरीर दिव्य सुगंध से लेपे रहते हैं, वे फूलों की मालाएँ और सुंदर वस्त्र धारण करते हैं।

मृत्यो तिष्ठसि कस्यार्थे को वा मृत्युः कथं भवेत्

हे मृत्यु, तुम यहाँ किसके लिए खड़े हो? मृत्यु कौन है और वह कैसे होती है?

लोभासक्तान्सदा हंसि पापिष्ठान्धर्मवर्जितान्

तुम सदा लोभ में फँसे हुए, पापी और धर्म से रहित लोगों का ही नाश करते हो।

निग्रहानुग्रहौ नापि मया शक्यौ महात्मनाम्

महात्माओं को न तो मैं दंड दे सकता हूँ और न ही उन पर कृपा कर सकता हूँ।

एतस्मिन्नन्तरे तत्र विमानेन महाद्युतिः

इसी बीच वहाँ एक तेजस्वी पुरुष दिव्य विमान में आ पहुँचा।

महता तूर्यघोषेण सम्प्राप्ता प्रियदर्शना

वह मनोहर स्त्री बड़े बाजों की गूँज के साथ वहाँ आई।