वराहपुराणम्

तत्र राजाऽथ वेगेन तं दृष्ट्वा स्वयमागतम्

वहाँ राजा ने, जब उन्हें स्वयं शीघ्र आते देखा—

उवाच च महातेजाः सूर्यपुत्रः प्रतापवान्

तब तेजस्वी और प्रतापी सूर्यपुत्र ने कहा—

सर्वज्ञः सर्वदशीं च सर्वधर्मविदां वरः

जो सब कुछ जानते हैं, सब समय को देखते हैं, और सब धर्मों को जानने वालों में श्रेष्ठ हैं—

वयं पूताश्च मेध्याश्च त्वां दृष्ट्वा ह्यागतं विभो

हे प्रभु, आपको यहाँ आते देखकर हम पवित्र और शुद्ध हो गए।

यत्कार्यं येन वा कार्यं यद्वै मनसि वर्त्तते

जो भी कार्य, चाहे जिस किसी का हो, और जो कुछ भी आपके मन में है,

दुर्ल्लभं त्रिषु लोकेषु यच्च प्रियतरं तव 207.

जो तीनों लोकों में दुर्लभ है और आपको सबसे प्रिय है,

इति धर्मवचः श्रुत्वा नारदः प्राह धर्मवित्

धर्म के ये वचन सुनकर धर्म को जानने वाले नारद बोले।

नारद उवाच सत्येन तपसा क्षान्त्या धैर्येण च न संशयः

नारद बोले—सत्य, तप, क्षमा और धैर्य से कोई संदेह नहीं रहता।

भावज्ञश्च कृतज्ञश्च त्वदन्यो न हि विद्यते

आपके अलावा कोई भी भाव को समझने वाला और उपकार मानने वाला नहीं है।

अमरत्वं कथं याति व्रतेन नियमेन च

व्रत और नियम से अमरता कैसे प्राप्त होती है?

अतुलां च श्रियं लोके कीर्त्तिं च सुमहत्फलम्

और इस लोक में अनुपम संपत्ति, कीर्ति और सबसे बड़ा फल कैसे मिलता है?

केन गच्छन्ति नरकं पापिष्ठं लोकगर्हणम्

किस कारण से लोग सबसे पापमय, निंदित नरक में जाते हैं?

यम उवाच बन्धांश्च सुबहूंस्तत्र प्राप्नुवन्ति तपोधन

यम बोले—वहाँ बहुत से बंधन मिलते हैं, हे तपस्वी।

विस्तरेण तु तत्सर्वं ब्रवीमि मुनिसत्तम

हे श्रेष्ठ मुनि, मैं यह सब विस्तार से बताऊँगा।

नाग्निचिन्नरकं याति न पुत्री न च भूमिदः

जो अग्नि देता है, जिसकी पुत्री है और जो भूमि दान करता है, वह नरक में नहीं जाता।

पतिव्रता न गच्छन्ति सत्यवाक्याश्च ये नराः 207.

पतिव्रता स्त्रियाँ और जो पुरुष सत्य बोलते हैं, वे वहाँ नहीं जाते।

अहिंसका न गच्छन्ति ब्रह्मचर्यव्यवस्थिताः

जो अहिंसा का पालन करते हैं और ब्रह्मचर्य में स्थित हैं, वे वहाँ नहीं जाते।

स्वदारनिरता दान्ताः परदारविवर्जकाः

जो अपने ही जीवनसाथी में लगे रहते हैं, संयमी हैं और पराई स्त्री से दूर रहते हैं,

न गच्छन्ति तु तं देशं पापिष्ठं तमसावृतम्

वे उस अंधकार से ढके पापमय स्थान में नहीं जाते।

ज्ञानवन्तो द्विजा ये च ये च विद्यां पराङ्गताः

जो ज्ञानवान हैं, द्विज हैं और जो श्रेष्ठ विद्या में निपुण हैं,

न गच्छन्त्यत्र दातारः सर्वभूतहिते रताः

जो दानी हैं और सब प्राणियों के हित में लगे रहते हैं, वे वहाँ नहीं जाते।

तिलान् गां च हिरण्यं च पृथिवीं चापि शाश्वतीम्

तिल, गाय, सोना और यह शाश्वत धरती—

यथोक्तं यजमानाश्च सत्रयाजिन एव च

जैसा पहले बताया गया है, जो यज्ञ करते हैं और जो दीर्घकालीन यज्ञ-व्रत निभाते हैं—

गुरुचित्तानुपालाश्च कृतिनो मौनयन्त्रिताः

जो गुरु की इच्छा का पालन करते हैं, जो सिद्ध और मौन रहकर संयमित रहते हैं—

मां न पश्यन्ति ते चैव स्वात्मभावेन भाविताः

ऐसे लोग, अपने ही आत्मभाव में लीन होकर, मुझे नहीं देख पाते—

ब्राह्मणा अमरत्वं च प्राप्नुवन्ति न संशयः 207.

ब्राह्मण अमरत्व को प्राप्त करते हैं; इसमें कोई संदेह नहीं।

न गच्छन्ति हि तद्धोरं यत्र ते पापकर्मिणः

वे उस भयानक स्थान पर नहीं जाते जहाँ पापी लोग जाते हैं।

नारद उवाच किं वा कर्म महत्कृत्वा स्वर्गलोके महीयते

नारद ने पूछा: कौन सा महान कर्म करने से स्वर्ग में सम्मान मिलता है?

रूपं वा धनधान्यं वा ह्यायुश्च कुलमेव वा

क्या वह रूप है, धन या अन्न है, दीर्घायु है या कुल की श्रेष्ठता?