वराहपुराणम्

एवं यमवचः श्रुत्वा सा छाया क्रोधमूर्च्छिता । शशाप प्रेतराजस्त्वं भविष्यस्यचिरादिव ।। २०.

यम के ये वचन सुनकर छाया क्रोध से भर गई और उसने शाप दिया—'तू शीघ्र ही मृतकों का राजा बनेगा।'

एवं श्रुत्वाऽथ मार्त्तण्डस्तदा पुत्रहितैषया । उवाच मध्यवर्ती त्वं भविता धर्मपापयोः । लोकपालश्च भविता त्वं पुत्र दिवि शोभसे ।। २०.

यह सुनकर मर्तण्ड ने, अपने पुत्र के हित की इच्छा से कहा—'पुत्र! तू धर्म और अधर्म के बीच न्याय करने वाला बनेगा, और लोकों का रक्षक भी होगा। तू स्वर्ग में चमकेगा।'

शनिं शशाप मार्त्तण्डश्छायाकोपप्रधर्षितः । त्वं क्रूरदृष्टिर्भविता मातृदोषेण पुत्रक ।। २०.

छाया के क्रोध से व्याकुल मर्तण्ड ने शनि को शाप दिया—'पुत्र! अपनी माता के दोष के कारण तेरी दृष्टि कठोर हो जाएगी।'

एवमुक्त्वा समुत्थाय योगं भानुर्दिदृक्षया । तामपश्यत्त्वसौ साश्वी उत्तरेषु कुरुष्वथ ।। २०.

ऐसा कहकर भानु योगबल से उसे देखने की इच्छा से उठे, पर उन्होंने उसे नहीं देखा, क्योंकि वह घोड़ी का रूप लेकर उत्तर कुरुओं में चली गई थी।

ततोऽश्वरूपं कृत्वा स गत्वा तत्रोत्तरान् कुरून् । प्राजापत्येन मार्गेण युयोजात्मानमात्मना ।। २०.

तब उन्होंने भी घोड़े का रूप धारण किया और उत्तर कुरुओं के पास गए। प्रजापतियों के मार्ग से उन्होंने स्वयं को उससे एक किया।

तस्यां त्वाष्ट्र्यामश्वरूप्यां मार्त्तण्डस्तीव्रतेजसः । बीजं निर्वापयामास तज्ज्वलन्तं द्विधाऽपतत् ।। २०.

उस त्वष्टृकन्या घोड़ी के रूप में मर्तण्ड ने अपना तेजस्वी वीर्य डाला; वह जलता हुआ बीज दो भागों में गिरा।

तत्र प्राणस्त्वपानश्च योनौ चात्मजितौ पुरा । वरदानेन च पुनर्मूर्त्तिमन्तौ बभूवतुः ।। २०.

वहाँ, पहले जो प्राण और अपान थे, जो आत्मसंयमी थे, वरदान से फिर से शरीरधारी हो गए।

तौ त्वाष्ट्र्यामश्वरूपिण्यां जातौ येन नरोत्तमौ । ततस्तावश्विनौ देवौ कीर्त्त्येते रविनन्दनौ ।। २०.

वे दोनों त्वष्टृकन्या घोड़ी के रूप में उत्पन्न हुए, जो श्रेष्ठ पुरुष बने। इसलिए वे दोनों देवता अश्विनीकुमार कहलाते हैं, जो सूर्य के पुत्र हैं।

प्रजापतिः स्वयं भानुस्त्वाष्ट्री शक्तिः परापरा । तस्याः प्राग्वच्छरीरस्थावमूर्त्तौ मूर्तिमाश्रितौ ।। २०.

स्वयं सूर्य प्रजापति हैं, त्वष्ट्री ही परम शक्ति हैं—प्रकट और अप्रकट दोनों रूपों में। उनके शरीर में, पहले की तरह, निराकार ने आकार धारण किया।

ततस्तावश्विनौ देवौ मार्त्तण्डमुपतस्थतुः । ऊचतुः स्वरुचिं तावत् किं कर्त्तव्यमथावयोः ।। २०.

तब वे दोनों अश्विनीकुमार मर्तण्ड के पास गए और बोले—'हे तेजस्वी! अब हमें क्या करना चाहिए?'

मार्त्तण्ड उवाच । पुत्रौ प्रजापतिं देवं भक्त्याराधयतां वरम् । नारायणं स वो दाता वरं नूनं भविष्यति ।। २०.

मर्तण्ड बोले—'पुत्रों! भक्ति से प्रजापति देव की उपासना करो; नारायण तुम्हें अवश्य इच्छित वर देंगे।'

एवं तावश्विनौ प्रोक्तौ मार्त्तण्डेन महात्मना । तेपतुस्तीव्रतपसौ तपः परमदुश्चरम् । ब्रह्मपारमयं स्तोत्रं जपन्तौ तु समाहितौ ।। २०.

महात्मा मर्तण्ड के ऐसा कहने पर अश्विनीकुमारों ने कठोर तप किया, अत्यंत कठिन तपस्या की, और एकाग्रचित्त होकर ब्रह्म का परम स्तोत्र जपने लगे।

तयोः कालेन महता ब्रह्मा नारायणात्मकः । तुतोष परमप्रीत्या वरं चैतं ददौ तयोः ।। २०.

बहुत समय बाद, नारायणस्वरूप ब्रह्मा उन दोनों से अत्यंत प्रसन्न हुए और उन्हें यह वर दिया।

प्रजापाल उवाच । अश्विभ्यामीरितं स्तोत्रं ब्रह्मणोऽव्यक्तजन्मनः । श्रोतुमिच्छाम्यहं ब्रह्मंस्त्वत्प्रसादान्महामुने ।। २०.

प्रजापाल बोले—'हे महर्षि! अश्विनीकुमारों द्वारा गाया गया अव्यक्तजन्मा ब्रह्मा का स्तोत्र मैं आपके प्रसाद से सुनना चाहता हूँ।'

महातपा उवाच । श्रृणु राजन् यथा स्तोत्रमश्विभ्यां ब्रह्मणः कृतम् । ईदृशं च फलं प्राप्तं तयोः स्तोत्रस्य चानघ ।। २०.

महातपस्वी बोले—'राजन! सुनो, अश्विनीकुमारों ने ब्रह्मा का स्तोत्र कैसे किया और उस स्तोत्र से उन्हें क्या फल मिला।'

वरं वरयतां शीघ्रं देवैः परमदुर्लभम् । येन मे वरदानेन चरतस्त्रिदिवं सुखम् ।। २०.

तुम दोनों शीघ्र ही कोई ऐसा वर माँगो, जो देवताओं के लिए भी अत्यंत दुर्लभ हो, जिससे मेरे वरदान से तुम तीनों लोकों में सुखपूर्वक विचरण कर सको।

अश्विनावूचतुः । आवयोर्यज्ञभागं तु देहि देव प्रजापते । सोमपत्वं च देवानां सामान्यत्वं च शाश्वतम् ।। २०.

अश्विनीकुमारों ने कहा — हे देव, हे प्रजापति! हमें यज्ञ में भाग दो, देवताओं के बीच सोमपान का अधिकार दो, और उनके समान सदा के लिए समानता दो।

ब्रह्मोवाच । रूपं कान्तिरनौपम्यं भिषक्त्वं सर्ववस्तुषु । सोमपत्वं च लोकेषु सर्वमेतद् भविष्यति ।। २०.

ब्रह्मा ने कहा — तुम्हें अनुपम रूप और सुंदरता मिलेगी, सब वस्तुओं में चिकित्सा करने की शक्ति मिलेगी, और सब लोकों में सोमपान का अधिकार भी मिलेगा। यह सब अवश्य ही होगा।

एतत् सर्वं द्वितीयायामश्विभ्यां ब्रह्मणा पुरा । दत्तं यस्मादतस्तेषां तिथीनामुत्तमा तिथिः ।। २०.

यह सब ब्रह्मा ने पहले अश्विनीकुमारों को दिया था; इसलिए तिथियों में उनकी तिथि सबसे श्रेष्ठ मानी जाती है।

एतस्यां रूपकामस्तु पुष्पाहारो भवेन्नरः । संवत्सरं शुचिर्नित्यं सुस्वरूपी भवेन्नरः । अश्विभ्यां ये गुणाः प्रोक्तास्ते तस्यापि भवन्ति च ।। २०.

उस दिन जो पुरुष सुंदर रूप की इच्छा करता है, वह पुष्प अर्पित करे; वह वर्षभर पवित्र रहकर सदा सुंदर रूप वाला हो जाता है, और अश्विनीकुमारों के बताए गुण भी उसमें आ जाते हैं।

य इदं श्रृणुयान्नित्यमश्विभ्यां जन्म चोत्तमम् । सर्वपापविनिर्मुक्तः पुत्रवान् जायते नरः ।। २०.

जो पुरुष प्रतिदिन अश्विनीकुमारों के उत्तम जन्म की यह कथा सुनता है, वह सब पापों से मुक्त होकर पुत्रवान होता है।

महातपा उवाच । पूर्वं प्रजापतिर्देवः सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः । चिन्तयामास धर्मात्मा यदा ता नाध्यगच्छत ।। २१.

महातपा ने कहा — पहले प्रजापति भगवान् ने अनेक जीवों की सृष्टि करने की इच्छा की, परंतु जब वे कोई उपाय न सोच सके तो मन ही मन विचार करने लगे।

तदाऽस्य कोपात् संजज्ञे स च रुद्रः प्रतापवान् । रोदनात् तस्य रुद्रत्वं संजातं परमेष्ठिनः ।। २१.

तब उनके क्रोध से तेजस्वी रुद्र उत्पन्न हुए; उनके रोने के कारण ही उन्हें 'रुद्र' नाम मिला।

तस्य ब्रह्मा शुभां कन्यां भार्यार्थं मूर्त्तिसंभवाम् । गौरी नाम्ना स्वयं देवी भारती तां ददौ पिता ।। २१.

ब्रह्मा ने उनके लिए सुंदर रूपवती कन्या बनाई, जो पत्नी के रूप में उत्पन्न हुई; उसका नाम गौरी था, वही देवी भारती थी, जिसे पिता ने स्वयं उन्हें दिया।

रुद्रायामितदेहाय स्वयं ब्रह्मा प्रजापतिः । स तां लब्ध्वा वरारोहां मुदा परमया युतः ।। २१.

रुद्र, जिनका शरीर अद्भुत था, उन्हें स्वयं प्रजापति ब्रह्मा ने वह कन्या दी; उस सुंदर कन्या को पाकर वे अत्यंत प्रसन्न हुए।

सर्गकालेषु तं ब्रह्मा तपसा प्रत्युवाच ह । रुद्र प्रजाः सृजस्वेति पौनःपुन्येन चोदितः । असमर्थोऽहमिति जले निमज्जत महाबलः ।। २१.

सृष्टि के समय ब्रह्मा ने तप के द्वारा रुद्र से कहा — 'रुद्र, प्रजा उत्पन्न करो।' परंतु रुद्र ने कहा — 'मैं असमर्थ हूँ,' और महाबली होकर जल में डूब गए।

तपोर्थित्वं तपोहीनः स्त्रष्टुं शक्नोति न प्रजाः । एवं चिन्त्य जले मग्नस्ततो रुद्रः प्रतापवान् ।। २१.

तप के बिना कोई प्रजा की सृष्टि नहीं कर सकता; यह सोचकर, तप के अभाव में रुद्र जल में डूबे रहे।

तस्मिन् निमग्ने देवेशे तां ब्रह्मा कन्यकां पुनः । अन्तःशरीरगां कृत्वा गौरीं परमशोभनाम् ।। २१.

जब देवेश्वर रुद्र जल में डूबे थे, तब ब्रह्मा ने उस सुंदर गौरी को फिर से उनके शरीर के भीतर प्रवेश करा दिया।