वराहपुराणम्

निःशिराजालकश्चैव निरक्षिश्रवणस्तथा

उसके शरीर में नसों का जाल नहीं है, और उसकी आँखें व कान भी नहीं हैं।

सन्ध्याभ्र इव चाभाति प्रदीप्तो नित्यमेव तु

वह सन्ध्या के बादलों की तरह सदा चमकता और प्रज्वलित रहता है।

यमचुल्लीति विख्याता गम्भीरा सा त्रियोजनम्

वह यम की भट्ठी के नाम से प्रसिद्ध है, जो गहरी है और तीन योजन चौड़ी है।

तत्र प्रेतसहस्राणि प्रयुतान्यर्बुदानि च

वहाँ असंख्य प्रेतात्माएँ और करोड़ों की संख्या में मृतात्माएँ मिलती हैं।

चुल्लीकुक्षौ तु विश्रान्ता वेगिनी वहते तु सा 200.

वहाँ चुल्ली के पेट में वे विश्राम करती हैं और वह तेज बहाव उन्हें आगे ले जाता है।

एकैकं दुस्तरं घोरं यथापूर्वं यथाक्रमात्

हर एक मार्ग पहले की तरह ही कठिन और भयानक है, और सब अपने क्रम में आते हैं।

दश तत्र लताः शूलाः कुम्भीपाकास्त्रयोदश

वहाँ दस काँटेदार लताएँ और तेरह उबलते हुए दंड के कड़ाह हैं।

राक्षसैर्निरनुक्रोशैर्दुर्निरीक्ष्यैस्ततस्ततः

वहाँ चारों ओर निर्दयी राक्षस हैं, जिन्हें देखना भी कठिन है।

शुष्कोदपाने धूमे च अधःशीर्षोऽवलम्बते

सूखे कुएँ और धुएँ में वह उल्टा लटकता है।

करीषगर्त्ते स पुनः पच्यते मेदवह्निना

फिर मल के गड्ढे में वह मेद की आग से पकाया जाता है।

यातनाः सप्तकास्तस्य निष्क्रान्तस्य त्रियोजने

तीन योजन के भीतर बाहर निकले हुए के लिए वहाँ सात प्रकार की यातनाएँ हैं।

समुत्तीर्य तु कृच्छ्रेण दह्यमानस्त्वचेतनः

बहुत कठिनाई से पार करके, जलता हुआ और बेहोश होकर, वह आगे बढ़ता है।

दीर्घिकां मोक्षते कान्तां शीतोदां शीतकाननाम्

वह एक सुंदर सरोवर तक पहुँचता है, जिसमें ठंडा जल और शीतल उपवन हैं।

भक्ष्यं भोज्यं च सर्वैस्तु पापिभिस्तत्र लभ्यते

वहाँ सभी पापी तरह-तरह का भोजन और पकवान पाते हैं।

ततः शूलवहो नाम पर्वतः शतयोजनः 200.

फिर वहाँ शूलवह नामक पर्वत आता है, जो सौ योजन ऊँचा है।

तत्र वर्षति पर्जन्यस्तत्र तप्तजलं सदा

वहाँ बादल वर्षा करते हैं और सदा वहाँ उबलता हुआ जल गिरता है।

शृङ्गारकवनं नाम तत्र पश्यन्ति शाद्वलम्

वहाँ श्रृंगारक नाम का उपवन है, जहाँ वे हरी-भरी घास देखते हैं।

यैस्तु स्पृष्टश्च दष्टश्च कृमिरूपश्च जायते

जिसे वहाँ छुआ या काटा जाता है, वह कीड़े का रूप ले लेता है।

ततोऽन्यल्लभते चैव यातनार्थं प्रयत्नतः

इसके बाद उसे और एक यातना मिलती है, जो दंड के लिए विशेष रूप से तैयार की गई है।

मातरं पितरं चैव पुत्रान्दारांस्तथा प्रियान्

माँ, पिता, पुत्र, पत्नी और प्रियजन, सभी याद आते हैं।

हा त्राहि त्राहि पुत्रेति क्रन्दमानस्ततस्ततः

वह बार-बार रोकर पुकारता है—'हाय! बचाओ, बचाओ पुत्र!'—और चारों ओर विलाप करता है।

मुष्टिभिश्च कशाभिश्च व्यालैरङ्कगतैरपि

मुक्कों से, कोड़ों से और यहाँ तक कि साँपों को भी शरीर पर रखकर,

एवमेवात्मकर्माणि पर्यायेण पुनः पुनः

इसी तरह अपने कर्म बार-बार क्रम से दोहराए जाते हैं।

पातकानि च चत्वारि समाचारेण पंचमम्

चार पाप होते हैं, और आचरण से पाँचवाँ जुड़ जाता है।

तदादिषु च सर्वेषु गुणान्तरपथं गतः 200.

उन सभी आरंभों में, जब कोई दूसरे गुण के मार्ग में चला जाता है,

तदा वा स्थावरे तेषु जातस्य हि भवेन्नरः

तब स्थावर जीवों में भी मनुष्य का जन्म होता है।

षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च

साठ हज़ार वर्ष और साठ सौ वर्ष तक,

ततो निवृत्तकर्मा तु स्वेदजः सम्भवेत्पुनः

फिर जब उसके कर्म समाप्त हो जाते हैं, तब वह फिर से पसीने से उत्पन्न जीव बनता है।

ततश्च पक्षिणां योनिं सर्वां संतरते पुनः

इसके बाद वह फिर सभी पक्षियों की योनि में जाता है।