प्रवेशस्तत्र तेषां हि विहितो धर्मदर्शिनाम्
वहाँ धर्म का पालन करने वालों के लिए प्रवेश द्वार बनाया गया था।
मानुषाणां सुकृतिनां प्रवेशस्तत्र निर्मितः
वहाँ अच्छे कर्म करने वाले मनुष्यों के लिए भी प्रवेश मार्ग निर्मित किया गया था।
आयसं गोपुरं तत्र दक्षिणं भीमदर्शनम्
वहाँ दक्षिण दिशा में लोहे का एक भयानक दिखाई देने वाला द्वार है।
प्रवेशो हि ततस्तेन विहितो रविसूनुना
उस द्वार से सूर्यपुत्र ने प्रवेश का प्रबंध किया था।
पापानां चैव सर्वेषां ये चान्ये घातकारकाः
और वह सभी पापियों तथा अन्य हिंसा करने वालों के लिए है।
गोपुरं पश्चिमं तच्च दुर्निरीक्षं समन्ततः
वहाँ पश्चिम दिशा में भी एक द्वार है, जो चारों ओर से देखने में कठिन है।
दुष्कृतीनां प्रवेशार्थं यमेन विहितं स्वयम् 197.
उसका निर्माण स्वयं यमराज ने बुरे कर्म करने वालों के प्रवेश के लिए किया था।
सर्वरत्नमयी दिव्या वैवस्वतनियोजिता
वहाँ एक दिव्य सभा है, जो सभी रत्नों से बनी है और वैवस्वत ने उसे नियुक्त किया है।
जितक्रोधैरलुब्धैश्च वीतरागैस्तपस्विभिः
वहाँ वे लोग हैं जिन्होंने क्रोध पर विजय पाई है, जो लोभ से मुक्त हैं, आसक्ति रहित हैं और तपस्या में लगे हैं।
सा सभा सर्वलोकस्य शुभस्यैवाशुभस्य च
वह सभा सभी प्राणियों के लिए है, चाहे वे शुभ हों या अशुभ।
अनिर्वर्त्यं यथा कर्म शास्त्रदृष्टेन कर्मणा
जैसा कर्म होता है, वैसा ही फल मिलता है, जैसा शास्त्रों में बताया गया है।
चिन्तयन्ति च कार्याणि सर्वलोकहिताय ते
वे सभी प्राणियों के हित के लिए सभी विषयों पर विचार करते हैं।
ततः सर्वे च तत्सर्वं चिन्तयन्ति सुयन्त्रिताः
फिर वे सब मिलकर, सुव्यवस्थित होकर, उन सब बातों पर विचार करते हैं।
अत्रिरौद्दालकिश्चैव आपस्तम्बश्च वीर्यवान्
अत्रि, रौद्रालकि और बलशाली आपस्तम्ब,
शङ्खश्च लिखितश्चैव ह्यङ्गिरा भृगुरेव च
शंख, लिखित, अंगिरा और भृगु भी,
यमेन सहिताः सर्वे चिन्तयन्ति प्रतिक्रियाम्
ये सभी यमराज के साथ मिलकर उचित उपायों पर विचार करते हैं।
कुण्डलाभ्यां पिनद्धाभ्यामङ्गदाभ्यां महातपाः 197.
वे महान तपस्वी, कानों में कुण्डल और भुजाओं में बाजूबंद पहने हुए शोभायमान थे।
तेजसा वचसा चैव दुर्निरीक्ष्यो महाबलः
अपनी तेजस्विता और वाणी के कारण वह महाबली देखे नहीं जा सकते थे।
तस्य पार्श्वे महादिव्या ऋषयो ब्रह्मवादिनः
उनके पास दिव्य और श्रेष्ठ ऋषि, ब्रह्म की वाणी बोलने वाले, उपस्थित थे।
वेदार्थानां विचारज्ञाः सत्यधर्मपुरस्कृताः
वे वेदों के अर्थ को जानने वाले और सत्य-धर्म में स्थित थे।
. निरुक्तमतिवादाश्च सामगान्धर्वशोभिताः
वे निरुक्त, तर्क-वितर्क और सामगान की विद्या से सुशोभित थे।
तत्र चैव मया दृष्टा ऋषयः पितरस्तथा
वहाँ मैंने ऋषियों के साथ-साथ पितरों को भी देखा।
तस्य पार्श्वे मया दृष्टः कृष्णवर्णो महाहनुः
उनके पास मैंने एक कृष्णवर्ण, विशाल जबड़े वाले पुरुष को देखा।
वामबाहुश्च दण्डेन प्रवरेण समन्वितः
उसके बाएँ हाथ में एक श्रेष्ठ दंड था, जिससे वह विशेष दिख रहा था।
शिक्षार्थे धर्मराजेन सन्दिष्टः स पुनः पुनः
धर्मराज ने उसे शिक्षा देने के लिए बार-बार आदेश दिया था।
तथान्ये चापरे तत्र शासनेषु समाहिताः
वहाँ और भी कई लोग अपने-अपने कर्तव्यों में लगे हुए थे।
यमेन पूज्यमाना सा दिव्यगन्धानुलेपनैः 197.
यमराज द्वारा पूजित वह देवी दिव्य सुगंधित लेपों से अभिषिक्त थी।
अतः परं न कर्त्तव्यं साधनं कथितं बुधैः
इसके आगे कोई साधन करना आवश्यक नहीं है, ऐसा विद्वानों ने कहा है।
असुराश्च सुराश्चैव योगिनश्च महौजसः
असुर, देवता और महान तेजस्वी योगी भी वहाँ उपस्थित थे।
तस्याङ्गेभ्यः समुद्भूता व्याधयः क्लेशसम्भवाः
उसके अंगों से क्लेश से उत्पन्न रोग प्रकट हुए।