प्रमदाश्च जले तत्र कामरूपाः सुमेखलाः
वहाँ जल में सुंदर कमरबंद पहने, मनमोहक रूप बदलने वाली स्त्रियाँ रहती हैं।
तां नदीं क्षोभयन्त्यस्ताः क्रीडन्ति सहिताः प्रियैः
वे स्त्रियाँ अपने प्रियजनों के साथ मिलकर उस नदी को हिलोरें देती हैं और हँसी-खुशी खेलती हैं।
जलतूर्यनिनादेन भूषणानां स्वनेन च
जल के वाद्ययंत्रों की ध्वनि और आभूषणों की झंकार वहाँ गूंजती है।
वैवस्वती नाम महानदी सा शुभा नदीनां प्रवराऽतिरम्या
वह शुभ नदी, सब नदियों में श्रेष्ठ और अत्यंत मनभावनी, वैवस्वती नाम से जानी जाती है।
तोयानुरूपा च मनोहरा च दिव्येन तोयेन सदैव पूर्णा
वह नदी अपने जल की सुंदरता के अनुसार मनोहर है और सदा दिव्य, आकर्षक जल से भरी रहती है।
रथाङ्गसाह्वैः प्रवरैश्च पद्मैः प्रतप्तजाम्बूनद कर्णिकाभिः
उसमें रथांग नाम के उत्तम कमल खिले हैं, जिनकी कर्णिकाएँ पिघले सोने जैसी दमकती हैं।
यस्यास्तु तोयं विमलं सुगन्धि स्वादु प्रसन्नं त्वमृतोपमं च
उसका जल निर्मल, सुगंधित, मीठा, स्वच्छ और सचमुच अमृत के समान है।
नार्यः सुरूपा मदविह्वलाश्च क्रीडन्ति ता यत्र मनोज्ञरूपाः
वहाँ सुंदर रूपवती स्त्रियाँ, आनंद में मतवाली होकर, मनभावन रूप में खेलती हैं।
या देवतानामपि पूजनीया तपोनिधीनां च तथा मुनीनाम्
वह नदी देवताओं, तप में लीन महात्माओं और ऋषियों के लिए भी पूजनीय है।
जलं च दत्तं बहुभिर्नरैश्च तस्याः स्वरूपप्रतिमा च निष्ठा 196.
अनेक पुरुषों ने वहाँ जल अर्पित किया है, और उस नदी का सच्चा स्वरूप ही उसकी प्रतिष्ठा है।
वादित्रगीतस्वनतालयुक्ता गायन्ति नार्यः सहिताः सदा हि
वहाँ स्त्रियाँ सदा मिलकर वाद्ययंत्रों की ताल और मधुर गीतों के साथ गाती रहती हैं।
कुर्वन्ति संहर्षमिव स्वनेन मनोज्ञरूपा दिवि देवतानाम्
अपनी मनोहर छवि और मधुर स्वर से वे स्वर्ग के देवताओं को भी हर्षित कर देती हैं।
प्रासादकुञ्जेषु विहार्यमाणा न तृप्तिमेवं बहु ताः प्रयान्ति
महलों के उपवनों में आनंद लेते हुए वे स्त्रियाँ कभी भी थकती नहीं, चाहे जितना भी आनंद लें।
क्वचित् सुगन्धः प्रचचार भूयः प्रासादरोधं प्रविरूढमार्गः
कभी-कभी वहाँ सुगंधित वायु महल की गलियों और हरे-भरे रास्तों में फैल जाती है।
तथाऽपरे क्रीडनकाः सकान्ताः सुवर्णवेदीकृतसानुशोभाः
वहीं अन्य लोग अपनी प्रियाओं के साथ सोने की वेदियों पर खेलते हैं और चमकते हैं।
शक्यो विभागो न हि रम्यताया ह्यसौ दिनैर्वा बहुभिः प्रवक्तुम्
उस आनंद की सीमा का वर्णन कई दिनों में भी नहीं किया जा सकता।
इति श्रीवराहपुराणे संसारचक्रे धर्मराजपुरवर्णनं नाम षण्णवत्यधिकशततमोऽध्यायः
इसी प्रकार श्रीवराहपुराण के संसारचक्र में धर्मराजपुर के वर्णन का एक सौ छियानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
ऋषिपुत्र उवाच प्राकारेण परिक्षिप्तं प्रासादशत शोभितम्
ऋषिपुत्र ने कहा—चारों ओर प्राचीर से घिरा, सैकड़ों महलों से सुसज्जित वह नगर था।
समालिखदिवाकाशं प्रदीप्तमिव तेजसा
ऐसा प्रतीत होता था मानो आकाश खुदाई करके खोल दिया गया हो और वह तेज से चमक रहा हो।
नानायन्त्रैः समाकीर्णं ज्वालामालासमायुतम्
वह स्थान तरह-तरह के यंत्रों से भरा हुआ था और अग्नि की लपटों की मालाओं से घिरा हुआ था।
प्रवेशस्तत्र तेषां हि विहितो धर्मदर्शिनाम्
वहाँ धर्म का पालन करने वालों के लिए प्रवेश द्वार बनाया गया था।
मानुषाणां सुकृतिनां प्रवेशस्तत्र निर्मितः
वहाँ अच्छे कर्म करने वाले मनुष्यों के लिए भी प्रवेश मार्ग निर्मित किया गया था।
आयसं गोपुरं तत्र दक्षिणं भीमदर्शनम्
वहाँ दक्षिण दिशा में लोहे का एक भयानक दिखाई देने वाला द्वार है।
प्रवेशो हि ततस्तेन विहितो रविसूनुना
उस द्वार से सूर्यपुत्र ने प्रवेश का प्रबंध किया था।
पापानां चैव सर्वेषां ये चान्ये घातकारकाः
और वह सभी पापियों तथा अन्य हिंसा करने वालों के लिए है।
गोपुरं पश्चिमं तच्च दुर्निरीक्षं समन्ततः
वहाँ पश्चिम दिशा में भी एक द्वार है, जो चारों ओर से देखने में कठिन है।
दुष्कृतीनां प्रवेशार्थं यमेन विहितं स्वयम् 197.
उसका निर्माण स्वयं यमराज ने बुरे कर्म करने वालों के प्रवेश के लिए किया था।
सर्वरत्नमयी दिव्या वैवस्वतनियोजिता
वहाँ एक दिव्य सभा है, जो सभी रत्नों से बनी है और वैवस्वत ने उसे नियुक्त किया है।
जितक्रोधैरलुब्धैश्च वीतरागैस्तपस्विभिः
वहाँ वे लोग हैं जिन्होंने क्रोध पर विजय पाई है, जो लोभ से मुक्त हैं, आसक्ति रहित हैं और तपस्या में लगे हैं।
सा सभा सर्वलोकस्य शुभस्यैवाशुभस्य च
वह सभा सभी प्राणियों के लिए है, चाहे वे शुभ हों या अशुभ।