वराहपुराणम्

देवागारांश्च सत्राणि तीर्थविक्रयिणस्तथा

जो देवालय, यज्ञभूमि या तीर्थस्थल बेचते हैं,

मिथ्या च नखरोमाणि धारयन्ति च ये नराः

और जो पुरुष झूठे नख या बाल धारण करते हैं,

अज्ञानादव्रती यश्च यश्चाश्रमबहिष्कृतः

जो अज्ञानवश व्रत का पालन नहीं करता, या जिसे अपने आश्रम से बाहर कर दिया गया है,

कलही च प्रतर्क्यश्च निष्ठुरश्च नराधमः

जो झगड़ालू, बहस करने वाला, कठोर और सबसे नीच मनुष्य होता है।

स्त्रियो नराश्च गच्छन्ति यत्र तच्छृणुतामलाः

स्त्रियाँ और पुरुष वहाँ जाते हैं; हे निर्मल जनो, यह सुनो।

तानि वै कथयिष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः एवं तस्य वचः श्रुत्वा सर्व एव तपोधनाः।।195.

मैं वे स्थान बताऊँगा; हे श्रेष्ठ द्विजो, ध्यान से सुनो। उसके वचन सुनकर सभी तपस्वी,

पप्रच्छुर्विस्मयाविष्टा नाचिकेतमृषिं तदा त्वया सर्वं यथा दृष्टं ब्रूहि तत्र विदां वर

आश्चर्य से भरकर, उस समय नचिकेता ऋषि से पूछने लगे— 'हे विद्वानों में श्रेष्ठ, जैसा तुमने सब कुछ देखा है, वैसा ही हमें बताओ।'

यथास्वरूपः कालोऽसौ येन सर्वं प्रवर्त्तते

वह समय कैसा है, जिसकी वजह से सब कुछ चलता है, उसका असली स्वरूप क्या है?

वारयेत्स तदा तं तु ब्रह्मलोके च स प्रभुः

वह उसे रोकता है; और ब्रह्मा के लोक में वही स्वामी है।

न नाशो हि शरीरस्य तस्मिन्देशे तपोधनाः

उस स्थान पर शरीर का नाश नहीं होता, हे तपस्वियो।

अवश्यं चैव गन्तव्यं तस्य पार्श्वं पुनःपुनः

उसके पास बार-बार जाना अनिवार्य है।

न गच्छन्ति च ये तत्र दानेन निगमेन च

जो वहाँ नहीं जाते, वे दान और वेद का आचरण करने वाले होते हैं।

रौरवो वा कथं विप्र किंरूपं कूटशाल्मलेः

हे ब्राह्मण, रौरव कैसा है? कूटशाल्मली का रूप कैसा है?

किं च किंच तु कुर्वाणाः किंच किंच समाचरन्

और वहाँ वे क्या-क्या करते हैं, कौन-कौन से कर्म करते हैं?

धृतिं न लभते किंचित्तैस्तैर्दोषैः सुवासिताः

वे उन दोषों से युक्त होकर कभी भी स्थिरता नहीं पाते।

बोद्धव्यं नावबुध्यन्ते गुणानां तु गुणोत्तरम् 195.

समझना चाहिए फिर भी वे गुणों में सबसे श्रेष्ठ गुण को नहीं समझ पाते।

परं परमजानन्तो रमन्ते कस्य मायया

परम तत्व को न जानकर, वे किसकी माया में आनंद लेते हैं?

एतत्कथय वत्स त्वं यतः प्रत्यक्षदर्शिवान्

हे वत्स, तुमने प्रत्यक्ष देखा है, इसलिए यह सब हमें बताओ।

इति श्रीवराहपुराणे संसारचक्रे यमलोकस्थपापिवर्णनं नाम पञ्चनवत्यधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण के संसारचक्र में यमलोक के पापों के वर्णन का एक सौ पचानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ धर्मराजपुरवर्णनम् तेषां तद्वचनं श्रुत्वा ऋषीणां भावितात्मनाम्

अब धर्मराज की पुरी का वर्णन। उन शुद्धचित्त ऋषियों के वचन सुनकर,

नाचिकेत उवाच योजनानां सहस्रं तु विस्तराद्द्विगुणायतम्

नचिकेता ने कहा— 'उसकी चौड़ाई एक सहस्र योजन है, और लंबाई उसकी दुगनी है।'

द्विगुणं परिवेषेण तद्वै प्रेतपतेः पुरम्

वह नगर, जो मृत्युपति का है, दोहरी परिक्रमा से घिरा हुआ है।

हर्म्यप्रासादसंबाधमहाट्टालसमन्वितम्

वहाँ बड़े-बड़े भवन और महल भरे हुए हैं, जो ऊँचे-ऊँचे गुम्बदों से सजे हैं।

कैलासशिखराकारैर्भवनैरुपशोभितम्

वह स्थान कैलास की चोटियों जैसे सुंदर घरों से शोभित है।

दीर्घिकाश्च तथा कान्ता नलिन्यश्च सरांसि च

वहाँ सुंदर जलाशय, कमल से भरे तालाब और झीलें भी हैं।

नरनारीसमाकीर्णा गजवाजिसमाकुलाः

वहाँ पुरुष और स्त्रियाँ भरे हुए हैं, हाथी और घोड़े भी बहुतायत में हैं।

सर्वजीवैस्तथाकीर्णं तस्य राज्ञः पुरोत्तमम्

उस श्रेष्ठ नगर में उस राजा के यहाँ सभी जीव-जन्तु भरे हुए हैं।

क्वचिद्गायन् हसंश्चैव क्वचिद्दुःखेन दुःखितः

कहीं लोग गा रहे हैं और हँस रहे हैं, तो कहीं दुःख में डूबे हुए हैं।

क्वचिन्नृत्यन्क्वचित्तिष्ठन् क्वचिद्बन्धनसंस्थितः 196.

कोई नाच रहा है, कोई खड़ा है, और कोई बंधन में पड़ा है।