वराहपुराणम्

कन्यानां दूषका ये च ये च पापरता नराः

जो कन्याओं का अपमान करते हैं, और जो पुरुष बुराई में लगे रहते हैं,

शूद्राणां याजकाश्चैव हाहाभूता द्विजातयः

जो शूद्रों के लिए यज्ञ करते हैं, और जो द्विज जाति के लोग अपयश का कारण बनते हैं,

सुरापो ब्रह्महा चैव यो द्विजो वीरघातकः

जो मदिरा पीते हैं, ब्राह्मण की हत्या करते हैं, या जो द्विज वीर पुरुष की हत्या करता है,

मातृत्यागी पितृत्यागी यः स्वसाध्वीं परित्यजेत्

जो अपनी माँ को छोड़ देता है, या पिता को त्यागता है, या अपनी धर्मपत्नी को छोड़ देता है,

गृहक्षेत्रहरा ये च सेतुबन्धविनाशकाः

जो घर या खेत चुराते हैं, और जो पुलों को नष्ट करते हैं,

अशौचा निर्दयाः पापा हिंसका व्रतभञ्जकाः

जो अशुद्ध रहते हैं, निर्दयी हैं, पापी हैं, हिंसक हैं या व्रत तोड़ते हैं,

भूम्यामनृतवादी च वेदजीवी च यो द्विजः 195.१

जो भूमि के संबंध में झूठ बोलता है, या जो द्विज वेद के सहारे जीविका चलाता है,

सर्वपापसुसङ्गाश्च चिन्तका येऽतिवैरिणः

जो सब प्रकार के पापियों की संगति करते हैं, और जो मन में गहरी शत्रुता रखते हैं,

परवित्तापहारी च राजघाती च यो नरः

जो दूसरों की संपत्ति चुराता है, या जो राजा की हत्या करता है,

शुश्रूषया च मुक्ता ये लिङ्गिनः पापकर्मिणः

जो सेवा छोड़ देते हैं, और जो चिह्न धारण करके भी पाप कर्म करते हैं,

देवागारांश्च सत्राणि तीर्थविक्रयिणस्तथा

जो देवालय, यज्ञभूमि या तीर्थस्थल बेचते हैं,

मिथ्या च नखरोमाणि धारयन्ति च ये नराः

और जो पुरुष झूठे नख या बाल धारण करते हैं,

अज्ञानादव्रती यश्च यश्चाश्रमबहिष्कृतः

जो अज्ञानवश व्रत का पालन नहीं करता, या जिसे अपने आश्रम से बाहर कर दिया गया है,

कलही च प्रतर्क्यश्च निष्ठुरश्च नराधमः

जो झगड़ालू, बहस करने वाला, कठोर और सबसे नीच मनुष्य होता है।

स्त्रियो नराश्च गच्छन्ति यत्र तच्छृणुतामलाः

स्त्रियाँ और पुरुष वहाँ जाते हैं; हे निर्मल जनो, यह सुनो।

तानि वै कथयिष्यामि श्रूयतां द्विजसत्तमाः एवं तस्य वचः श्रुत्वा सर्व एव तपोधनाः।।195.

मैं वे स्थान बताऊँगा; हे श्रेष्ठ द्विजो, ध्यान से सुनो। उसके वचन सुनकर सभी तपस्वी,

पप्रच्छुर्विस्मयाविष्टा नाचिकेतमृषिं तदा त्वया सर्वं यथा दृष्टं ब्रूहि तत्र विदां वर

आश्चर्य से भरकर, उस समय नचिकेता ऋषि से पूछने लगे— 'हे विद्वानों में श्रेष्ठ, जैसा तुमने सब कुछ देखा है, वैसा ही हमें बताओ।'

यथास्वरूपः कालोऽसौ येन सर्वं प्रवर्त्तते

वह समय कैसा है, जिसकी वजह से सब कुछ चलता है, उसका असली स्वरूप क्या है?

वारयेत्स तदा तं तु ब्रह्मलोके च स प्रभुः

वह उसे रोकता है; और ब्रह्मा के लोक में वही स्वामी है।

न नाशो हि शरीरस्य तस्मिन्देशे तपोधनाः

उस स्थान पर शरीर का नाश नहीं होता, हे तपस्वियो।

अवश्यं चैव गन्तव्यं तस्य पार्श्वं पुनःपुनः

उसके पास बार-बार जाना अनिवार्य है।

न गच्छन्ति च ये तत्र दानेन निगमेन च

जो वहाँ नहीं जाते, वे दान और वेद का आचरण करने वाले होते हैं।

रौरवो वा कथं विप्र किंरूपं कूटशाल्मलेः

हे ब्राह्मण, रौरव कैसा है? कूटशाल्मली का रूप कैसा है?

किं च किंच तु कुर्वाणाः किंच किंच समाचरन्

और वहाँ वे क्या-क्या करते हैं, कौन-कौन से कर्म करते हैं?

धृतिं न लभते किंचित्तैस्तैर्दोषैः सुवासिताः

वे उन दोषों से युक्त होकर कभी भी स्थिरता नहीं पाते।

बोद्धव्यं नावबुध्यन्ते गुणानां तु गुणोत्तरम् 195.

समझना चाहिए फिर भी वे गुणों में सबसे श्रेष्ठ गुण को नहीं समझ पाते।

परं परमजानन्तो रमन्ते कस्य मायया

परम तत्व को न जानकर, वे किसकी माया में आनंद लेते हैं?

एतत्कथय वत्स त्वं यतः प्रत्यक्षदर्शिवान्

हे वत्स, तुमने प्रत्यक्ष देखा है, इसलिए यह सब हमें बताओ।

इति श्रीवराहपुराणे संसारचक्रे यमलोकस्थपापिवर्णनं नाम पञ्चनवत्यधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण के संसारचक्र में यमलोक के पापों के वर्णन का एक सौ पचानवेवाँ अध्याय समाप्त हुआ।