वराहपुराणम्

तिथौ पर्वणि ये चैव स्वपितॄंस्तारयन्ति वै

जो तिथि या पर्व पर अपने पितरों को पार कराते हैं,

न यज्ञदानाध्ययनोपवासैस्तीर्थाभिषेकैरपि चाग्निहोत्रैः

न तो यज्ञ, दान, वेद-पाठ, उपवास, तीर्थों में स्नान और न ही अग्निहोत्र से,

पितरो निर्गतास्तत्र ब्रह्मविष्णुशरीरगाः

वहाँ से वे पितर चले गए, जो ब्रह्मा और विष्णु के शरीर में प्रविष्ट हुए थे।

एवं क्रमेण वै तत्र पितृदेवा वसुन्धरे

हे धरती, उसी प्रकार वहाँ पितर-देवता एक के बाद एक निवास करने लगे।

तत एते न जानन्ति देवाः शक्रपुरोगमाः

इसके बाद, इन्द्र सहित ये देवता भी इसे नहीं जानते।

न च ब्रह्मा विजानाति निःसृतो मम मायया

और न ही ब्रह्मा, जो मेरी माया से उत्पन्न हुए हैं, इसे जानते हैं।

पुनश्चान्यत्प्रवक्ष्यामि पितृयज्ञेषु सुन्दरि १९०.

अब मैं फिर से पितृयज्ञ के विषय में एक और बात कहूँगा, हे सुन्दरी।

कृत्वा वै पिण्डसङ्कल्पं दर्भानास्तीर्य भूतले

पिण्ड का संकल्प करके, धरती पर कुश बिछाकर,

अजीर्णेनाभिपीड्यन्ते भुज्यन्ते न च सुन्दरि

अजिर्ण के कारण वे कष्ट पाते हैं और वह भोजन नहीं खा पाते, हे सुन्दरी।

दृष्टाः सोमेन सुश्रोणि देवताजीर्णपीडिताः

हे सुन्दर नितम्ब वाली, सोम ने देखा कि वे देवताओं के दिए गए अजीर्ण से पीड़ित हैं।

सोम उवाच एवं तु भाषमाणस्य सोमस्य तदनन्तरम्

सोम ने कहा। इस प्रकार जब सोम ने यह कहा,

ऊचुस्ते सोममेवापि वाक्यं नः श्रूयतामिति

उन्होंने सोम से कहा— हमारी बात सुनी जाए।

श्राद्धे नियोजितास्तैस्तु पितृपिण्डेन तर्पिताः

श्राद्ध में नियुक्त वे पितर पिण्ड से तृप्त हो गए।

सोम उवाच सहितास्तत्र गच्छामो यथा श्रेयो भविष्यति

सोम ने कहा— हम सब मिलकर वहाँ चलें, जिससे हमारा कल्याण हो।

एवमुक्तास्तु सोमेन पितृदेवास्तदन्तरे

सोम के ऐसा कहने पर, उस समय पितर-देवता,

दृष्ट्वा पितामहं देवं प्रणम्य सहसा क्षितौ १९०.

उन्होंने पितामह देव को देखकर तुरंत भूमि पर प्रणाम किया।

य एते पितरो देव दुःखिताजीर्णपीडिताः

हे देव, ये पितर दुःख और अजीर्ण से पीड़ित हैं।

यथा नश्यंति जीर्णानि तथा कुरु पितामह

जैसे पचा हुआ नष्ट हो जाता है, वैसे ही, हे पितामह, इनके साथ भी वैसा ही करो।

उवाच वचनं तत्र ब्रह्मा योगीश्वरं प्रति

वहाँ ब्रह्मा ने योगेश्वर से ये वचन कहे।

आगताः शरणं चात्र सोमेन सहिता मम

वे यहाँ सोम के साथ मेरी शरण में आए हैं।

ब्रह्मणा चैवमुक्तस्तु ईश्वरः परमेश्वरः

ब्रह्मा के ऐसा कहने पर परमेश्वर, सर्वोच्च भगवान्,

पश्यते ईश्वरं तत्र योगवेदाङ्गनिर्मितम्

वहाँ उसने योग और वेद के अंगों से बने ईश्वर को देखा।

निर्मिता विष्णुना ब्रह्मन् वैष्णव्या मायया च ते

हे ब्रह्मन्, वे विष्णु द्वारा, उनकी वैष्णवी माया से रचे गए हैं।

पिता तु ब्रह्मदैवत्यो मम गात्राद्विनिर्मितः

मेरे पिता, ब्रह्मा देवता, मेरे ही शरीर से उत्पन्न हुए हैं।

प्रपितामहो रुद्रदेवो मम गात्राद्विनिर्मितः

मेरे प्रपितामह रुद्र देव भी मेरे ही शरीर से उत्पन्न हुए हैं।

ब्राह्मणानां हितार्थाय निर्मिता विष्णुमायया १९०.

ब्राह्मणों के कल्याण के लिए वे विष्णु की माया से बनाए गए।

आगताः शरणं ब्रह्मन्सोमेन सहिता यदि

हे ब्रह्मन्, यदि वे सोम के साथ शरण में आए हैं,

शृणु तत्ते प्रवक्ष्यामि ब्रह्मन्लोकपितामह

हे ब्रह्मन्, लोकों के पितामह, सुनो, मैं तुम्हें वह बताता हूँ।

श्राद्धे तु प्रथमं तस्य दातव्यं मानुषेषु वा

श्राद्ध में, सबसे पहले भाग उसी को देना चाहिए, या मनुष्यों में भी।