वराहपुराणम्

पितृयज्ञं विशालाक्षि ये कुर्वन्ति विदो जनाः

जो लोग, हे विशालनेत्रों वाली, पितृयज्ञ करते हैं, वे ज्ञानी माने जाते हैं।

ददन्ते पितरस्तस्य आरोग्यं नात्र संशयः

ऐसे व्यक्ति को पितर आरोग्य देते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।

तिर्यग्भ्यश्च विमुच्यन्ते प्रेतभावेन मानवाः

ऐसे मनुष्य पशुयोनि और प्रेतभाव से मुक्त हो जाते हैं।

पूजकः पितृदेवानां सर्वकालं गृहाश्रमे

जो गृहस्थ आश्रम में सदा अपने पितरों और देवताओं की पूजा करता है,

अक्षय्यं तस्य मन्यन्ते पितरः श्राद्धतर्पिताः

उसके श्राद्ध से तृप्त हुए पितर उसका पुण्य कभी समाप्त नहीं मानते।

सात्विकं शुक्लपन्थानमेते यान्ति विदो जनाः

जो ज्ञानी लोग सात्त्विक और शुद्ध मार्ग पर चलते हैं, वे उसी को प्राप्त करते हैं।

अज्ञानतमसारूढा निकृतिज्ञाः शठास्तथा १९०.

जो अज्ञान और अंधकार में डूबे हैं, कपटी और चालाक हैं,

कल्पान्तं पच्यमानापि त्रायन्ते येन मानवाः

कल्प के अंत तक भी जब लोग कष्ट भोगते हैं, तब भी वह उन्हें बचा लेता है।

मुंचन्ति जलबिन्दूंश्च अमां प्राप्य जलाशये

वे जलाशय में पहुँचकर बिना माँस के जल की बूँदें छोड़ते हैं।

ये वै श्राद्धं प्रकुर्वन्ति तर्पयित्वा द्विजातयः

जो लोग द्विजों को तृप्त कर श्राद्ध करते हैं,

निरयात्तेऽपि मुच्यन्ते तृप्तिर्भवति चाक्षया

वे चाहे नरक में भी हों, वहाँ से छूट जाते हैं और उनकी तृप्ति अक्षय हो जाती है।

विप्राणां वचनं कृत्वा यथाशक्त्या च दक्षिणा

ब्राह्मणों की बात मानकर और अपनी शक्ति के अनुसार दक्षिणा देकर,

देयो नीलो वृषस्तत्र नरकार्त्तिविनाशनः

वहाँ एक काले बैल का दान करना चाहिए, जो नरक के कष्टों का नाश करता है।

षष्टिवर्षसहस्राणि पितरस्तेन तर्पिताः

इससे पितर साठ हजार वर्षों तक तृप्त रहते हैं।

उद्धृतो यदि सुश्रोणि पंकः शृङ्गेण तेन च

हे सुंदरि, यदि उसके सींग से कीचड़ निकाला जाए,

तानुद्धृत्य वरारोहे सोमलोकं स गच्छति

हे मनोहरिणि, उन्हें निकालकर वह सोमलोक को जाता है।

षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च १९०.

साठ हजार वर्ष और साठ सौ वर्ष तक।

एष धर्मो गृहस्थानां पुत्र पौत्रसमन्विताः

यह गृहस्थों का धर्म है, जो पुत्र-पौत्रों से युक्त रहते हैं।

पिपीलिकादिभूतानि जङ्गमाश्च विहङ्गमाः

चींटी आदि जीव, चलने वाले प्राणी और पक्षी भी,

एवं गृहाश्रमो मूलं धर्मस्तत्र प्रतिष्ठितः

इसी प्रकार गृहस्थ आश्रम ही मूल है, वहीं धर्म स्थापित है।

तिथौ पर्वणि ये चैव स्वपितॄंस्तारयन्ति वै

जो तिथि या पर्व पर अपने पितरों को पार कराते हैं,

न यज्ञदानाध्ययनोपवासैस्तीर्थाभिषेकैरपि चाग्निहोत्रैः

न तो यज्ञ, दान, वेद-पाठ, उपवास, तीर्थों में स्नान और न ही अग्निहोत्र से,

पितरो निर्गतास्तत्र ब्रह्मविष्णुशरीरगाः

वहाँ से वे पितर चले गए, जो ब्रह्मा और विष्णु के शरीर में प्रविष्ट हुए थे।

एवं क्रमेण वै तत्र पितृदेवा वसुन्धरे

हे धरती, उसी प्रकार वहाँ पितर-देवता एक के बाद एक निवास करने लगे।

तत एते न जानन्ति देवाः शक्रपुरोगमाः

इसके बाद, इन्द्र सहित ये देवता भी इसे नहीं जानते।

न च ब्रह्मा विजानाति निःसृतो मम मायया

और न ही ब्रह्मा, जो मेरी माया से उत्पन्न हुए हैं, इसे जानते हैं।

पुनश्चान्यत्प्रवक्ष्यामि पितृयज्ञेषु सुन्दरि १९०.

अब मैं फिर से पितृयज्ञ के विषय में एक और बात कहूँगा, हे सुन्दरी।

कृत्वा वै पिण्डसङ्कल्पं दर्भानास्तीर्य भूतले

पिण्ड का संकल्प करके, धरती पर कुश बिछाकर,

अजीर्णेनाभिपीड्यन्ते भुज्यन्ते न च सुन्दरि

अजिर्ण के कारण वे कष्ट पाते हैं और वह भोजन नहीं खा पाते, हे सुन्दरी।