सङ्कल्पयित्वा चान्नं तु गोभ्यो देयं यथाविधि
संकल्प करके, विधिपूर्वक गायों को भोजन देना चाहिए।
अपात्राय न दातव्यं नास्तिकाय गुरुद्रुहे
जो पात्र नहीं है, नास्तिक है या गुरु का विरोधी है, उसे दान नहीं देना चाहिए।
इत्युक्त्वा पितरः सर्वे गताः स्वर्गाय भामिनि
ऐसा कहकर सभी पितर स्वर्ग को चले गए, हे सुन्दरी।
यदुक्तं पितृभिः सर्वं तच्चकार मुदायुतः
वह आनंद से भरकर पितरों द्वारा कहे गए सभी कार्यों को करने लगा।
सन्तारयति दुर्गेभ्यो विषमेभ्यो न संशयः
वह कठिनाइयों और संकटों से उबारता है— इसमें कोई संदेह नहीं।
तस्माद्दानं प्रदातव्यं ब्राह्मणाय वसुन्धरे
इसलिए, हे धरती, ब्राह्मण को दान अवश्य देना चाहिए।
सर्वे श्राद्धं करिष्यन्ति निमिप्रभृतयो धरे 189.
हे धरती, निमि आदि सभी लोग श्राद्ध करेंगे।
इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे पिण्डकल्पोत्पत्तिर्नामेकोननवत्यधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण के भगवद्शास्त्र में पिण्डकल्प की उत्पत्ति नामक एक सौ नवासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ श्राद्धपितृयज्ञनिश्चयप्रकरणम् देवमानुषतिर्यक्षु प्रेतेषु नरकेषु च
अब श्राद्ध और पितृयज्ञ के निर्धारण का प्रसंग आता है—देवताओं, मनुष्यों, पशुओं, मृतकों और नरक में रहने वालों के बीच।
स्वप्नोपममिमं लोकं ह्यात्मकर्म शुभाशुभम्
यह संसार स्वप्न के समान है, और हर किसी के अपने अच्छे-बुरे कर्म ही इसे बनाते हैं।
क एते पितरो देव श्राद्धं भोक्ष्यन्ति योगतः
हे प्रभु, वे पितर कौन हैं जो योग के द्वारा श्राद्ध का भाग ग्रहण करते हैं?
कथं तं पिण्डसङ्कल्पं मासे मासे नियोजयेत्
मास-मास में पिंडदान का संकल्प किस प्रकार किया जाए?
निश्चयं श्रोतुमिच्छामि परं कौतूहलं हि मे
मैं सच्चा निर्णय सुनना चाहता हूँ, मुझे इस विषय में बहुत जिज्ञासा है।
वराहरूपी भगवान्प्रत्युवाच वसुन्धराम् साधु भूमे वरारोहे सर्वधर्मव्यवस्थिते
वराह रूपधारी भगवान ने वसुंधरा से कहा—'भूमें, सुन्दर रूपवाली, धर्म में स्थित होकर तुमने बहुत अच्छा प्रश्न किया है।'
कथयिष्यामि ते देवि यन्मां त्वं परिपृच्छसि
हे देवी, तुमने जो पूछा है, वह मैं तुम्हें बताऊँगा।
पिता पितामहश्चैव तथैव प्रपितामहः
पिता, पितामह और वैसे ही प्रपितामह—
ज्ञात्वा नक्षत्रसंयोगं पितृपक्षे ह्युपागते
जब पितृपक्ष आ जाए और नक्षत्रों का संयोग जान लिया जाए—
करिष्यन्ति च ये श्राद्धं श्रद्धया ज्ञानिनो जनाः १९०.
वे ज्ञानी लोग जो श्रद्धा से श्राद्ध करते हैं, वे ऐसा ही करेंगे।
केचिद्यजन्ति यज्ञं वै ब्रह्मयज्ञं द्विजातयः
कुछ द्विज ब्रह्मयज्ञ का अनुष्ठान करते हैं।
केचिच्च भूतयज्ञेन वर्त्तयन्ति सुमध्यमे
और कुछ लोग, हे सुन्दर कटि वाली, भूतयज्ञ से अपना जीवन चलाते हैं।
पितृयज्ञं च भो देवि शृणु वक्ष्यामि निश्चयम्
हे देवी, अब पितृयज्ञ के विषय में सुनो, मैं इसका सच्चा निर्णय बताता हूँ।
सर्वे ते मयि वर्त्तन्ते सत्यमेतद्ब्रवीमि ते
ये सब मुझमें ही स्थित हैं; यह मैं तुम्हें सत्य कहता हूँ।
उत्तरोऽग्निरहं चैव दक्षिणाग्निरहं तथा
मैं ही उत्तराग्नि हूँ और मैं ही दक्षिणाग्नि भी हूँ।
पावनः पावकश्चैव अहमेव व्यवस्थितः
मैं ही शुद्ध करने वाला और अग्नि के रूप में स्थित हूँ।
वैश्वदेवे नियुञ्जीत ब्रह्मचारी शुचिः सदा
वैश्वदेव में सदा पवित्र ब्रह्मचारी को ही नियुक्त करना चाहिए।
एतान्न भोजयेच्छ्राद्धे देवतीर्थेषु पूजयेत्
इनको श्राद्ध में भोजन नहीं कराना चाहिए, बल्कि देवतीर्थों में इनकी पूजा करनी चाहिए।
उत्तमो गृहसन्तुष्टः क्षान्तो दान्तो जितेन्द्रियः
जो अपने घर में संतुष्ट रहता है, धैर्यवान है, अपने मन और इन्द्रियों पर काबू रखता है, वही सबसे श्रेष्ठ माना गया है।
वेदविद्याव्रतस्नातो सुविमृष्टान्नभोजकः १९०.
जो वेदों का जानकार है, व्रत का पालन करता है, स्नान से शुद्ध रहता है और अच्छे से पका हुआ भोजन करता है।
दत्त्वा हुताशनायादौ देवतीर्थेषु सुन्दरि
जो सबसे पहले अग्नि को और पवित्र तीर्थों में देवताओं को अर्पण करता है, हे सुंदरि,
चतुर्णामेव वर्णानां यद्यथा श्राद्धमर्हति
वह चारों वर्णों के लिए जैसा श्राद्ध उचित है, वैसा ही करना चाहिए।