वराहपुराणम्

भुक्त्वा तेषां द्विजो देव मुच्यते केन कर्मणा

उसे खाने के बाद, ब्राह्मण या देवता किस कर्म से उससे मुक्त होते हैं?

प्रणयात्स्त्रीस्वभावेन पृच्छामि त्वां जनार्दन

मैं स्नेहवश और स्त्रीस्वभाव से आपसे पूछती हूँ, जनार्दन।

वराहरूपी भगवान्प्रत्युवाच वसुन्धराम् साधु भूमे वरारोहे यन्मां त्वं परिपृच्छसि

भगवान वराहरूप में वसुंधरा से बोले— 'हे सुंदर रूपवाली भू, जो तुमने मुझसे पूछा, वह बहुत अच्छा है।'

कथयिष्यामि ते देवि तारयन्ति यथा द्विजाः

हे देवी, मैं तुम्हें बताता हूँ कि द्विजों का उद्धार किस प्रकार होता है।

विशोधनार्थं देहस्य उपवासं तु कारयेत्

शरीर की शुद्धि के लिए उपवास करना चाहिए।

पूर्वसंध्यां विनिर्वर्त्य कृत्वा चैवाग्नितर्पणम्

प्रातःकाल की संध्या करके और अग्नि को तर्पण देकर,

प्राक्स्रोतसं नदीं गत्वा स्नानं कृत्वा विधानतः 189.

पूर्व दिशा की ओर बहने वाली नदी में जाकर विधिपूर्वक स्नान करना चाहिए।

औदुम्बरे च पात्रे च कृत्वा शान्त्युदकानि च

उदुम्बर की बनी हुई पात्र में शांति के लिए जल रखना चाहिए।

देवाश्चाग्निमुखाः सर्वे तर्पयित्वा विभागशः

अग्नि से आरंभ करके सभी देवताओं को उनके भाग के अनुसार तर्पण देना चाहिए।

एका गौस्तु प्रदातव्या पापक्षयकरी तदा

उस समय एक गौ दान करनी चाहिए, जो पापों का नाश करती है।

प्रेतान्ने चोदरस्थे तु कालधर्ममुपागतः

यदि मृत व्यक्ति के पेट में पिंड रखा जाए,

प्राप्नोति राक्षसत्वं वै ततो मुच्येत किल्बिषात्

तो वह राक्षस योनि को प्राप्त होता है और पाप से मुक्त हो जाता है।

गोहस्त्यश्वधनादीनि सागरान्तानि माधवि

हे माधवी, गाय, हाथी, घोड़ा और समुद्र तक फैली हुई संपत्ति का दान,

प्रायश्चित्तं चरेद्यस्तु स तारयति निश्चितम् । द्विजो ज्ञानेन सम्पन्नो वेदाभ्यासरतः सदा

जो प्रायश्चित्त करता है, ज्ञान से युक्त है और सदा वेद-अध्ययन में लगा रहता है, वही द्विज दूसरों का उद्धार करता है।

स तारयति चात्मानं दातारं नैव संशयः

वह निःसंदेह स्वयं और दाता दोनों का उद्धार करता है। इसमें कोई संदेह नहीं।

दैवे च जन्मनक्षत्रे श्राद्धकाले च पर्वसु

दैव कार्यों में, जन्म के समय, जन्म नक्षत्र में, श्राद्ध के अवसर पर और पर्वों में,

वेदविद्याव्रतस्नातं बहुधर्मनिरन्तरम् 189.

जो वेदों का ज्ञाता है, व्रत के लिए स्नान कर चुका है और अनेक धर्मों में निरंतर लगा रहता है,

क्षमायुक्तं च शास्त्रज्ञमहिंसायां रतं तथा

जो क्षमाशील है, शास्त्रों का जानकार है और अहिंसा में रत है,

दद्याद्दानानि विप्राय स वै तारयितुं क्षमः

ऐसे विप्र को दान देना चाहिए; वही वास्तव में उद्धार करने में समर्थ है।

कुण्डगोलं प्रतिग्राहि दातारं चाप्यधो नयेत्

यदि कोई दान लेने वाला ब्राह्मण कुएँ या गड्ढे के समान है, तो वह दाता को नीचे गिरा देता है।

दृष्ट्वा तं पितरो यान्ति निराशा निरयं द्रुतम्

ऐसे ब्राह्मण को देखकर पितर निराश होकर शीघ्र ही नरक में चले जाते हैं।

तस्माद्दानं न दातव्यमपात्राय यशस्विनि

इसलिए, हे यशस्विनी, दान कभी भी अयोग्य व्यक्ति को नहीं देना चाहिए।

अवन्तीविषये कश्चिद्राजा ह्यत्यन्तधार्मिकः

अवंति देश में एक राजा था, जो अत्यंत धर्मात्मा था।

राज्ञः पुरोहितश्चासीच्चन्द्रशर्म्मा द्विजोत्तमः

उस राजा का पुरोहित चंद्रशर्मा नामक श्रेष्ठ ब्राह्मण था।

स राजा ब्राह्मणेभ्यश्च गा ददाति दिने दिने

वह राजा प्रतिदिन ब्राह्मणों को गायें दान करता था।

गते बहुतिथे काले राज्ञो मेधातिथेः पितुः विप्रानाह्वापयामास पितुर्वै श्राद्धकारणात्

बहुत समय बीत जाने पर, राजा के पुत्र मेधातिथि ने अपने पिता के श्राद्ध के लिए ब्राह्मणों को बुलाया।

आगतान्ब्राह्मणान्दृष्ट्वा मेधातिथिरकल्मषः 189.

आए हुए ब्राह्मणों को देखकर मेधातिथि को अपवित्रता का अनुभव हुआ।

श्राद्धं कृत्वा तु विधिवत्पिण्डान्निर्वाप्य यत्नतः

उसने विधिपूर्वक श्राद्ध किया और पूरी सावधानी से पिंड अर्पित किए।

तन्मध्ये ब्राह्मणः कश्चिद्गोलकोऽवस्थितस्तदा

उन ब्राह्मणों में उस समय गोलक नाम का एक ब्राह्मण भी उपस्थित था।