वराहपुराणम्

प्रेतस्य च हितार्थाय धारयेत वसुन्धरे 188.

हे धरती, पितरों के कल्याण के लिए इन्हें धारण करना चाहिए।

छत्रमावरणार्थं तु दद्याञ्चैव द्विजातये

द्विज को सुरक्षा के लिए छाता भी देना चाहिए।

गन्धर्वा ह्यसुराः सिद्धा राक्षसाः पिशिताशिनः

गन्धर्व, असुर, सिद्ध, राक्षस और माँस खाने वाले जीव—

व्रीडमानं ततो दृष्ट्वा हसंत्यसुरराक्षसाः

जब वे उसे लज्जित देखते हैं, तो असुर और राक्षस हँसते हैं।

प्रेतलोकगतानां च सर्वदेवर्षिणां पुरा

और जो प्रेतलोक चले गए हैं, उन सब पुराने देवताओं और ऋषियों के—

भस्मवर्षं ततो घोरमहोरात्रेण माधवि तमोऽन्धकारविषमं दुर्गमं घोरदर्शनम्

फिर भयानक दिन-रात में राख की वर्षा होती है, घना और असमान अंधकार छा जाता है, जो पार करना कठिन और देखने में डरावना है।

एकाकी दुःसहं लोके पथा येन स गच्छति

वह अकेला ही इस असहनीय रास्ते पर चलता है।

अहोरात्रेण घोरेण प्रेतं नयति माधवि

हे माधवी, उस भयानक दिन-रात में वह प्रेत को ले जाता है।

तप्तवालुमयी भूमिः कण्टकैरुपसंस्तृता 188.

धरती तपती हुई बालू की है और काँटों से भरी हुई है।

पश्चाद्धूपं च दीपं च दद्याद्वै मन्त्रपूर्वकम्

बाद में, मंत्र के साथ धूप और दीपक अर्पित करना चाहिए।

नामगोत्रमुदाहृत्य प्रेताय तदनन्तरम्

फिर, नाम और गोत्र बोलकर, प्रेत को—

मन्त्रः- इह लोकं परित्यज्य गतोऽसि परमां गतिम्

मंत्र— तुम इस लोक को छोड़कर परम गति को प्राप्त हो गए हो।

गन्धमन्त्रः- सर्वगन्धं सर्वपुष्पं धूपं दीपं तथैव च

गंध मंत्र— सब गंध, सब फूल, धूप और दीपक भी—

एवं वस्त्राणि विप्राय सर्वाण्याभरणानि च

इसी तरह, सब वस्त्र और आभूषण विप्र को देने चाहिए।

एवमादीनि द्रव्याणि प्रेतभोग्यानि सर्वशः

ऐसे ही, ये सब वस्तुएँ पूरी तरह प्रेत के भोग के लिए दी जाती हैं।

एवंविधः प्रयोक्तव्यः शूद्राणां मन्त्रवर्जितम्

शूद्रों के लिए भी यही करना चाहिए, बस मंत्र के बिना।

एतत्सर्वं विनिर्वर्त्य पक्वान्नं भोजयेद्द्विजम्

यह सब पूरा करने के बाद, द्विज को पका हुआ भोजन खिलाना चाहिए।

प्रेताय प्रथमं दद्यान्न स्पृशेत परात्परम्

पहले प्रेत को अर्पित करें; कोई और उसे पहले न छुए।

देवत्वं ब्राह्मणत्वं च प्रेतपिण्डे प्रदीयते 188.

प्रेत के पिण्ड में देवता और ब्राह्मण का भाव प्राप्त होता है।

पितृस्थाने प्रदातव्यं विधानान्मन्त्रसंयुतम्

पूर्वजों के स्थान पर, विधिपूर्वक और मंत्रों के साथ दान देना चाहिए।

हस्तशौचं पुनः कृत्वा ह्युपस्पृश्य यथाविधि

फिर से हाथ धोकर, जैसे विधान है वैसे शुद्ध होकर,

भुज्यमानस्य विप्रस्य प्रेतभागं च नित्यशः

ब्राह्मण जो भोजन कर रहा है, उसमें से पितरों का भाग सदा देना चाहिए।

भागस्तत्र प्रदातव्यस्तस्यार्थे यस्य विद्यते

वहां, जिसके लिए यह कर्म किया जा रहा है, उसी के लिए भाग देना चाहिए।

निवारयति यो दत्तं गुरुहत्याफलं लभेत्

जो कोई दिया हुआ दान रोकता है, वह गुरुहत्या का फल पाता है।

एवं विलुप्यते धर्मः प्रेतस्तत्र न तुष्यति

ऐसा करने से धर्म नष्ट हो जाता है और वहां पितर संतुष्ट नहीं होते।

ज्ञातिसम्बन्धिमध्ये तु यो दद्यात्प्रेतभोजनम्

यदि कोई अपने संबंधियों के बीच पितरों का भोजन देता है,

कूटवत्प्रतितिष्ठेत दृष्ट्वा तृप्तिं न गच्छति

तो वह झूठा सा प्रतीत होता है और देखकर भी तृप्ति नहीं पाता।

तृप्तिं ज्ञात्वा तु विप्रस्य पक्वान्नेन तु माधवि

लेकिन जब ब्राह्मण पकाए हुए अन्न से तृप्त हो जाए, हे माधवी,

दृष्ट्वा तु प्रोषितं तेन उच्छिष्टं न विसर्ज्जयेत् 188.

और जब देख ले कि वह चला गया है, तब बचा हुआ अन्न नहीं फेंकना चाहिए।