वराहपुराणम्

किं तद्वद यथाकार्यं येन सिद्धं भवेदिदम् या सा ते राजमहिषी तामानय वराननाम् ।। 180.

बताओ, वह क्या है, जो जैसा करना चाहिए, जिससे यह सिद्ध हो सके; अपनी सुंदर मुख वाली रानी को यहाँ ले आओ।

तस्या दासी वरारोहा प्रभावत्यपि विश्रुता

उसकी दासी, सुंदर कटि वाली, प्रभावती नाम से प्रसिद्ध थी।

ततश्चान्तःपुराद्देवी सदासी तत्र चागता

फिर रानी अपनी दासी के साथ अंतःपुर से वहाँ आ गई।

समासीनां च विप्रेन्द्रः प्रोवाच विनताननाम्

जब वह बैठ गई, तब श्रेष्ठ ब्राह्मण ने विनम्र मुख वाली से कहा—

ये केचित्पितरो लोके लोकानां सर्वतः स्थिताः

इस संसार में जितने भी पितर हैं, जो सब जगह स्थित हैं,

एको वृद्धो नरस्तत्र सूक्ष्मप्राणिभिरावृतः

उनमें एक वृद्ध पुरुष था, जो सूक्ष्म जीवों से घिरा हुआ था।

निराशो गन्तुकामश्च पुनः स निरयेऽशुचौ

वह निराश होकर और वहाँ से जाना चाहता था, फिर से अपवित्र नरक में चला गया।

तेनात्मकर्मजनितं मम कर्म निवेदितम्

उसने मेरे अपने कर्मों से उत्पन्न कर्म मुझे समर्पित किया।

तव दास्याश्च या दासी तस्यास्तन्तुः किलोच्यते

तुम्हारी दासी की जो दासी है, उसे उसी की संतान कहा गया है।

इति श्रुत्वानवद्याङ्गी तस्या आनयनेऽत्वरत्

यह सुनकर निर्दोष अंगों वाली स्त्री उसे लाने के लिए जल्दी करने लगी।

सा चैकान्ते च दिवसे पानमांसरता सदा 180.

वह स्त्री उस दिन अकेली थी और सदा मद्य तथा मांस में लिप्त रहती थी।

सेवकैः सा करे गृह्य आनीता मुनिसन्निधौ

सेवकों ने उसका हाथ पकड़कर उसे मुनि के सामने लाया।

प्रत्ययार्थं तु तस्या वै मुनिः प्राह क्रियां प्रति

फिर मुनि ने उसे विधि के बारे में निश्चितता के लिए समझाया।

तर्पणं चापि नो दत्तं पितॄणां चातिमुक्तिदम्

पितरों के लिए जल अर्पण, जो परम मुक्ति देने वाला है, नहीं किया गया था।

न जानामि पितॄन्स्वान्वै क्रियां कार्यं च वै विभो

हे प्रभु, मैं अपने पितरों को नहीं जानती और न ही कोई विधि जानती हूँ।

पत्नी च मथुरेशस्य नृपः सपुरसज्जनः

मथुरा के स्वामी की पत्नी, राजा और नगर के सज्जन लोग भी वहाँ थे।

राज्ञा नीतास्तत्र तीर्थे श्राद्धार्थं मुनिना सह

राजा ने मुनि के साथ उन्हें श्राद्ध के लिए उस तीर्थ में पहुँचाया।

तत्र दृष्टः स वै जन्तुर्न च तन्तुर्विचेतनः

वहाँ वह जीव तो देखा गया, पर उसकी संतान बेहोश थी।

अगस्त्य उवाच करोतु तर्पणं चास्मिन्पूर्वोक्तविधिना त्वियम् ।।180.

अगस्त्य ने कहा — यह यहाँ पहले बताई गई विधि से पितरों का तर्पण करे।

ततः श्राद्धं सरौप्यं च सवस्त्रं सविलेपनम्

फिर चाँदी, वस्त्र और सुगंधित लेप सहित श्राद्ध किया गया।

अत्रैव सर्वे स्थित्वा वै मामीक्षथ सुखान्वितम्

तुम सब लोग यहीं ठहरकर मुझे सुखी अवस्था में देख रहे थे।

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा राजपत्नी यशस्विनी

उसके वे वचन सुनकर राजा की यशस्विनी पत्नी

वेष्टितः शुशुभेऽतीव दीक्षितोऽवभृथे यथा

वह वस्त्र पहनकर बहुत चमक रहा था, जैसे कोई दीक्षित व्यक्ति स्नान के बाद चमकता है।

तीर्थानि सरितः श्रेष्ठाः पर्वताश्च सरांसि च

तीर्थ, श्रेष्ठ नदियाँ, पर्वत और सरोवर,

पितॄणां मुक्तिदं चान्यन्न भूतं न भविष्यति 180.

पितरों को मुक्ति देने वाला ऐसा दूसरा कोई न था, न है और न होगा।

शुक्लप्रतिपदन्तं च तीर्थं प्राप्य ससत्वराः

शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा के अंत में, तीर्थ स्थान पर जल्दी पहुँचकर,

कृत्वा प्रेतपुरीं शून्यां स्वर्ग पातालमेव च

उन्होंने प्रेतों की नगरी, स्वर्ग और पाताल को भी खाली कर दिया,

कन्यां गते सवितरि यः श्राद्धं सम्प्रदास्यति

जब कन्या सूर्य के पास पहुँच गई, उस समय जो भी श्राद्ध करेगा,

सुतृप्ताः स्मो वयं शश्वद्यास्यामः परमां गतिम्

हम पूरी तरह तृप्त हो जाते हैं और सदा परम गति को प्राप्त करते हैं।