वराहपुराणम्

तस्मिन्क्षणे न च कृतं व्रतं जप्यं विमोहनात् 180.

उस समय मोह के कारण कोई व्रत या जप नहीं किया गया।

चतुर्थांशावशेषश्च दिवसः पर्यवर्त्तत

दिन का चौथाई भाग शेष रह गया।

अन्ये पूर्वोत्तराद्देशाद्दक्षिणात्पश्चिमात्तथा

कुछ अन्य लोग पूरब और पश्चिम तथा दक्षिण दिशा से भी आए।

हृष्टास्तुष्टा सुपुष्टांगा गच्छन्तो दिवि सङ्घशः

प्रसन्न, संतुष्ट और हृष्ट-पुष्ट शरीर वाले वे लोग समूह में स्वर्ग की ओर जाते हैं।

वस्त्रालङ्कारपुष्टांगा हृष्टा गच्छन्ति संघशः

वस्त्र और आभूषणों से सजे, मजबूत शरीर और हर्ष के साथ वे समूह में जाते हैं।

अन्ये यथागतं यान्ति आयान्ति पुनरेव हि

कुछ लोग जैसे आए थे वैसे ही चले जाते हैं, और फिर लौट भी आते हैं।

समागच्छन्ति गच्छन्तीरयन्तश्चाशिषो मुदा

वे लोग मिलते हैं, जाते हैं, आते हैं और हर्ष से एक-दूसरे को शुभकामनाएँ देते हैं।

निर्गतोदरसूक्ष्माश्च गच्छन्ति सुविमानिताः

पतले शरीर और धँसी हुई पेट वाले वे लोग सुंदर पालकियों में सम्मानित होकर जाते हैं।

महोत्सवमिवालक्ष्य विस्मितो मुनिरुत्थितः

उसे किसी बड़े उत्सव के समान देखकर, मुनि आश्चर्यचकित होकर उठ खड़े हुए।

निर्जनं ध्रुवतीर्थं तु वृतवेलमिवाभवत्

एकांत और स्थिर तीर्थ मानो किनारे से घिरा हुआ सा प्रतीत हुआ।

वेपथुः कोटराक्षश्च पृष्ठलग्नलघूदरः 180.

वह काँपता था, उसकी आँखें गड्ढों में धँसी थीं, पीठ झुकी और पेट भी पिचका हुआ था।

न वाक्च श्रूयते तस्य क्षुद्रपक्षिरवो यथा

उसकी कोई वाणी सुनाई नहीं देती, जैसे किसी छोटे पक्षी की आवाज़।

न गच्छसि यथास्थानमागतस्तु निरुद्यमः

तुम अपने स्थान पर नहीं जाते, यहाँ बिना किसी प्रयास के आ गए हो।

ममाद्य नैत्यकं कर्म तीर्थेऽस्मिन्नश्यतेऽनिशम्

आज मेरे इस तीर्थ में किए जाने वाले नित्य कर्म दिन-रात व्यर्थ हो गए।

त्वां दृष्ट्वेदृक्स्वरूपं च क्रिया मे सा गता त्वयि

तुम्हें इस रूप में देखकर, मेरी वह क्रिया तुम्हीं में समा गई।

जन्तुरुवाच ध्रुवतीर्थे च यः श्राद्धं पुनः कुर्यात्तिलोदकम्

जीव ने कहा — जो कोई भी निश्चित तीर्थ पर तिल मिला हुआ जल देकर फिर से श्राद्ध करता है,

तिलतृप्ता दिवं यान्ति पितरस्तेन पुत्रिणः

उससे तिल से तृप्त हुए पितर अपने पुत्र के द्वारा स्वर्ग को प्राप्त होते हैं।

योनिसंकरदोषेण नरकं समुपाश्रितः

वंश में मिश्रण के दोष से मनुष्य नरक में चला जाता है।

अगतिर्गमने मे स्यात्ते त्रितापैः समागतः

मेरे लिए न कोई मार्ग है, न कहीं जाना; मैं तीन प्रकार के दुःखों से घिरा हूँ।

बलयुक्ता ययुः स्वर्गं निर्बलस्य कुतो गतिः

जो बलवान थे, वे स्वर्ग चले गए; निर्बलों के लिए कौन सा रास्ता है?

ते स्वधापूजितैः पुत्रैर्गच्छन्ति परमां गतिम् 180.

जो पुत्र स्वधा से पितरों की पूजा करते हैं, वे उन्हें परम गति दिलाते हैं।

दृष्टास्त्वया त्रिकालज्ञ दिव्यदृष्ट्या दिवं गताः

हे त्रिकालज्ञानी! आपने अपनी दिव्य दृष्टि से उन्हें देखा है, जो स्वर्ग को प्राप्त हो गए हैं।

प्रतिलोमानुलोमानां शूद्राणां श्राद्धकर्मिणाम्

जो शूद्र प्रतिलोम या अनुलोम वंश में जन्मे हैं और श्राद्ध करते हैं—

एवं पृष्टः स विप्रेण कथयामास कारणम्

ऐसा ब्राह्मण के पूछने पर उसने कारण बताना आरम्भ किया।

तवापि सन्ततिस्तात नास्ति दैवाद्यथोचिता

प्यारे! तुम्हारी वंश परंपरा भी भाग्य के अनुसार जैसी होनी चाहिए, वैसी नहीं है।

वद सर्वं करिष्यामि यदि सत्यं वचो मम

तुम सब कुछ बताओ, मैं अवश्य करूँगा, यदि मेरा वचन सत्य है।

इमे ये मम देहे तु भवन्ति मशकाः कृशाः

मेरे शरीर में जो ये दुबले-पतले मच्छर हैं—

तन्तुमन्त्रमहं तेषां मम तन्तुमयी सकृत्

मैं उनके लिए तंतु-मंत्र हूँ; मैं उनके लिए एक बार तंतु से बनी हूँ।

महिष्याः प्रेषणे नित्यं दासी नाम्ना प्रभावती

रानी के पास संदेश पहुँचाने के लिए सदा एक दासी है, जिसका नाम प्रभावती है।