विना सांख्येन योगेन मुच्यते नात्र संशयः
संख्या या योग के बिना भी यहाँ मुक्ति मिलती है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सा गतिस्त्यजतः प्राणान्मथुरायां न संशयः न तीर्थं मथुराया हि न देवः केशवात्परः
जो मथुरा में प्राण त्यागता है, उसे वही परम गति मिलती है—इसमें कोई संशय नहीं। मथुरा के समान कोई तीर्थ नहीं और केशव से बढ़कर कोई देवता नहीं।
इति श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये अपराधप्रायश्चित्तमाहात्म्यं नाम ऊनाशीत्यधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण के मथुरामाहात्म्य में 'अपराध-प्रायश्चित्त का माहात्म्य' नामक एक सौ उन्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
श्रीवराह उवाच ध्रुवतीर्थे पुरावृत्तं तच्छृणुष्व वसुन्धरे
श्रीवराह बोले — हे पृथ्वी, ध्रुवतीर्थ में जो प्राचीन कथा घटी थी, वह सुनो।
अस्यां पुर्यां तु राजासीद्धार्मिकः सत्यविक्रमः
इस नगरी में एक राजा था, जो धर्मात्मा और सत्य में अडिग था।
तस्य नार्यः शते द्वे तु कुलशीलवयोयुते
उसकी दो सौ रानियाँ थीं, जो कुलीन, शीलवती और योग्य आयु की थीं।
नाम्ना चन्द्रप्रभा चैव वीरसूर्वीरपुत्रका
उनमें से एक का नाम चंद्रप्रभा था, जो वीरांगना थी और वीर पुत्रों की माता थी।
तस्याः परिग्रहास्त्वेकोद्दिष्टाचारविहीनकाः
उसकी संगिनियाँ, विवाहिता के आचरण से रहित थीं।
स्वदोषैः पतिताः सर्वे नरकं प्रति भामिनि
सुन्दरी, सब लोग अपने ही दोषों के कारण नरक की ओर गिर पड़े हैं।
कदाचिदपि तस्याथो भ्रष्टः प्राणिजनो महान्
कभी-कभी जीवों में कोई महान आत्मा भी वहाँ से गिर जाता है।
कृष्णरूपाश्चंक्रमन्तो मशकाकारसन्निभाः
वे काले रंग के, मच्छर जैसे आकार में घूमते रहते हैं।
तस्मिन्क्षणे न च कृतं व्रतं जप्यं विमोहनात् 180.
उस समय मोह के कारण कोई व्रत या जप नहीं किया गया।
चतुर्थांशावशेषश्च दिवसः पर्यवर्त्तत
दिन का चौथाई भाग शेष रह गया।
अन्ये पूर्वोत्तराद्देशाद्दक्षिणात्पश्चिमात्तथा
कुछ अन्य लोग पूरब और पश्चिम तथा दक्षिण दिशा से भी आए।
हृष्टास्तुष्टा सुपुष्टांगा गच्छन्तो दिवि सङ्घशः
प्रसन्न, संतुष्ट और हृष्ट-पुष्ट शरीर वाले वे लोग समूह में स्वर्ग की ओर जाते हैं।
वस्त्रालङ्कारपुष्टांगा हृष्टा गच्छन्ति संघशः
वस्त्र और आभूषणों से सजे, मजबूत शरीर और हर्ष के साथ वे समूह में जाते हैं।
अन्ये यथागतं यान्ति आयान्ति पुनरेव हि
कुछ लोग जैसे आए थे वैसे ही चले जाते हैं, और फिर लौट भी आते हैं।
समागच्छन्ति गच्छन्तीरयन्तश्चाशिषो मुदा
वे लोग मिलते हैं, जाते हैं, आते हैं और हर्ष से एक-दूसरे को शुभकामनाएँ देते हैं।
निर्गतोदरसूक्ष्माश्च गच्छन्ति सुविमानिताः
पतले शरीर और धँसी हुई पेट वाले वे लोग सुंदर पालकियों में सम्मानित होकर जाते हैं।
महोत्सवमिवालक्ष्य विस्मितो मुनिरुत्थितः
उसे किसी बड़े उत्सव के समान देखकर, मुनि आश्चर्यचकित होकर उठ खड़े हुए।
निर्जनं ध्रुवतीर्थं तु वृतवेलमिवाभवत्
एकांत और स्थिर तीर्थ मानो किनारे से घिरा हुआ सा प्रतीत हुआ।
वेपथुः कोटराक्षश्च पृष्ठलग्नलघूदरः 180.
वह काँपता था, उसकी आँखें गड्ढों में धँसी थीं, पीठ झुकी और पेट भी पिचका हुआ था।
न वाक्च श्रूयते तस्य क्षुद्रपक्षिरवो यथा
उसकी कोई वाणी सुनाई नहीं देती, जैसे किसी छोटे पक्षी की आवाज़।
न गच्छसि यथास्थानमागतस्तु निरुद्यमः
तुम अपने स्थान पर नहीं जाते, यहाँ बिना किसी प्रयास के आ गए हो।
ममाद्य नैत्यकं कर्म तीर्थेऽस्मिन्नश्यतेऽनिशम्
आज मेरे इस तीर्थ में किए जाने वाले नित्य कर्म दिन-रात व्यर्थ हो गए।
त्वां दृष्ट्वेदृक्स्वरूपं च क्रिया मे सा गता त्वयि
तुम्हें इस रूप में देखकर, मेरी वह क्रिया तुम्हीं में समा गई।
जन्तुरुवाच ध्रुवतीर्थे च यः श्राद्धं पुनः कुर्यात्तिलोदकम्
जीव ने कहा — जो कोई भी निश्चित तीर्थ पर तिल मिला हुआ जल देकर फिर से श्राद्ध करता है,
तिलतृप्ता दिवं यान्ति पितरस्तेन पुत्रिणः
उससे तिल से तृप्त हुए पितर अपने पुत्र के द्वारा स्वर्ग को प्राप्त होते हैं।
योनिसंकरदोषेण नरकं समुपाश्रितः
वंश में मिश्रण के दोष से मनुष्य नरक में चला जाता है।
अगतिर्गमने मे स्यात्ते त्रितापैः समागतः
मेरे लिए न कोई मार्ग है, न कहीं जाना; मैं तीन प्रकार के दुःखों से घिरा हूँ।