वराहपुराणम्

सुमन्तुर्मर्त्त्यलोके च मनोः प्रकथयिष्यति कथं पूर्वाचले गत्वा मांसपिण्डोपमः प्रभो

और सुमन्तु मनुष्यों के लोक में बताएँगे कि प्रभु, पूर्वी पर्वत पर जाकर वह माँस के पिंड जैसा कैसे हो गया।

त्वत्प्रसादान्महद्दुःखं प्राप्तस्त्वहमकल्मषः यथोदयाचले देवमाराध्य लभते फलम्

हे प्रभु, आपकी कृपा से, मैं पापरहित होकर भी बड़ा दुःख भोग चुका हूँ; जैसे पूर्वाचल पर्वत पर देवता की पूजा करने से फल मिलता है।

मथुरायां तथा गत्वा षट्सूर्ये लभते फलम्

वैसे ही, मथुरा जाकर षट्सूर्य के स्थान पर भी फल मिलता है।

मथुरायां च मध्याह्ने मध्यन्दिन रवौ तथा 177.

और मथुरा में, दोपहर के समय, मध्याह्न सूर्य के पास भी।

मथुरायां तथा पुण्यमुदयास्तं रवेर्जपन्

और मथुरा में, सूर्य के उदय और अस्त के समय जप करने से पुण्य प्राप्त होता है।

कृष्णगङ्गोद्भवे स्नात्वा सूर्यमाराध्य यत्नतः

कृष्णगंगा में स्नान करके, मनुष्य को पूरी लगन से सूर्यदेव की पूजा करनी चाहिए।

श्रीवराह उवाच मथुरां मुक्तिफलदां रवेराराधनोत्सुकः

श्रीवराह बोले — मथुरा, जो मुक्ति का फल देने वाली है, सूर्य की पूजा के लिए उत्साह जगाती है।

नारदोक्तेन विधिना सांबो जांबवतीसुतः

नारद द्वारा बताई गई विधि से, जाम्बवती के पुत्र साम्ब ने पूजा की।

कृत्वा योगेन चात्मानं सांबस्याग्रे रविस्तदा

योग के द्वारा मन को एकाग्र करके, साम्ब सूर्यदेव के सामने खड़े हुए।

यस्तोषितो नारदेन तद्वदस्व ममाग्रतः

मेरे सामने बताओ, नारद की पूजा से सूर्यदेव किस प्रकार प्रसन्न हुए।

यः स्तुतोऽहं त्वया वीर तेन तुष्टोऽस्मि ते सदा

वीर, जैसे तुमने मेरी स्तुति की है, वैसे ही मैं सदा तुमसे प्रसन्न रहता हूँ।

व्यक्तांगावयवः साक्षाद्द्वितीयोऽभूद्रविर्यथा

सूर्यदेव अपने सभी अंगों के साथ प्रत्यक्ष प्रकट हुए, जैसे साम्ब के सामने दूसरा सूर्य खड़ा हो।

अध्यापयत्सांबयुतो रविर्मध्यन्दिनोऽभवत्

सूर्यदेव ने साम्ब को उपदेश दिया और उस समय दोपहर हो गई थी।

स्नात्वा मध्यन्दिनं दृष्ट्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते 177.

जो व्यक्ति स्नान करके दोपहर के समय सूर्य का दर्शन करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।

सायाह्ने कृष्णगंगाया दक्षिणे संस्थितस्तदा

शाम के समय, कृष्णगंगा के दक्षिण तट पर खड़े होकर—

सर्वपापविशुद्धात्मा परं ब्रह्माधिगच्छति एवं सांबस्य तुष्टेन मध्याह्ने तु नभस्तलात्

जिसका मन सब पापों से शुद्ध हो गया हो, वह परम ब्रह्म को प्राप्त करता है। इसी प्रकार, दोपहर में प्रसन्न होकर, साम्ब को आकाश से—

द्विधाकृतात्मयोगेन सांबकुष्ठमपोहितम्

दो प्रकार के योग का अभ्यास करके, साम्ब का कुष्ठ रोग दूर हो गया।

सांबस्तु सह सूर्येण रथस्थेन दिवानिशम्

साम्ब, रथ में विराजमान सूर्यदेव के साथ, दिन-रात रहते थे।

भविष्यमिति विख्यातं ख्यातं कृत्वा पुनर्नवम्

यह भविष्य में होगा, ऐसा प्रसिद्ध है, और यह सदा नया माना जाता है।

उदयाचलमाश्रित्य यमुनायाश्च दक्षिणे

पूर्व दिशा के पर्वत और यमुना के दक्षिण तट पर आश्रय लेकर—

मूलस्थानं ततः पश्चादस्तमानाचले रविम्

फिर मूल स्थान पर, सूर्य पश्चिम के पर्वत पर अस्त होता है।

मथुरायां तथा चैकं स्थाप्य सांबो वसुन्धरे

इसी तरह, साम्ब ने मथुरा में एक प्रतिमा स्थापित की, हे पृथ्वी।

एवं सांबपुरं नाम मथुरायां कुलेश्वरम्

इसी प्रकार, मथुरा में जो साम्बपुर नामक नगर है, वह कुल का स्वामी कहलाता है।

माघमासस्य सप्तम्यां दिव्यं सांबपुरं नराः 177.

माघ महीने की सप्तमी तिथि को लोग दिव्य सांबपुर पहुँचते हैं।

गच्छन्ति तत्पदं शान्तं सूर्यमण्डलभेदकम्

वे उस शांत स्थान को प्राप्त करते हैं, जो सूर्य मण्डल से भी परे है।

पापप्रशमनाख्यानं महापातक नाशनम्

पापों को शांत करने वाली यह कथा बड़े से बड़े पापों का नाश करती है।

इति श्रीवराहपुराणे साम्बवचनत्रयसूर्यप्रतिष्ठानं नाम सप्तसप्तत्यधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में सांब के वचन और त्रैसूर्य प्रतिष्ठा नामक एक सौ सतहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

श्रीवराह उवाच द्विजानुग्रहकामार्थमन्नमुग्रस्वरूपिणम्

श्रीवराह बोले— द्विजों की कृपा के लिए उग्र स्वभाव का अन्न देना चाहिए।

द्वादश्यां मार्गशीर्षस्य उपोष्य नियतः शुचिः

मार्गशीर्ष मास की द्वादशी को उपवास कर, संयमित और शुद्ध होकर,