वराहपुराणम्

तस्मात्सांबस्तु दुष्टात्मा तव स्त्रीणां विनाशकृत्

इसलिए सांब दुष्ट मन वाला होकर तुम्हारी स्त्रियों का विनाशक बन गया है।

मया श्रुतस्तु लोकेभ्यो ब्रह्मर्षिभ्यो मुहुर्मुहुः

मैंने यह बात बार-बार लोकों और ब्रह्मर्षियों से सुनी है।

त्वमिहार्हस्यमेयात्मन्मया नु कथितं हितम्

तुम यहाँ योग्य हो, और मैंने तुम्हारे हित की बात कही है, क्योंकि मैं तुम्हारा स्वभाव जानता हूँ।

कृष्णः शशाप सांबं तु विरूपत्वं भविष्यति 177.

कृष्ण ने सांब को शाप दिया कि 'तुम विकृत रूप वाले हो जाओगे।'

शरीरात्तु गलद्रक्तं पूतिगन्धयुतं सदा

उसके शरीर से सदा खून बहता रहेगा और दुर्गंध भी आती रहेगी।

ततस्तु नारदेनैव साम्बशापविनाशकः

फिर नारद के द्वारा ही सांब के शाप का नाश हुआ।

सांब सांब महाबाहो शृणु जांबवतीसुत

सांब, हे महाबाहु, हे जाम्बवतीपुत्र, सुनो।

नमस्कुरु यथान्यायं वेदोपनिषदादिभिः

वेद, उपनिषद और अन्य शास्त्रों के अनुसार ठीक तरह से प्रणाम करो।

सांब उवाच तस्य देवः कथं तुष्टो भविष्यति स वै मुने

सांब ने कहा — हे मुनि, वह देवता मुझसे कैसे प्रसन्न होंगे?

नारद उवाच ब्रह्मलोके पठिष्यामि ब्रह्मणोऽग्रे त्वहं सदा

नारद ने कहा — मैं सदा ब्रह्मलोक में ब्रह्मा के सामने इसका पाठ करूँगा।

सुमन्तुर्मर्त्त्यलोके च मनोः प्रकथयिष्यति कथं पूर्वाचले गत्वा मांसपिण्डोपमः प्रभो

और सुमन्तु मनुष्यों के लोक में बताएँगे कि प्रभु, पूर्वी पर्वत पर जाकर वह माँस के पिंड जैसा कैसे हो गया।

त्वत्प्रसादान्महद्दुःखं प्राप्तस्त्वहमकल्मषः यथोदयाचले देवमाराध्य लभते फलम्

हे प्रभु, आपकी कृपा से, मैं पापरहित होकर भी बड़ा दुःख भोग चुका हूँ; जैसे पूर्वाचल पर्वत पर देवता की पूजा करने से फल मिलता है।

मथुरायां तथा गत्वा षट्सूर्ये लभते फलम्

वैसे ही, मथुरा जाकर षट्सूर्य के स्थान पर भी फल मिलता है।

मथुरायां च मध्याह्ने मध्यन्दिन रवौ तथा 177.

और मथुरा में, दोपहर के समय, मध्याह्न सूर्य के पास भी।

मथुरायां तथा पुण्यमुदयास्तं रवेर्जपन्

और मथुरा में, सूर्य के उदय और अस्त के समय जप करने से पुण्य प्राप्त होता है।

कृष्णगङ्गोद्भवे स्नात्वा सूर्यमाराध्य यत्नतः

कृष्णगंगा में स्नान करके, मनुष्य को पूरी लगन से सूर्यदेव की पूजा करनी चाहिए।

श्रीवराह उवाच मथुरां मुक्तिफलदां रवेराराधनोत्सुकः

श्रीवराह बोले — मथुरा, जो मुक्ति का फल देने वाली है, सूर्य की पूजा के लिए उत्साह जगाती है।

नारदोक्तेन विधिना सांबो जांबवतीसुतः

नारद द्वारा बताई गई विधि से, जाम्बवती के पुत्र साम्ब ने पूजा की।

कृत्वा योगेन चात्मानं सांबस्याग्रे रविस्तदा

योग के द्वारा मन को एकाग्र करके, साम्ब सूर्यदेव के सामने खड़े हुए।

यस्तोषितो नारदेन तद्वदस्व ममाग्रतः

मेरे सामने बताओ, नारद की पूजा से सूर्यदेव किस प्रकार प्रसन्न हुए।

यः स्तुतोऽहं त्वया वीर तेन तुष्टोऽस्मि ते सदा

वीर, जैसे तुमने मेरी स्तुति की है, वैसे ही मैं सदा तुमसे प्रसन्न रहता हूँ।

व्यक्तांगावयवः साक्षाद्द्वितीयोऽभूद्रविर्यथा

सूर्यदेव अपने सभी अंगों के साथ प्रत्यक्ष प्रकट हुए, जैसे साम्ब के सामने दूसरा सूर्य खड़ा हो।

अध्यापयत्सांबयुतो रविर्मध्यन्दिनोऽभवत्

सूर्यदेव ने साम्ब को उपदेश दिया और उस समय दोपहर हो गई थी।

स्नात्वा मध्यन्दिनं दृष्ट्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते 177.

जो व्यक्ति स्नान करके दोपहर के समय सूर्य का दर्शन करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।

सायाह्ने कृष्णगंगाया दक्षिणे संस्थितस्तदा

शाम के समय, कृष्णगंगा के दक्षिण तट पर खड़े होकर—

सर्वपापविशुद्धात्मा परं ब्रह्माधिगच्छति एवं सांबस्य तुष्टेन मध्याह्ने तु नभस्तलात्

जिसका मन सब पापों से शुद्ध हो गया हो, वह परम ब्रह्म को प्राप्त करता है। इसी प्रकार, दोपहर में प्रसन्न होकर, साम्ब को आकाश से—

द्विधाकृतात्मयोगेन सांबकुष्ठमपोहितम्

दो प्रकार के योग का अभ्यास करके, साम्ब का कुष्ठ रोग दूर हो गया।

सांबस्तु सह सूर्येण रथस्थेन दिवानिशम्

साम्ब, रथ में विराजमान सूर्यदेव के साथ, दिन-रात रहते थे।

भविष्यमिति विख्यातं ख्यातं कृत्वा पुनर्नवम्

यह भविष्य में होगा, ऐसा प्रसिद्ध है, और यह सदा नया माना जाता है।