वराहपुराणम्

कालेष्वेषु नरः स्नात्वा सर्वपापं व्यपोहति

इन दिनों में स्नान करने से मनुष्य के सारे पाप धुल जाते हैं।

असिकुण्डे सरस्वत्यां तथा कालिञ्जरस्य च 176.

सरस्वती के आसिकुण्ड और कालिंजर में भी—

कृष्णगंगा दशगुणं लभते च दिनेदिने

कृष्णा-गंगा का पुण्य हर दिन दस गुना बढ़ता जाता है।

सुकृतं दुष्कृतं चापि मथुरायां प्रणश्यति

मथुरा में अच्छे और बुरे दोनों कर्म नष्ट हो जाते हैं।

तीर्थानां गुणमाहात्म्यं महापातकनाशनम्

तीर्थों की महिमा और गुण बड़े से बड़े पापों का भी नाश कर देते हैं।

अनन्तश्चाप्रमेयश्च यस्य चान्तो न विद्यते

उसकी महिमा अनंत और अपार है, उसका कोई अंत नहीं है।

विलीनो ज्ञायते नैव तस्य देवस्य का कथा

जब वह लीन हो जाता है, तब उसका पता भी नहीं चलता; फिर उस देवता की महिमा का क्या कहना?

निःश्वासे च विलीनोऽसौ वायुर्नष्टो न दृश्यते

जब श्वास लीन हो जाती है, तब वायु भी अदृश्य हो जाती है और दिखाई नहीं देती।

दृश्यन्ते स्वेदसङ्काशा नाममात्रा यथा पुरा

केवल नाम या हल्की सी छाया ही पहले की तरह दिखती है, जैसे पसीने के निशान।

नष्टा पृथ्वी न लभ्येत तस्माद्देवात्तु कोऽधिकः

जब पृथ्वी नष्ट हो जाती है, तब वह मिलती नहीं; तो उस देवता से बढ़कर कौन है?

वराहः संस्थितः साक्षात्पुराणं येन सूचितम्

वही वराह रूप में प्रकट हुए, जिनके द्वारा यह पुराण बताया गया।

तस्य सन्दर्शनादेव सर्वपापविवर्जितः 176.

उसके केवल दर्शन से ही मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है।

नवम्यां ज्येष्ठ शुक्लस्य स्नात्वा गङ्गोदके नरः

ज्येष्ठ मास के शुक्ल पक्ष की नवमी को जो मनुष्य गंगा के जल में स्नान करता है,

दत्त्वा दानं यथाशक्ति सर्वपापैः प्रमुच्यते

और अपनी शक्ति के अनुसार दान देता है, वह सभी पापों से छूट जाता है।

द्वादशादित्यसङ्काशो विमाने च समास्थितः

वह बारह सूर्यों के समान तेजस्वी होकर दिव्य विमान में चढ़ता है।

वराह उवाच पांचालसंज्ञकस्तत्र सुमन्तुं पर्यपृच्छत

वराह ने कहा — वहाँ पांचाल नामक व्यक्ति ने सुमन्तु से प्रश्न किया।

अस्मद्गुरुः पिता त्वं च ब्रूहि किं करवाणि वै

आप हमारे गुरु और पिता हैं, कृपया बताइए, मुझे क्या करना चाहिए?

त्रिरात्रं कृच्छ्रपाराक चान्द्रायणमथापि वा

क्या मुझे तीन रात का व्रत, कृच्छ्र, पाराक या चांद्रायण व्रत करना चाहिए?

आकाशभारती यत्तु तत्सत्यं नानृतं क्वचित्

आकाश-भारती में जो बताया गया है, वही सत्य है, उसमें कभी भी असत्य नहीं है।

दिनेदिने च स्नानात्प्राक् प्रतिगच्छति नित्यशः

हर दिन स्नान से पहले उसे नियमपूर्वक वहाँ जाना चाहिए।

तिष्ठोपरमितः पापाद्यावत्कालं च जीवसि

जब तक जीवन है, पाप से दूर रहो।

सगतिश्च विपापा च भविष्यति न संशयः एवं प्रभावस्तीर्थस्य मथुरायां वसुन्धरे ।।176.

वह उत्तम गति पाएगा और पापरहित होगा, इसमें कोई संदेह नहीं। हे पृथ्वी, यही मथुरा के इस तीर्थ का प्रभाव है।

कृष्णगंगोद्भवस्यापि तथा कालिञ्जरस्य च

कृष्ण-गंगा और कालिंजर का भी यही महात्म्य है।

यः शृणोति वरारोहे श्रद्धया परया युतः

जो कोई इसे, हे सुंदरि, श्रद्धा से सुनता है,

सप्तजन्मकृतं पापं तस्य सर्वं व्यपोहति अमृतत्वं च लभते स्वर्गलोकं च गच्छति

उसके सात जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं; वह अमरत्व पाता है और स्वर्गलोक को जाता है।

इति श्रीवराहपुराणे कृष्णगंगोद्भवमाहात्म्यं नाम षट्सप्तत्यधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में 'कृष्ण-गंगा का महात्म्य' नामक एक सौ छिहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

श्रीवराह उवाच द्वारकां वसमानस्य साम्बशापादिकं शृणु

श्रीवराह ने कहा — अब द्वारका में निवास करते समय सांब के शाप की कथा सुनो।

सुखासीनस्य कृष्णस्य पुत्रदारसुतैः सह पाद्यमर्घ्यं चासनं च मधुपर्कं सभाजनम्

भगवान कृष्ण सुखपूर्वक अपने पुत्रों, पत्नियों और बच्चों के साथ बैठे थे, तब उन्हें पाद्य, अर्घ्य, आसन और मधुपर्क पात्र सहित अर्पित किया गया।

एकान्ते प्राप्य कृष्णं च विज्ञप्तिमकरोत्प्रभुः स्पृहणीयः सदा कान्तः स्त्रीजनस्य सुरेश्वरः

एकांत में पाकर प्रभु ने कृष्ण से अपनी प्रार्थना की; वह सदा स्त्रियों के लिए प्रिय और मनोहर थे, हे देवेश।