पप्रच्छ मधुरालापः के यूयं रौद्रमूर्त्तयः
उसने मधुर वाणी में पूछा, 'तुम कौन हो, भयानक रूप वाले?'
एकस्थानात्सदा यूयं प्रस्थिताः कुत्र वा सदा क्षुत्पिपासातुरा नित्यं बहुदुःखसमन्विताः
'तुम सदा एक ही स्थान पर रहते हो—फिर कहाँ जाते हो? भूख-प्यास से सदा पीड़ित और अनेक दुःखों से घिरे रहते हो।'
दुर्बुद्ध्या च वृताः सर्वे हीनज्ञाना विचेतसः
'तुम सबकी बुद्धि दुर्बल है, ज्ञानहीन और विवेकशून्य हो।'
नान्तरिक्षं महीं चापि जानीमो दिवसं तथा
'हम न आकाश को जानते हैं, न पृथ्वी को, और न ही दिन को।'
अप्रकाममिदं भाति भास्करोदयनं प्रति
'सूर्य के उदय की ओर यह यात्रा हमें आकर्षक नहीं लगती।'
शीघ्रगो रोधकश्चैव पंचमो लेखकस्तथा प्रेतानां कर्मजातानां नाम्नां वै सम्भवः कुतः
'तीव्रगामी, रोकने वाला और पाँचवाँ जो लिखने वाला है—मरे हुए लोगों और उनके कर्मों के नाम का आरम्भ कैसे हो सकता है?'
किं तत्कारणमेतद्धि यूयं सर्वे सनामकाः अहं स्वादु सदाश्नामि दद्मि पर्युषितं द्विजे
'इसका कारण क्या है कि तुम सबका कोई नाम नहीं है? मैं तो सदा ताजा खाता हूँ और ब्राह्मण को बासी देता हूँ।'
एतत्कारणमुद्दिश्य नाम पर्युषितं द्विज
'इसी कारण, हे द्विज, उसका नाम 'बासी देने वाला' पड़ा।'
एतत्कारणमुद्दिश्य परः सूचीमुखस्ततः 174.
'इसी कारण, अगले का नाम 'सूई की नोक वाला' पड़ा।'
एतत्कारणमुद्दिश्य शीघ्रगस्तेन सोच्यते
'इसी कारण, तीव्रगामी का नाम भी वही पड़ा।'
समारुह्योद्विग्नमना रोधकस्तेन चोच्यते
'चिन्तित मन से चढ़ने वाला 'रोकने वाला' इसी कारण कहलाता है।'
अस्माकमपि पापिष्ठो लेखकस्तेन नाम वै
'हम सबमें सबसे पापी 'लिखने वाला' है, इसलिए उसका नाम वही पड़ा।'
शीघ्रगः पङ्गुतां प्राप्तः परं सूचीमुखस्ततः
जो बहुत तेज था, वह अब लँगड़ा हो गया, फिर उसका मुँह भी सुई जैसा पतला हो गया।
बृहद्वृषणशुष्काङ्गः पापादेव प्रजायते
जिसके अंग सूख गए हों और अंडकोष बड़े हों, ऐसा पापी ही जन्म लेता है।
यदि ते श्रवणे श्रद्धा पृच्छ चान्यद्यदिच्छसि ये जीवा भुवि तिष्ठन्ति सर्व आहारजीविनः
अगर तुम्हें सुनने में श्रद्धा है तो जो भी पूछना चाहो, पूछो। इस धरती पर जितने भी जीव हैं, वे सब भोजन पर ही जीते हैं।
युष्माकमपि चाहारं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः शृणु चाहारमस्माकं सर्वभूतदयापर
मैं भी तुम्हारे भोजन के बारे में सच-सच सुनना चाहता हूँ। अब हमारे भोजन को भी सुनो, जो सब प्राणियों पर दया करता है।
यच्छ्रुत्वा निन्दसे नित्यं भूयो भूयश्च नित्यशः
जिसे सुनकर तुम बार-बार, हमेशा निंदा करते हो।
गृहाणि त्यक्तशौचानि प्रेता भुञ्जन्ति तत्र वै
जहाँ घरों में पवित्रता छोड़ दी जाती है, वहाँ प्रेत ही भोजन करते हैं।
गुरवो नैव पूज्यन्ते स्त्रीजितानि गृहाणि च 174.
जहाँ गुरु का आदर नहीं होता और औरतों के वश में घर हो जाते हैं।
नित्यं च कलहो यत्र प्रेता भुञ्जन्ति तत्र वै निन्दितानां द्विजातीनां जुगुप्सितकुलोद्भवे
जहाँ हमेशा झगड़ा रहता है, वहाँ प्रेत भोजन करते हैं, और जहाँ निंदित द्विज और घृणित कुल में जन्मे लोग हों।
जातानां विहितानां च दुष्कृतं कर्म कुर्वताम्
जो जन्म लेकर, विधिपूर्वक रहते हुए भी बुरे कर्म करते हैं।
एतत्पापतरं चान्यद्भोजनं दुष्टकर्मिणाम्
दुष्ट कर्म करने वालों का भोजन सबसे बड़ा पाप माना गया है।
प्रेतो यथा न भवति तथा ब्रूहि तपोधन एकरात्रत्रिरात्रेण कृच्छ्रचान्द्रायणादिभिः
हे तपस्वी, बताओ कि प्रेत कैसे नहीं बनता? एक या तीन रात उपवास करने से, या कठिन चन्द्रायण व्रत करने से?
व्रतैरभ्युद्यतः पूतो न प्रेतो जायते नरः
जो व्रतों में लगे रहते हैं और शुद्ध होते हैं, वे प्रेत नहीं बनते।
यतीनां पूजको नित्यं न प्रेतो जायते नरः
जो हमेशा संन्यासियों का आदर करता है, वह प्रेत नहीं बनता।
सर्वभूतदयालुश्च न प्रेतो जायते नरः
जो सब प्राणियों पर दया करता है, वह प्रेत नहीं बनता।
रतो वै पितृपूजायां न प्रेतो जायते नरः
जो पितरों की पूजा में आनंद लेता है, वह प्रेत नहीं बनता।
क्षमायुक्तो दानशीलो न प्रेतो जायते नरः
जो क्षमा और दान में निपुण है, वह प्रेत नहीं बनता।
उपवासपरो नित्यं न स प्रेतोऽभिजायते 174.
जो हमेशा उपवास में लगा रहता है, वह प्रेत नहीं बनता।
देवांश्च वन्दते नित्यं न प्रेतो जायते हि सः त्वत्तस्तच्छ्रुतमस्माभिर्यो न प्रेतोऽभिजायते
जो सदा देवताओं की वंदना करता है, वह प्रेत नहीं बनता। हे प्रभु, आपके द्वारा हमने जान लिया कि कौन प्रेत नहीं बनता।