वराहपुराणम्

इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे गोकर्णमाहात्म्ये एकसप्तत्यधिकशततमोऽध्यायः

इसी तरह श्रीवराहपुराण के भगवान के शास्त्र में, गोकरण माहात्म्य में, एक सौ इकहत्तरवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

श्रीवराह उवाच प्रथमेऽह्नि यथा कृत्यमेवमेव त्रयोदश

श्रीवराह ने कहा: पहले दिन जैसा कर्तव्य था, वैसे ही तेरहवें दिन भी रहा।

ता देव्यो नृत्यगीतेषु कुशलाश्चागमेऽभवन्

वे देवियाँ नृत्य और गीत में निपुण हो गईं।

गोकर्णः सर्वभावेन गृहं विस्मृतवानसौ

गोकरण ने पूरे मन से अपना घर भूल गया।

विवर्णं वदना दीना भग्नालंकारवाससः

उनके चेहरे पीले, उदास थे, और उनके गहने व कपड़े टूटे हुए थे।

दृश्यन्ते विकृताकाराः सव्रणा रुधिरस्रवाः

वे विकृत शरीर वाले, घावों से भरे और खून बहाते हुए दिखाई देते हैं।

अपुत्रस्य गतिर्नास्ति स्वर्गो नैव च नैव च

जिसका कोई पुत्र नहीं है, उसकी कोई गति नहीं, न स्वर्ग मिलता है, न कुछ और।

एवं ज्ञात्वा स पप्रच्छ तासां रूपविपर्ययम्

यह जानकर उसने उनके रूप में आए बदलाव के बारे में पूछा।

देव्य ऊचुः कालात्मकः स भगवान्भुज्यते सुकृतं यतः

देवियों ने कहा: वह भगवान ही कालस्वरूप हैं, जिनके कारण अच्छे कर्मों का फल मिलता है।

स एव नित्यकालं च पृच्छति स्म तदुत्तरम्

वही भगवान सदा काल के रूप में वही प्रश्न और उसका उत्तर पूछते रहे।

निश्चयार्थं पुनः सोऽथ गोकर्णस्ताः प्रणम्य च 172.

फिर निश्चित करने के लिए गोकरण ने उन्हें फिर से प्रणाम किया।

यदि गोप्यं ममार्त्तस्य वैरूप्यं कथयिष्यथ

अगर तुम मेरे दुख के कारण हुए इस विकृति को, जो छुपाकर रखने की बात थी, किसी को बता दोगी—

एवमुक्ते तदा तासां मध्ये एकाऽब्रवीदिदम्

ऐसा कहे जाने पर, उन सबके बीच एक ने ये शब्द कहे—

शृणु वत्स वदिष्येऽहं विरूपकरणं यथा

सुनो बेटा, मैं तुम्हें बताती हूँ कि यह विकृति कैसे हुई।

आस्ते मधुपुरी रम्या नृणां मुक्तिप्रदायिनी

मधुपुरी नामक एक सुंदर नगरी है, जो लोगों को मुक्ति देने वाली है।

चातुर्मास्यं तीर्थसेवी स गतो भक्तिपूर्वकम्

वह वहाँ भक्ति के साथ चार महीने के व्रत और तीर्थ सेवन के लिए गया।

आरामवाटिकाः शुभ्राः प्राकारवरवेष्टिताः

वहाँ सुंदर बाग-बगिचे थे, जो मजबूत दीवारों से घिरे हुए थे।

फलवन्तो द्रुमास्तस्मिन्सर्वर्त्तुसुमनोहराः

उन बागों में हर ऋतु में मन को भाने वाले, फलदार वृक्ष लगे हुए थे।

सेवकैर्नाशितः सर्वं आरामः सफलद्रुमः

सेवकों ने उन सभी फलदार बाग-बगिचों को नष्ट कर दिया।

बहुधा वार्यमाणैस्तु पापबुद्धिसमाश्रितैः

कई बार रोके जाने पर भी, पापी मन वाले लोग नहीं माने।

पञ्जरस्थो यथा सिंहः कोऽस्मांस्त्राता भवेदिति 172.

जैसे कोई सिंह पिंजरे में फँस जाता है, वैसे ही उसने सोचा—'अब हमें कौन बचाएगा?'

रुरोदोच्चैः स्वरं दीना हा कष्टमिति जल्पती

वह जोर-जोर से रोने लगी, दुखी होकर बोली—'हाय, यह कितना बड़ा कष्ट है!'

श्रूयते बहुधाकारो गोकर्णोऽप्यतिदुःखितः

ऐसा सुना जाता है कि गोकरण भी बहुत तरह से दुखी हुआ।

प्राञ्जलिर्दीनया वाचा सान्त्वयामास ताः शनैः

उसने हाथ जोड़कर, दुख भरी धीमी आवाज़ में उन्हें धीरे-धीरे ढाँढस बँधाया।

भविता यदि तत्राहं राजानं तं निवारयम्

अगर मैं वहाँ रहूँगा, तो उस राजा को जरूर रोकूँगा।

इत्युक्तमात्रे वचने ताः सर्वा लब्धचेतसः कस्त्वं कथय कस्माच्च स्थानाद्यत्त्वमिहागतः

इतना कहते ही वे सब सँभल गईं और बोलीं—'तुम कौन हो? बताओ, और अपने स्थान से यहाँ क्यों आए हो?'

गोकर्ण उवाच पूर्वं दृष्टा भवत्यो वै चार्वंग्यश्चारुलोचनाः

गोकरण ने कहा—'पहले मैंने तुम सबको देखा था, तुम्हारा रूप सुंदर था और आँखें भी बहुत प्यारी थीं।'

इदानीं मलिना जाता मम शोकविवर्द्धनाः

अब तुम मलिन हो गई हो, जिससे मेरा दुख और बढ़ गया है।

ज्येष्ठा सोवाच तस्याग्रे पुष्पजात्या स्वलंकृताः

उनके सामने सबसे बड़ी ने, अपने जाति के फूलों से सजी हुई, बोलना शुरू किया।