वराहपुराणम्

उवाच श्लक्ष्णया वाचा गरुडं प्रति भाविनि माथुराणां च यद्रूपं तद्रूपं मे विहंगम ।।169.

उन्होंने गरुड़ से कोमल वाणी में कहा, 'हे पक्षी, मथुरा के लोगों में जो रूप है, वही मेरा भी रूप है।'

ये पापास्ते न पश्यन्ति मद्रूपा माथुरा द्विजाः

हे द्विजों, जो पापी हैं, वे मथुरा में मेरी मूर्ति नहीं देख पाते।

गरुडोऽपि ततः स्थानाद्गतो देवि यथासुखम्

हे देवी, गरुड़ भी वहाँ से अपनी इच्छा से चला गया।

येषां पूजितमात्रेण तुष्टोऽहं चैव सर्वदा

उनके केवल पूजन से ही मैं सदा प्रसन्न रहता हूँ।

अपि कीटः पतंगो वा तिर्यग्योनिगतोऽपि वा

चाहे वह कोई कीड़ा हो, पतंगा हो या किसी पशु योनि में जन्मा हो,

यः पश्येत्पद्मनाभं तु द्वादश्यामाश्विनस्य तु

जो भी आश्विन मास की द्वादशी को पद्मनाभ के दर्शन करता है,

एकादश्यां चोपवासी कृतशौचः समाहितः

या जो एकादशी को उपवास करके, शुद्ध और एकाग्र रहता है,

चैत्रस्य शुक्लद्वादश्यामुपोष्य स्नानमाचरेत्

चैत्र मास की शुक्ल द्वादशी को उपवास करके स्नान करना चाहिए।

यः करोति स मुच्येत नात्र कार्या विचारणा

जो यह करता है, वह मुक्त हो जाता है; इसमें कोई संदेह नहीं।

महाविद्येश्वरीं देवि मुच्यते ब्रह्महत्यया

हे देवी, महाविद्येश्वरी के दर्शन से ब्रह्महत्या के पाप से मुक्ति मिलती है।

स्नानं करोति तस्यां तु ग्रहदाषैर्न लिप्यते 169.

जो वहाँ स्नान करता है, वह ग्रहों के दोषों से नहीं ग्रसित होता।

विश्रान्तिसंज्ञकं दृष्ट्वा दीर्घविष्णुं च केशवम्

जो विश्रांति नामक, दीर्घ विष्णु, केशव के दर्शन करता है,

इति जपविधिहोमध्यानकाले स सम्यक्सततमभिसमीक्ष्य ब्रह्मणा यत्प्रयुक्तम्

जप, विधि, होम या ध्यान के समय, जैसा ब्रह्मा ने कहा है, वैसे ही सदा सावधानी से करना चाहिए।

इति श्रीवराहपुराणे प्रागितिहासे मथुरामाहात्म्यं नामैकोनसप्तत्यधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण के प्राचीन इतिहास में मथुरा माहात्म्य नामक उन्यासीवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

श्रीवराह उवाच मथुरायां पुरा वृत्तं गोकर्णस्य महात्मनः

श्रीवराह बोले— मथुरा में पहले गोकरण नामक महात्मा की एक घटना घटी थी।

तस्य भार्या सुशीला तु नाम्ना गुणसमन्विता

उनकी पत्नी का नाम सुशीला था, जो गुणों से युक्त थी।

विललाप च सुश्रोणि चैकान्ते दीनमानसा

और सुंदर कटि वाली वह स्त्री अकेले में दुःखी मन से विलाप करने लगी।

वृक्षमूले तु तत्रैव मुनिरेकः समास्थितः

वहीं एक वृक्ष की जड़ के पास एक मुनि बैठे थे।

जात हार्दः प्रियं चेष्टं शनैः स्त्रियमथाब्रवीत्

उस मुनि का हृदय दया से भर गया और उन्होंने धीरे से उस प्रिय स्त्री से कहा।

इति तस्य वचः श्रुत्वा सा स्त्री ऋषिमथाब्रवीत्

उसके वचन सुनकर वह स्त्री ऋषि से बोली।

मम तन्नास्ति हि मुने दुर्भगायाः प्रजासुखम्

हे मुनि, मैं दुर्भाग्यवश संतान का सुख नहीं पा सकी।

देवतायाः प्रसादेन तव पुत्रो भविष्यति

देवी की कृपा से तुम्हें पुत्र प्राप्त होगा।

इत्युक्ता सा च सुश्रोणी प्रणिपत्य प्रसाद्य तम् 170.

ऐसा सुनकर वह सुंदर नितंबों वाली स्त्री ऋषि के चरणों में झुककर उनका आशीर्वाद मांगने लगी।

स तद्वचनमाकर्ण्य प्रीतियुक्तं सुसंयुतम्

ऋषि ने उसके वचन सुनकर हर्षित होकर प्रसन्नता से उत्तर दिया।

ममाप्येतन्मतं देवि यदुक्तमृषिणा ततः

हे देवी, मेरा भी वही मत है जो ऋषि ने कहा है।

सरस्वत्याः संगमे तौ स्नात्वा गोकर्णमर्चतुः

सरस्वती के संगम पर दोनों ने स्नान किया और गोकरण की पूजा की।

एवं तयोर्दशाब्दानि गतानि सुतहेतवे

इस प्रकार पुत्र की प्राप्ति के लिए उनके दस वर्ष बीत गए।

भविष्यति युवां पुत्रो रूपवान्गुणसंयुतः

तुम दोनों को सुंदर और गुणवान पुत्र प्राप्त होगा।

देवतानां प्रसादेन तदुक्तस्य भविष्यति

देवताओं की कृपा से कहा गया सब कुछ पूरा होगा।