वराहपुराणम्

इति श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये विश्रान्तिमाहात्म्यं नाम सप्तषष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण के मथुरा माहात्म्य में 'विश्रान्ति माहात्म्य' नामक एक सौ सड़सठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

धरण्युवाच तेन दृष्टेन यत्पुण्यं कथयस्वाखिलं प्रभो

धरती ने कहा — प्रभो, वहाँ जाकर देखने से जो पुण्य मिलता है, वह सब मुझे बताइए।

श्रीवराह उवाच तस्य दर्शनमात्रेण मथुरायां फलं भवेत्

श्रीवराह ने कहा — केवल वहाँ के दर्शन से ही मथुरा का फल प्राप्त हो जाता है।

पुरा वर्षसहस्रं तु तपस्तप्तं सुदारुणम्

बहुत पहले, वहाँ हज़ार वर्षों तक कठोर तप किया गया था।

वरं वरय भद्रं ते यस्ते मनसि वर्त्तते सर्वगस्त्वं हि देवेश मया ज्ञातं सुनिश्चितम्

जो भी वर तुम्हारे मन में है, वह मांग लो, कल्याणी। हे देवेश, तुम सर्वत्र हो, यह मैं भली-भांति जान चुकी हूँ।

मथुरायां च मे स्थानं सदा देव प्रदीयताम्

हे देव, मथुरा में मेरा निवास सदा बना रहे, यही मुझे प्राप्त हो।

मथुरायां च देव त्वं क्षेत्रपालो भविष्यसि

हे देव, मथुरा में तुम क्षेत्रपाल बनोगे।

अन्यथा नाप्नुयात् सिद्धिमेवमेतन्न संशयः

अन्यथा, कोई सिद्धि नहीं पा सकता; यही सत्य है, इसमें कोई संदेह नहीं।

भजते मनुजः सिद्धिमात्मभावेन तादृशीम्

मनुष्य अपने स्वभाव से भक्ति करते हुए ऐसी सिद्धि प्राप्त करता है।

विंशतिर्योजनानां हि माथुरं मम मण्डलम् 168.

मेरा मथुरा क्षेत्र बीस योजन तक फैला हुआ है।

न मया कथितं देवि ब्रह्मणश्च महात्मनः

हे देवी, मैंने यह बात महात्मा ब्रह्मा से भी नहीं कही थी।

मया सुगोपितं पूर्वं गुह्याद्गुह्यतरं परम्

मैंने इसे पहले बहुत गुप्त रखा था, यह सबसे गुप्त और श्रेष्ठ रहस्य है।

तस्यां तिष्ठन्ति तीर्थानि तानि वक्ष्यामि तच्छृणु

उस क्षेत्र में तीर्थ हैं; मैं उनके बारे में बताऊँगा, तुम सुनो।

तीर्थसंख्या च वसुधे मथुरायां मयोदिता

हे वसुधा, मथुरा में कितने तीर्थ हैं, यह मैंने तुम्हें बताया है।

प्रस्कन्दनं च भाण्डीरं कुरुक्षेत्रसमानि षट्

प्रस्कन्दन और भाण्डीर, और छह तीर्थ जो कुरुक्षेत्र के समान हैं।

असिकुण्डं सवैकुण्ठं कोटितीर्थोत्तमं स्मृतम्

असिकुण्ड और वैकुण्ठ सहित, यह करोड़ों तीर्थों में सबसे उत्तम माना गया है।

चक्रतीर्थं तथाक्रूरं द्वादशादित्यसंज्ञितम्

चक्रतीर्थ, अक्रूर और द्वादशादित्य नामक स्थान भी प्रसिद्ध हैं।

कुरुक्षेत्राच्छतगुणं मथुरायां न संशयः

मथुरा में जो पुण्य मिलता है, वह कुरुक्षेत्र से सौ गुना अधिक है—इसमें कोई संदेह नहीं।

मथुरायास्तु माहात्म्यं ते यान्ति परमं पदम्

जो लोग मथुरा का महात्म्य प्राप्त करते हैं, वे परम पद को पाते हैं।

एतन्मरणकाले तु यः स्मरेत्प्रयतो नरः 168.

जो मनुष्य मृत्यु के समय शुद्ध मन से इसका स्मरण करता है—

एतत्ते कथितं देवि सर्वपातकनाशनम्

हे देवी, यह सब तुम्हें बताया गया; यह सभी पापों का नाश करता है।

इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे मथुरामाहात्म्ये अष्टषष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण के भगवद्शास्त्र में मथुरा माहात्म्य का एक सौ अड़सठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

श्रीवराह उवाच तस्यां वसाम्यहं देवि मथुरायां च सर्वदा

श्रीवराह ने कहा— हे देवी, मैं सदा मथुरा में ही निवास करता हूँ।

सर्वेषामेव तीर्थानां मथुरा च परं महत्

सभी तीर्थों में मथुरा सबसे श्रेष्ठ और महान है।

चक्रस्थितं हि तत्सर्वं कृष्णस्यैव पदेन तु

वास्तव में, वह सब चक्र में स्थित है, और वह सब कृष्ण के चरण से ही है।

तत्रैव वासिनो लोका मुक्तिं यान्ति न संशयः

जो लोग वहाँ निवास करते हैं, वे निश्चित ही मुक्ति को प्राप्त होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं।

तयोर्मध्ये स्थितो देव आकारात्सोमचक्रता

उन दोनों के बीच देवता सोमचक्र के रूप में स्थित हैं।

तस्माद्धि मरणं चात्र द्वे कोटी सर्वकर्मसु

इसलिए यहाँ मृत्यु होना, सभी कर्मों में दो करोड़ पुण्य के बराबर है।

तेन वै चाक्षया लोकाः प्राप्ताश्चैव न संशयः यज्ञोपवीतमात्रेण त्रायन्ते च कुलं बहु

इसी से अविनाशी लोक प्राप्त होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं; केवल यज्ञोपवीत धारण करने से भी बहुत से कुलों की रक्षा होती है।