वराहपुराणम्

स्वपित्रे प्रथमं पिण्डं दद्यादुच्छिष्टसन्निधौ । पितामहाय चैवान्यं तत्पित्रे च तथाऽपरम् ।। १४.

पहला पिंड अपने पिता को, बचा हुआ अन्न पास में रखकर दें। दूसरा पिंड पितामह को और तीसरा प्रपितामह को दें।

दर्भमूले लेपभुजः प्रीणयेल्लेपघर्षणात् । पिण्डे मातामहे तद्वद् गन्धमाल्यादिसंयुतैः ।। १४.

दर्भ घास की जड़ पर लेप लगाकर, भुजाओं को उस लेप से मलना चाहिए, जिससे प्रसन्नता होती है। इसी प्रकार, नाना प्रकार की सुगंधित वस्तुएँ और फूलमालाएँ आदि लेकर, मातामहों के लिए भी अर्पण करना चाहिए।

पूजयित्वा द्विजाग्र्याणां दद्यादाचमनं बुधः । पैत्रेभ्यः प्रथमं भक्त्या तन्मनस्को द्विजेश्वर ।। १४.

श्रेष्ठ ब्राह्मणों की पूजा करके, बुद्धिमान व्यक्ति को पहले श्रद्धा और मन लगाकर पितरों के लिए आचमन का जल देना चाहिए।

सुस्वधेत्याशिषा युक्तां दद्याच्छक्त्या च दक्षिणाम् । दत्त्वा च दक्षिणां तेभ्यो वाचयेद् वैश्वदेविकान् । प्रीयन्तामिति ये विश्वे देवास्तेन इतीरयेत् ।। १४.

‘सुस्वधा’ कहकर, अपनी सामर्थ्य के अनुसार दक्षिणा देनी चाहिए। दक्षिणा देने के बाद, वैश्वदेव मंत्र—‘सभी विश्वदेव प्रसन्न हों’—का उच्चारण करना चाहिए।

तथेति चोक्ते तैर्विप्रैः प्रार्थनीयास्तथाशिषः । पश्चाद् विसर्जयेद् देवान् पूर्वं पैत्रान्महामते ।। १४.

जब ब्राह्मण ‘तथास्तु’ कहें, तब उनसे आशीर्वाद माँगना चाहिए। हे महाबुद्धिमान, फिर देवताओं को और पहले पितरों को विदा करना चाहिए।

मातामहानामप्येवं सह देवैः क्रमः स्मृतः । भोजने च स्वशक्त्या च दाने तद्वद् विसर्ज्जने । आपादशौचनात् पूर्वं कुर्यादेव द्विजन्मसु ।। १४.

मातामहों के लिए भी, देवताओं के साथ यही क्रम बताया गया है—भोजन, अपनी शक्ति के अनुसार दान और विदाई। पवित्र स्नान से पहले, यह सब द्विजों के लिए करना चाहिए।

जानन्तं प्रथमं पित्र्यं तथा मातामहेषु च । विसर्जयेत् प्रीतिवचः संमान्याभ्यर्थितांस्ततः । निवर्त्तेताभ्यनुज्ञात आद्वारान्तमनुव्रजेत् ।। १४.

सबसे पहले पितरों को, फिर मातामहों को प्रेमपूर्वक सम्मान और प्रार्थना के साथ विदा करना चाहिए। जब वे अनुमति दें, तब द्वार तक उनका अनुसरण करते हुए लौटना चाहिए।

ततस्तु वैश्वदेवाख्यां कुर्यान्नित्यक्रियां ततः । भुञ्जीयाच्च समं पूज्य भृत्यबन्धुभिरात्मना ।। १४.

इसके बाद वैश्वदेव नामक नित्यकर्म करना चाहिए, फिर आदर योग्य जनों, सेवकों, संबंधियों और स्वयं के साथ भोजन करना चाहिए।

एवं श्राद्धं बुधः कुर्यात् पित्र्यं मातामहं तथा । श्राद्धैराप्यायिता दद्युः सर्वान् कामान् पितामहाः ।। १४.

इस प्रकार, बुद्धिमान को पितरों और मातामहों के लिए श्राद्ध करना चाहिए। श्राद्ध से तृप्त होकर पितामह सभी इच्छाएँ पूरी करते हैं।

त्रीणि श्राद्धे पवित्राणि दौहित्रः कुतपस्तिलाः । रजतस्य तथा दानं तथा संदर्शनादिकम् ।। १४.

श्राद्ध में तीन वस्तुएँ पवित्र मानी गई हैं—दौहित्र, कुश और तिल। इसी प्रकार, चाँदी का दान और सम्मान दिखाना आदि भी पवित्र है।

वर्ज्यस्तु कुर्वता श्राद्धं क्रोधोऽध्वगममं त्वरा । भोक्तुरप्यत्र विप्रेन्द्र त्रयमेतन्न संशयः ।। १४.

श्राद्ध करते समय क्रोध, यात्रा और जल्दीबाजी से बचना चाहिए। हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, यही तीन बातें भोजन करने वाले के लिए भी लागू होती हैं, इसमें कोई संदेह नहीं।

विश्वेदेवाः सपितरस्तथा मातामहा द्विज । कुलं चाप्यायते पुंसां सर्वं श्राद्धं प्रकुर्वताम् ।। १४.

जो लोग विधिपूर्वक श्राद्ध करते हैं, उनसे विश्वदेव, पितर, मातामह और पुरुषों का पूरा कुल तृप्त होता है।

सोमाधारः पितृगणो योगाधारश्च चन्द्रमाः । श्राद्धं योगिनियुक्तं तु तस्मद् विप्रेन्द्र शस्यते ।। १४.

पितरों का समूह सोम से तृप्त होता है, और चंद्रमा योग का आधार है। इसलिए, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, योगयुक्त होकर किया गया श्राद्ध श्रेष्ठ माना गया है।

सहस्त्रस्यापि विप्राणां योगी चेत् पुरतः स्थितः । सर्वान् भोक्तॄंस्तारयति यजमानं तथा द्विज ।। १४.

यदि हजार ब्राह्मण भी हों, तो उनके सामने यदि कोई योगी उपस्थित हो, तो वह सभी भोजकों और यजमान को पार कर देता है, हे द्विज।

मह्यं सनत्कुमारेण पूर्वकल्पे द्विजोत्तम । कथितं वायुना चापि देवानां शंभुना तथा ।। १४.

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, यह मुझे सनत्कुमार ने, पूर्व कल्प में, वायु ने और देवताओं में शंभु ने भी बताया था।

ऋषीणां शक्तिपुत्रेण तथा मैत्रेयसंज्ञिते । भविष्यति क्रमाद् यावन् मया ते कथितं द्विज ।। १४.

ऋषियों के पुत्र, जिनका नाम मैत्रेय है, उन्होंने भी मुझे यह बताया। जैसे आगे क्रम से होगा, वैसे ही मैंने तुम्हें यह सुनाया है, हे द्विज।

) इयं सर्वपुराणेषु सामान्या पैतृकी क्रिया । एतत् क्रमात् कर्मकाण्डं ज्ञात्वा मुच्येत बन्धनात् ।। १४.

यह सभी पुराणों में सामान्य पितृकर्म है। इस क्रम को जानकर, मनुष्य बंधन से मुक्त हो जाता है।

एतदाश्रित्य निर्वाणं ऋषयः संशितव्रताः । प्राप्ता गौरमुखेदानीं त्वमप्येवं परो भव ।। १४.

इसी का आश्रय लेकर, दृढ़ व्रत वाले ऋषि मोक्ष को प्राप्त हुए हैं। अब, गौमुख मार्ग से, तुम भी इसी प्रकार श्रेष्ठ बनो।

इति ते कथितं भक्त्या पृच्छतो द्विजसत्तम । पितॄन् यष्ट्वा हरिं ध्यायेद् यस्तस्य किमतः परम् । न तस्मात् परतः पित्र्यं तन्त्रमस्तीति निश्चयः ।। १४.

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तुम्हारे पूछने पर मैंने यह भक्ति से बताया है। जो पितरों की पूजा कर, हरि का ध्यान करता है, उसके लिए इससे बढ़कर कुछ नहीं। इससे श्रेष्ठ कोई पितृकर्म नहीं है, यह निश्चित है।

श्रीवराह उवाच । एतच्छ्रुत्वा तदा धात्रि पितृतन्त्रं महामुनिः । संस्मारितो जन्मशतं मार्कण्डेयेन धीमता ।। १५.

श्रीवराह बोले — हे धरती, जब यह सुना, तब महर्षि मार्कण्डेय, जो बुद्धिमान और स्मरणशक्ति वाले थे, तुम्हारे द्वारा पितरों के कर्म और सौ जन्मों की याद दिलाए गए।

धरण्युवाच । भगवन् गौरमुखः कोऽसौ अन्यजन्मनि कः स्मृतः । कथं च स्मृतवान् स्मृत्वा किं चकार च सत्तमः ।। १५.

धरती ने कहा — प्रभु, यह गौरमुख कौन है? पिछले जन्म में वह किस रूप में था? उसने किस तरह याद किया, और स्मरण करके उस श्रेष्ठ पुरुष ने क्या किया?

श्रीवराह उवाच । भृगुरासीत् स्वयं साक्षादन्यस्मिन् ब्रह्म जन्मनि । तदन्वयात्मजस्त्वेष मार्कण्डेयो महामुनिः ।। १५.

श्रीवराह बोले — हे ब्रह्मा, पिछले जन्म में वह स्वयं भृगु थे, और यही महर्षि मार्कण्डेय उनके वंशज हैं।

पुत्रैस्तु बोधिता यूयं सुगतिं प्राप्स्यथेति यत् । प्रागुक्तं ब्रह्मणा तेन मार्कण्डेयेन बोधितः ।। १५.

ब्रह्मा ने पहले कहा था कि तुम्हें तुम्हारे पुत्रों द्वारा जगाया जाएगा और तुम उत्तम गति पाओगे; उसी बात की याद मार्कण्डेय को दिलाई गई।

सस्मार सर्वजन्मानि स्मृत्वा चैव तु यत्कृतम् । तच्छृणुष्व वरारोहे कथयामि समासतः ।। १५.

उसने अपने सभी जन्मों को याद किया, और जो कुछ किया था, उसे भी स्मरण किया। हे सुंदरि, अब तुम सुनो, मैं संक्षेप में बताता हूँ।

एवं श्राद्धविधानेन द्वादशाब्दं ततः पितॄन् । इष्ट्वा पश्चाद्धरेः स्तोत्रं स मुनिस्तूपचक्रमे ।। १५.

इस प्रकार, बारह वर्षों तक श्राद्ध-विधि से पितरों की पूजा करके, उस मुनि ने फिर हरि की स्तुति आरंभ की।

प्रभासं नाम यत्तीर्थं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तत्र दैत्यान्तकं देवं स्तोतुं गौरमुखः स्थितः ।। १५.

तीनों लोकों में प्रसिद्ध जो प्रभास तीर्थ है, वहीं गौरमुख ने दैत्यसंहारक देव की स्तुति करने के लिए स्थान लिया।

गौरमुख उवाच । स्तोष्ये महेन्द्रं रिपुदर्पहं शिवं नारायणं ब्रह्मविदां प्रतिष्ठितम् । आदित्यचन्द्राश्वियुगस्थमाद्यं पुरातनं दैत्यहरं सदा हरिम् ।। १५.

गौरमुख ने कहा — मैं महेन्द्र, शत्रुओं के अभिमान का नाश करने वाले, शिव, नारायण, ब्रह्मज्ञानियों के आधार, आदित्य, चंद्रमा और अश्विनियों के साथ स्थित, आदिकालीन, दैत्यों का संहार करने वाले, सदा विद्यमान हरि की स्तुति करूंगा।

चकार मात्स्यं वपुरात्मनो यः पुराकृतं वेदविनाशकाले । महामहीधृग्वपुरग्रपुच्छ - छटाहवार्च्चिः सुरशत्रुहाद्यः ।। १५.

जो वेदों के नाश के समय पहले मत्स्य रूप में प्रकट हुए, जिनका विशाल शरीर पृथ्वी को धारण करता था, जिनकी पूंछ की चमक बिजली जैसी थी, और जो देवताओं के शत्रुओं का पहले संहार करने वाले हैं—

तथाब्धिमन्थानकृते गिरीन्द्रं दधार यः कौर्म्मवपुः पुराणम् । हितेच्छया यः पुरुषः पुराणः प्रपातु मां दैत्यहरः सुरेशः ।। १५.

जिन्होंने समुद्र मंथन के लिए प्राचीन कच्छप रूप धारण कर पर्वत को संभाला, जो परम पुरुष, सदा भलाई चाहने वाले, देवताओं के स्वामी और दैत्यसंहारक हैं—वे मेरी रक्षा करें।