वराहपुराणम्

योऽसौ प्रजापतिस्त्वाद्यो दक्षिणाङ्गुष्ठसंभवः । तस्यादौ तत्र वंशेन जगदेतच्चराचरम् ।। २.

जो पहले प्रजापति हैं, जो दाहिने अंगूठे से उत्पन्न हुए, उन्हीं के वंश से प्रारंभ में यह चराचर जगत उत्पन्न हुआ।

देवाश्च दानवाश्चैव गन्धर्वोरगपक्षिणः । सर्वे दक्षस्य कन्यासु जाताः परमधार्मिकाः ।। २.

देवता, दानव, गंधर्व, सर्प और पक्षी — ये सभी दक्ष की कन्याओं से उत्पन्न हुए और ये सब अत्यंत धर्मपरायण हैं।

योऽसौ रुद्रेति विख्यातः पुत्रः क्रोधसमुद्भवः । भ्रुकुटीकुटिलात् तस्य ललाटात् परमेष्ठिनः ।। २.

जो रुद्र नाम से प्रसिद्ध हैं, वे क्रोध से उत्पन्न हुए और परमेश्वर के भ्रूभंग से उनके ललाट से प्रकट हुए।

अर्द्धनारीनरवपुः प्रचण्डोऽतिभयंकरः । विभजात्मानमित्युक्तो ब्रह्मणाऽन्तर्दधे पुनः ।। २.

वे अर्धनारी-नर रूप वाले, अत्यंत प्रचंड और भयानक थे। ब्रह्मा ने उन्हें अपना रूप विभाजित करने को कहा, तब वे फिर अदृश्य हो गए।

तथोक्तोऽसौ द्विधा स्त्रीत्वं पुरुषत्वं चकार सः । बिभेद पुरुषत्वं च दशधा चैकधा च सः । ततस्त्वेकादश ख्याता रुद्रा ब्रह्मसमुद्भवाः ।। २.

ऐसा कहे जाने पर उन्होंने अपने आप को दो भागों में बाँटा — स्त्री और पुरुष। फिर पुरुष रूप को दस भागों में और एक अकेले भी विभाजित किया। इस प्रकार ब्रह्मा से उत्पन्न ग्यारह रुद्र प्रसिद्ध हुए।

अयमुद्देशतः प्रोक्तो रुद्रसर्गो मयाऽनघे । इदानीं युगमाहात्म्यं कथयामि समासतः ।। २.

हे निष्पाप, रुद्र की सृष्टि का यह संक्षिप्त वर्णन मैंने किया है। अब मैं तुम्हें युगों की महिमा संक्षेप में बताता हूँ।

कृतं त्रेता द्वापरश्च कलिश्चेति चतुर्युगम् । एतस्मिन् ये महासत्त्वा राजानो भूरिदक्षिणाः । देवासुराश्च यं चक्रुर्धर्मं कर्म च तच्छृणु ।। २.

सत्ययुग, त्रेतायुग, द्वापरयुग और कलियुग — ये चार युग हैं। इनमें महान आत्माएँ, दानशील राजा, देवता और असुरों ने धर्म की स्थापना की और कर्म किए। अब वह सब सुनो।

आसीत् प्रथमकल्पे तु मनुः स्वायंभुवः पुरा । तस्य पुत्रद्वयं जज्ञे अतिमानुषचेष्टितम्। प्रियव्रतोत्तानपादनामानं धर्मवत्सलम् ।। २.

प्रथम कल्प में स्वयंभुव मनु थे। उनके दो पुत्र हुए, जिनके कार्य सामान्य मनुष्यों से बढ़कर थे — प्रियव्रत और उत्तानपाद, दोनों धर्मपरायण थे।

तत्र प्रियव्रतो राजा महायज्वा तपोबलः । स चेष्ट्वा विविधैर्यज्ञैर्विपुलैर्भूरिदक्षिणैः ।। २.

वहाँ प्रियव्रत नामक राजा, महान यज्ञकर्ता और तपस्वी थे। उन्होंने अनेक प्रकार के विशाल यज्ञ किए और खूब दान दिया।

सप्तद्वीपेषु संस्थाप्य भरतादीन् सुतान् निजान् । स्वयं विशालां वरदां गत्वा तेपे महत् तपः ।। २.

उन्होंने अपने पुत्रों — भरत आदि — को सातों द्वीपों में स्थापित किया और स्वयं विशाल, पुण्यभूमि में जाकर महान तपस्या की।

तस्मिन् स्थितस्य तपसि राज्ञो वै चक्रवर्त्तिनः । उपेयान्नारदस्तत्र दिदृक्षुर्धर्मचारिणम् ।। २.

जब वह चक्रवर्ती राजा तपस्या में लीन थे, तब नारद जी, धर्म का पालन करने वाले राजा को देखने वहाँ पहुँचे।

स दृष्ट्वा नारदं व्योम्नि ज्वलद्भास्करतेजसम् । अभ्युत्थानेन राजेन्द्र उत्तस्थौ हर्षितस्तदा ।। २.

राजा ने आकाश में सूर्य के समान तेजस्वी नारद जी को देखकर प्रसन्न होकर उठकर उनका स्वागत किया।

तस्यासनं च पाद्यं च सम्यक् तस्य निवेद्य वै । स्वागतादिभिरालापैः परस्परमवोचताम् । कथान्ते नारदं राजा पप्रच्छ ब्रह्मवादिनम् ।। २.

उन्होंने नारद जी को आसन और पाद्य अर्पित किया, फिर स्वागत आदि मधुर वचनों से आपस में बातचीत की। वार्ता के अंत में राजा ने ब्रह्मज्ञान जानने वाले नारद से प्रश्न किया।

प्रियव्रत उवाच । भगवन् किञ्चिदाश्चर्यमेतस्मिन् कृतसंज्ञिते । युगे दृष्टं श्रुतं वाऽपि तन्मे कथय नारद ।। २.

प्रियव्रत बोले — भगवन, इस सत्ययुग में आपने कोई अद्भुत बात देखी या सुनी हो तो कृपया मुझे बताइए, हे नारद।

नारद उवाच । आश्चर्यमेकं दृष्टं मे तच्छृणुष्व प्रियव्रत । ह्यस्तनेऽहनि राजेन्द्र श्वेताख्यं गतवानहम् । द्वीपं तत्र सरो दृष्टं फुल्लपङ्कजमालिनम् ।। २.

नारद बोले — प्रियव्रत, मैंने एक अद्भुत बात देखी है, सुनो। हे राजेंद्र, कल मैं श्वेत नामक द्वीप गया, वहाँ एक सरोवर देखा जो खिले कमलों से सजा था।

सरसस्तस्य तीरे तु कुमारीं पृथुलोचनाम् । दृष्ट्वाऽहं विस्मयापन्नस्तां कन्यामायतेक्षणाम् ।। २.

उस सरोवर के किनारे मैंने बड़ी-बड़ी आँखों वाली एक कन्या को देखा। उसकी लंबी सुंदर आँखों को देखकर मैं चकित रह गया।

पृष्टवानस्मि राजेन्द्र तदा मधुरभाषिणीम् । काऽसि भद्रे कथं वाऽसि किं वा कार्यमिह त्वया । कर्त्तव्यं चारुसर्वाङ्गि तन्ममाचक्ष्व शोभने ।। २.

तब मैंने उस मधुर बोलने वाली कन्या से पूछा — हे शुभे, तुम कौन हो? यहाँ कैसे हो? तुम्हारा यहाँ क्या कार्य है? हे सुंदरांगिनी, मुझे बताओ कि तुम्हें यहाँ क्या करना है।

एवमुक्ता मया सा हि मां दृष्ट्वाऽनिमिषेक्षणा । स्मृत्वा तूष्णीं स्थिता यावत् तावन्मे ज्ञानमुत्तमम् ।। २.

मेरे ऐसा पूछने पर वह कन्या मुझे बिना पलक झपकाए देखती रही और चुपचाप खड़ी रही, जब तक कि मुझे परम ज्ञान की प्राप्ति नहीं हो गई।

विस्मृतं सर्ववेदाश्च सर्वशास्त्राणि चैव ह । योगशास्त्राणि शिक्षाश्च वेदानां स्मृतयस्तथा ।। २.

मुझे सारे वेद, सभी शास्त्र, योग की शिक्षा और वेदों की स्मृतियाँ — सब कुछ भूल गया।

सर्वं दृष्ट्वैव मे राजन् कुमार्याऽपहृतं क्षणात् । ततोऽहं विस्मयार्विष्टश्चिन्ताशोकसमन्वितः ।। २.

हे राजन्, जैसे ही मैंने देखा, वह कन्या सब कुछ एक क्षण में ले गई। तब मैं आश्चर्य से भर गया और चिंता व शोक में डूब गया।

तामेव शरणं गत्वा यावत् पश्यामि पार्थिव । तावद् दिव्यः पुमांस्तस्याः शरीरे समदृश्यत ।। २.

मैं उसी कन्या की शरण में गया और जब तक मैं उसे देखता रहा, तभी उसके शरीर में एक दिव्य पुरुष प्रकट हुआ।

तस्यापि पंसो हृदये त्वपरस्तस्य चोरसि । अन्यो रक्तेक्षणः श्रीमान् द्वादशादित्यसन्निभः ।। २.

उसके हृदय में एक और पुरुष था, और उसके वक्ष पर भी एक अन्य पुरुष था—तेजस्वी, लाल नेत्रों वाले, और बारह सूर्यों के समान चमकते हुए।

एवं दृष्ट्वा पुमांसोऽत्र त्रयः कन्याशरीरगाः । क्षणेन तत्र कन्यैका न तान् पश्यामि सुव्रत ।। २.

इस प्रकार मैंने उस कन्या के शरीर में तीन पुरुषों को देखा; लेकिन एक क्षण में वहाँ केवल कन्या ही रह गई, वे पुरुष मुझे दिखाई नहीं दिए।

ततः पृष्टा मया देवी सा कुमारी कथं मम । वेदा नष्टा ममाचक्ष्व भद्रे तन्नाशकारणम् ।। २.

फिर मैंने उस देवी से, जो कन्या के रूप में थी, पूछा—मेरे वेद कैसे नष्ट हो गए? हे शुभे, कृपा कर मुझे उनके नष्ट होने का कारण बताओ।

कन्योवाच । माताऽहं सर्ववेदानां सावित्री नाम नामतः । मां न जानासि येन त्वं ततो वेदा हृतास्तव ।। २.

कन्या ने कहा—मैं सभी वेदों की माता हूँ, मेरा नाम सावित्री है। चूंकि तुमने मुझे नहीं पहचाना, इसलिए तुम्हारे वेद तुमसे छिन गए।

एवमुक्ते तया राजन् विस्मयेन तपोधन । पृष्टा क एते पुरुषा एतत्कथय शोभने

ऐसा कहने पर, हे राजन्, मैं तपस्या और आश्चर्य से भरा हुआ, उनसे पूछ बैठा—ये पुरुष कौन हैं? हे सुंदरि, मुझे बताओ।

कन्योवाच य एष मच्छरीरस्थः सर्वाङ्गैश्चारुलोचनः । एष ऋग्वेदनामा तु देवो नारायणः स्वयम् । वह्निभूतो दहत्याशु पापान्युच्चारणादनु ।। २.

कन्या ने कहा—जो मेरे शरीर में रहते हैं, सुंदर नेत्रों और सभी अंगों से युक्त, वही स्वयं नारायण हैं, जिन्हें ऋग्वेद कहा जाता है। वे अग्नि रूप होकर, उनके उच्चारण से, पापों को शीघ्र ही जला देते हैं।

एतस्य हृदये योऽयं दृष्ट आसीत् त्वयात्मजः । स यजुर्वेदरूपेण स्थितो ब्रह्मा महाबलः ।। २.

जिसे तुमने उसके हृदय में देखा, हे पुत्र, वही महाबली ब्रह्मा हैं, जो यजुर्वेद के रूप में स्थित हैं।

तस्याप्युरसि संविष्टो य एष शुचिरुज्ज्वलः । स सामवेदनामा तु रुद्ररूपी व्यवस्थितः । एष आदित्यवत् पापान्याशु नाशयते स्मृतः ।। २.

जो उसके वक्ष पर विराजमान हैं, शुद्ध और उज्ज्वल, वही रुद्र हैं, जो सामवेद के रूप में स्थित हैं। वे सूर्य के समान स्मरण किए जाते हैं और पापों को शीघ्र नष्ट कर देते हैं।