गयायां पिण्डदानेन यत्फलं ज्यष्ठेपुष्करे
गया में पिण्डदान करने से, या ज्येष्ठ पुष्कर में जो फल मिलता है,
विश्रान्तिसंज्ञके तद्वद्गोविन्दे च तथा हरौ
वैसा ही फल विश्रांति, गोविन्द और हरि के स्थान पर भी मिलता है।
उदये मामकं तेजः सदा विश्रांतिसंज्ञके केशवे मामकं तेजो दिनभागे चतुर्थके
सूर्योदय के समय मेरा तेज़ सदा विश्रांति स्थान पर रहता है; केशव के स्थान पर मेरा तेज़ दिन के चौथे भाग में उपस्थित रहता है।
एषा विद्या पुरा देवि नित्यकालं सुगो पिता
हे देवी, यह विद्या प्राचीन है; मेरे पिता सदा पुण्यशील हैं।
इति श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये कपिलवराहमाहात्म्यं नाम त्रिषष्ट्यधिकशत तमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण के मथुरा माहात्म्य में 'कपिलवराह माहात्म्य' नामक एक सौ तिरेसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथाऽन्नकूटपरिक्रमप्रभावः अस्ति गोवर्द्धनं नाम क्षेत्रं परमदुर्लभम्
अब अन्नकूट की परिक्रमा का प्रभाव बताया जाता है। वहाँ गोवर्धन नामक क्षेत्र है, जो परम दुर्लभ है।
ह्रदं तत्र महाभागे द्रुमगुल्मलतायुतम्
उस स्थान पर, हे भाग्यशाली, एक सरोवर है, जो वृक्षों, झाड़ियों और लताओं से भरा हुआ है।
ऐन्द्रं पूर्वेण पार्श्वेन यमतीर्थं तु दक्षिणे
उसके पूर्व में इन्द्र सरोवर है, और दक्षिण में यम तीर्थ है।
तेषां मध्ये स्थितो भद्रे क्रीडयिष्ये यदृच्छया
हे शुभे, मैं उन्हीं के बीच रहकर अपनी इच्छा से क्रीड़ा करूँगा।
मोदते शक्रलोके तु सर्वद्वन्द्वविवर्जितः
वह इन्द्रलोक में, सभी द्वंद्वों से रहित होकर, आनंदित होता है।
यमस्य भवनं गत्वा मोदते कृतनिश्चयः तत्रैव वारुणं तीर्थमासाद्य स्नानमाचरेत्
यम के भवन में जाकर, निश्चय को प्राप्त कर, वह वहाँ आनंदित होता है; वहीं वारुण तीर्थ पहुँचकर स्नान करना चाहिए।
वारुणं भवनं गत्वा मुच्यते सर्वकिल्बिषात्
वारुण के भवन में जाकर, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है।
वारुणं लोकमुत्सृज्य मम लोकं स गच्छति
वारुण लोक को छोड़कर, वह मेरे लोक में जाता है।
अथाऽत्र मुञ्चते प्राणान्मम लोके स गच्छति 164.
या यदि वह यहाँ प्राण त्याग देता है, तो वह मेरे लोक में जाता है।
न तस्य पुनरावृत्तिर्देवि सत्यं ब्रवीमि ते
हे देवी, उसके लिए फिर लौटना नहीं होता; मैं तुम्हें सत्य कहता हूँ।
अन्नकूटं परिक्रम्य किं पुनः परिशोचति
अन्नकूट की परिक्रमा करने के बाद, उसे फिर क्यों शोक करना चाहिए?
दत्त्वा पिण्डं पितृभ्यश्च राजसूयफलं भवेत्
पितरों को पिंड दान करने से राजसूय यज्ञ का फल मिलता है।
तत्फलं प्राप्यते तत्र नात्र कार्या विचारणा
वह फल वहीं प्राप्त होता है, इसमें कोई संदेह या विचार करने की आवश्यकता नहीं है।
राजसूयाश्वमेधानां फलं प्राप्नोत्यसंशयम्
राजसूय और अश्वमेध यज्ञ का फल निःसंदेह प्राप्त होता है।
पृथिव्युवाच प्रभावगुणमाहात्म्यं तद्भवान्वक्तुमर्हति
पृथ्वी ने कहा— आप उसकी शक्ति, गुण और महिमा बताने की कृपा करें।
श्रीवराह उवाच गोवर्द्धने सोपवासः कुर्यात्तत्र प्रदक्षिणाम्
श्रीवराह ने कहा— गोवर्धन पर उपवास करके वहाँ परिक्रमा करनी चाहिए।
स्नात्वा मानसगङ्गायां प्रभाते उदिते रवौ
प्रातः सूर्य के उदय होने पर मानसगंगा में स्नान करना चाहिए।
पुण्डरीकं ततो गच्छेत्कुण्डे स्नात्वा विधानतः
फिर पुण्डरीक कुंड में जाकर विधिपूर्वक स्नान करें।
सर्वपापविनिर्मुक्तः प्रयाति भवनं हरेः 164.
सभी पापों से मुक्त होकर वह हरि के धाम को प्राप्त होता है।
तत्र स्नानं तर्पणं च कृत्वा फलमवाप्नुयात्
वहाँ स्नान और तर्पण करने से उत्तम फल प्राप्त होता है।
तीर्थं संकर्षणं नाम्ना बलभद्रेण रक्षितम्
संकर्षण नामक तीर्थ बलभद्र द्वारा सुरक्षित है।
स्नानाद्गच्छति सा क्षिप्रं नाऽत्र कार्या विचारणा
वहाँ स्नान करने से शीघ्र ही वह फल मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं है।
तत्र कृष्णेन पूजार्थमिन्द्रस्य विहतो मखः
वहाँ पूजा के लिए कृष्ण ने इन्द्र का यज्ञ रोका था।
कृत्वा तुष्टिकरान्साक्षादिन्द्रेण सह संकथा
कृष्ण ने संतोष देने वाले कार्य किए और इन्द्र से प्रत्यक्ष संवाद किया।
तासां गवां रक्षणाय धृतो गिरिवरस्तदा
उन गायों की रक्षा के लिए उस समय पर्वत को उठाया गया।