वराहपुराणम्

आदौ मधुवनं नाम द्वितीयं तालमेव च

सबसे पहले मधुवन नामक वन है, दूसरा तालवन है।

चतुर्थं काम्यकवनं वनानां वनमुत्तमम्

चौथा काम्यकवन है, जो सब वनों में श्रेष्ठ है।

सप्तमं तु वनं भूमे खादिरं लोकविश्रुतम्

सातवाँ वन, हे पृथ्वी, खदिरवन है, जो लोगों में प्रसिद्ध है।

लोहार्गलवनं नाम नवमं पातकापहम्

नवाँ वन लोहार्गलवन है, जो पापों को दूर करने वाला है।

एकादशं तु भाण्डीरं द्वादशं वृन्दका वनम् 161.

ग्यारहवाँ वन भाण्डीर है, बारहवाँ वृन्दकवन है।

यथाक्रमेण ये यात्रां वनानां च जितेन्द्रियाः

जो लोग इन वनों की यात्रा क्रम से करते हैं और इन्द्रियों को वश में रखते हैं—

इति श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये देववनप्रभावो नामैकषष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण के मथुरा माहात्म्य में 'देववन की महिमा' नामक एक सौ इकसठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ चक्रतीर्थप्रभावः पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

अब चक्रतीर्थ की महिमा — अब मैं एक और कथा कहूँगा, उसे सुनो, हे वसुंधरा।

महागृहोदयं नाम जम्बूद्वीपस्य भूषणम्

महा गृह उदय नामक यह स्थान जम्बूद्वीप का आभूषण है।

स कन्यां पुत्रमादाय ब्राह्मणो वेदपारगः

एक वेदपारंगत ब्राह्मण अपनी पुत्री और पुत्र को लेकर वहाँ गया।

तत्रासौ वासमकरोत्पुण्यसेवी जितेन्द्रियः

वहाँ उसने पुण्य की सेवा करते हुए, इन्द्रियों को वश में रखकर निवास किया।

तत्र सिद्धेन संवासो ब्राह्मणस्याभवत्तदा

उस समय उस ब्राह्मण का निवास सिद्ध महात्मा के साथ हुआ।

गच्छेत्स सर्वकालं तु शालिग्रामे वसुन्धरे

हे धरती, उसे सदा शालिग्राम जाकर रहना चाहिए।

कल्पग्राम विभूतिं च नित्यकालमवर्णयत्

वह सदा कल्पग्राम की महिमा का वर्णन करता रहा।

गमने बुद्धिरुत्पन्ना ततः सिद्धमयाचत

फिर उसके मन में जाने का विचार आया और उसने सिद्ध से अनुमति मांगी।

ब्राह्मणस्य वचः श्रुत्वा सिद्धो वचनमब्रवीत्

ब्राह्मण की बात सुनकर सिद्ध ने उत्तर दिया।

प्रार्थना दुःखलाभं तु शृणु वै ब्राह्मणोत्तम 162.

हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, सुनो, यह प्रार्थना दुःख का कारण बनेगी।

दक्षिणे तु करे गृह्य ब्राह्मणं वेदपारगम्

उसने वेदों के ज्ञाता ब्राह्मण का दाहिना हाथ पकड़ा।

उत्पपात तदा सिद्धो गृहीत्वा ब्राह्मणोत्तमौ

तब सिद्ध ने दोनों श्रेष्ठ ब्राह्मणों को पकड़कर आकाश में उड़ान भरी।

तत्र तौ वसतो नित्यं कल्पग्रामे द्विजोत्तमौ

वहाँ दोनों उत्तम ब्राह्मण सदा कल्पग्राम में निवास करने लगे।

रुजा तु पीड्यमानः स दशमीं च दशां गतः

रोग से पीड़ित होकर वह दशमी अवस्था में पहुँच गया।

उवाच पुत्रं धर्मात्मा मरणे समुपस्थिते

मृत्यु समीप आने पर धर्मात्मा ने अपने पुत्र से कहा।

तेन पुत्रेण नीतोऽसौ गंगातीरे महामुनिः

उसके पुत्र ने उस महर्षि को गंगा के तट पर पहुँचाया।

वेदाध्ययनशीलः स पितृभक्त्या नियन्त्रितः

वेदाध्ययन में तत्पर वह पुत्र, पिता की भक्ति से प्रेरित था।

कल्पग्रामे तदा सिद्धस्तस्य कन्या सुमध्यमा

उसी समय कल्पग्राम में सिद्ध के यहाँ सुंदर कटि वाली एक कन्या थी।

कदाचिद्देवयोगेन कान्यकुब्जनिवासिनः

एक बार देवयोग से कanyakubja का निवासी वहाँ आया।

पृष्टोऽसौ ब्राह्मणो भद्रे क्व भवांस्त्वमिहागतः 162.

उस ब्राह्मण ने पूछा— 'हे भद्रे, तुम यहाँ कहाँ से आई हो?'

दिव्यज्ञानेन तं ज्ञात्वा पूजयामास तं द्विजः

दिव्य ज्ञान से उसे पहचानकर ब्राह्मण ने उसका सम्मान किया।

श्वशुरस्य गृहे नित्यं भोजनं कुरुते द्विजः

ब्राह्मण सदा अपने ससुर के घर में भोजन करता है।