वराहपुराणम्

तीर्थान्येतानि पुण्यानि यथा विश्रान्तिसंज्ञकम्

ये सभी पुण्य तीर्थ 'विश्रांति' नाम से जाने जाते हैं।

देवान्पितॄन् समभ्यर्च्य ततो देवं प्रसादयेत्

देवताओं और पितरों की विधिपूर्वक पूजा करके, फिर भगवान को प्रसन्न करना चाहिए।

मथुराक्रमणीयं मे सफलं स्यात्तवाज्ञया

आपकी आज्ञा से, मेरी मथुरा यात्रा सफल होगी।

विश्रान्तिसंज्ञके स्नानं कृत्वा च पितृतर्पणम्

विश्रांति तीर्थ में स्नान करके और पितरों का तर्पण करके,

सुमङ्गलां ततो गच्छेद्यात्रासिद्धिं प्रसादयेत्

फिर सुमंगलां जाएँ और वहाँ यात्रा की सिद्धि की प्रार्थना करें।

यात्रेयं त्वत्प्रसादेन सफला मे भवत्विति

हे प्रभु, आपकी कृपा से यह यात्रा मेरे लिए सफल हो।

विश्रान्तस्तु परिक्रम्य त्रातस्तत्र महातपाः

परिक्रमा करके वह महान तपस्वी वहाँ विश्राम करने लगे और सुरक्षित रहे।

स्वनाम्ना चिह्नितं स्थाप्य तदा यात्राफलं लभेत्

अपने नाम का चिन्ह स्थापित करके, वह यात्रा का फल प्राप्त करता है।

दृष्ट्वा गच्छेत्ततो देवीं या कृष्णेन विनिर्मिता 160.

यह देखकर आगे उस देवी के दर्शन के लिए जाएँ, जिसे कृष्ण ने बनाया था।

सुखवासं च वरदं कृष्णस्याक्लिष्टकर्मणः

वहाँ कृष्ण के सुखद निवास और वर देने वाली जगह है, जिनके कर्म कभी थकते नहीं।

स्वानुकूलः स्वरो यत्र प्रवेशे दक्षिणः स्वनः

जहाँ प्रवेश करते समय दाहिनी ओर शुभ और अनुकूल ध्वनि सुनाई देती है।

भयार्तेन च कृष्णेन ध्याता देवी च चण्डिका

भय के समय कृष्ण ने चण्डिका देवी का ध्यान किया।

दृष्ट्वा सर्वार्त्तिहरणं यस्या देव्याः सुखी नरः

जिस देवी के दर्शन से सभी दुख दूर हो जाते हैं, उसके दर्शन कर मनुष्य सुखी हो जाता है।

कृष्णस्य कंसघातार्थं संभूता सा तथोत्तरे

कृष्ण ने कंस के वध के लिए उत्तर दिशा में उस देवी को प्रकट किया।

वज्राननं ततो ध्यात्वा कृष्णो मल्लजिघांसया

फिर पहलवानों को हराने की इच्छा से कृष्ण ने वज्रानन का ध्यान किया।

वाञ्छितार्थफलं चक्रे कृष्णेनास्य मनोरथान्

कृष्ण ने उसकी मनोकामनाएँ पूरी कर इच्छित फल दिया।

उपयाचितं तु माङ्गल्यं सर्वपापहरं शुभम्

उसने शुभता, सभी पापों को हरने वाली मंगल की प्रार्थना की।

सूर्यं तं वरदं देवं माथुराणां कुलेश्वरम्

वह सूर्य, जो वर देने वाले देवता हैं, मथुरा वंश के स्वामी हैं।

एवं प्रदक्षिणं कृत्वा नवम्यां शुक्लकौमुदे 160.

इस प्रकार कार्तिक शुक्ल नवमी को परिक्रमा की जाती है।

क्रमतः पदविन्यासाद्यावन्तः सर्वतो दिशः

क्रमशः, जितनी भी दिशाएँ हैं, सब ओर चरण रखे जाते हैं।

ब्रह्मघ्नश्च सुरापश्च चौरा भग्नव्रताश्च ये

जो ब्राह्मण हत्या करने वाले, मदिरा पीने वाले, चोर या व्रत भंग करने वाले हैं—

मथुराक्रमणं कृत्वा विपाप्मानो भवन्ति ते

मथुरा की परिक्रमा करके वे सब पापों से मुक्त हो जाते हैं।

तस्य सन्दर्शनादन्ये पूताः स्युर्विगतामयाः

उसके दर्शन से अन्य लोग भी शुद्ध और रोगमुक्त हो जाते हैं।

सर्वपापविनिर्मुक्तास्ते यान्ति परमं पदम्

सब पापों से मुक्त होकर वे लोग परम अवस्था को प्राप्त होते हैं।

इति श्रीवराहपुराणे मथुरा परिक्रमप्रादुर्भावो नाम षष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण में 'मथुरा परिक्रमा प्रादुर्भाव' नामक एक सौ साठवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ देववनप्रभावः ये धर्मविमुखा मूढाः सर्वज्ञानविवर्जिताः

अब देववन की महिमा — जो लोग धर्म से विमुख, मोह में पड़े और ज्ञान से रहित हैं—

अभुक्त्वा नारकं दुःखं सुकृतैः पुण्यदैर्नृणाम्

वे मनुष्य पुण्य कर्मों के कारण बिना नरक का दुःख भोगे—

श्रीवराह उवाच नरकार्त्तिहरा देवी मथुरा पापघातिनी

श्रीवराह बोले — नरक की पीड़ा हरने वाली देवी, मथुरा, पापों का नाश करती है।

मथुरावासिनो ये च तीर्थानां चोपसेवकाः

जो लोग मथुरा में रहते हैं और जो तीर्थों की सेवा करते हैं—