वराहपुराणम्

विश्रांतिदर्शनं कृत्वा दीर्घविष्णुं च केशवम्

वह विश्राम स्थान का दर्शन करे और दीर्घाकार विष्णु, केशव का भी दर्शन करे।

उपवासरतः सम्यगल्पमेध्याशनोऽथवा

वह उपवास में लगे, या अल्प और शुद्ध भोजन करे, अथवा अन्य प्रकार से—

ब्रह्मचर्येण तां रात्रिं कृत्वा सङ्कल्प्य मानसे

उस रात ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए, मन में संकल्प करे।

तिलाक्षतकुशान् गृह्य पितृदेवार्थमुद्यतः

पितरों और देवताओं के लिए तिल, अक्षत और कुश लेकर तैयार हो जाए।

यथानुक्रमणं तैश्च ध्रुवाद्यैर्ऋषिभिः कृतम्

और जैसे ध्रुव आदि ऋषियों ने उन वस्तुओं से क्रम अनुसार किया था, वैसे ही करे।

प्रदक्षिणा वर्त्तमाना भक्तिश्रद्धासमन्वितः

भक्ति और श्रद्धा से युक्त होकर वह परिक्रमा करे।

एवं जागरणं कृत्वा नवम्यां नियतः शुचिः

ऐसे जागरण करने के बाद, नवमी को संयमित और शुद्ध होकर—

तथा प्रारभयेद्यात्रां यावन्नोदयते रविः

इस प्रकार, जब तक सूर्य उदय न हो, यात्रा आरंभ करे।

प्रक्षाल्य पादावाचम्य हनुमन्तं प्रसादयेत् 160.

पैर धोकर और मुँह साफ करके, हनुमान जी को प्रसन्न करे।

विज्ञाप्य सिद्धिकर्त्तारं यात्रासिद्धिप्रदायकम्

जो यात्रा की सिद्धि देने वाले हैं, उन सिद्धि-दाता को अपनी प्रार्थना निवेदित करे।

यथा रामस्य यात्रायां सिद्धिस्ते सुप्रतिष्ठिता

जैसे राम की यात्रा में सिद्धि दृढ़ता से स्थापित हुई थी—

इति विज्ञाप्य विधिवद्धनूमन्तं गणेश्वरम्

इस प्रकार विधिपूर्वक धनुमन्त, गणों के स्वामी को सूचित किया।

तथैव पद्मनाभं तु दीर्घविष्णुं भयापहम्

उसी तरह पद्मनाभ, दीर्घकाय विष्णु, जो भय को दूर करने वाले हैं, को भी बताया।

दृष्ट्वा वसुमतीं देवीं तथैव ह्यपराजिताम्

फिर वसुमती देवी को देखा, जो अपराजिता भी हैं।

कंसवासनिकां तद्वदौग्रसेनां च चर्च्चिकाम्

कंस के घर में रहने वाली देवी और फिर उग्रसेन की चर्चिका को भी देखा।

जयदां देवतानां च मातरो देवपूजिताः

देवताओं की माताएँ, जो विजय देने वाली और देवताओं द्वारा पूजित हैं, उनका भी दर्शन किया।

मौनव्रतधरो गच्छेद्यावद्दक्षिणकोटिके

मौन व्रत धारण कर, दक्षिण कोने तक पहुँचना चाहिए।

नत्वा गच्छेदिक्षुवासां देवि कृष्णसुपूजिताम् यानि तीर्थानि तान्येव स्थापितानि महर्षिभिः

प्रणाम करके, इक्षुवासा देवी के पास जाएँ, जिन्हें कृष्ण ने भली-भाँति पूजा है; ये सभी तीर्थ महर्षियों द्वारा स्थापित किए गए हैं।

ख्यातिं गतानि सर्वाणि सर्वपापहराणि च अर्कस्थलं वीरस्थलं कुशस्थलमनन्तरम् ।। 160.

ये सभी प्रसिद्ध हो चुके हैं और सारे पापों को हरने वाले हैं: अर्कस्थल, वीरस्थल और फिर कुशस्थल।

पुण्यस्थल महास्थल महापापविनाशनम्

पुण्यस्थल, महास्थल, जो बड़े-बड़े पापों का नाश करने वाला है।

येषां तु दर्शनादेव ब्रह्मणा सह मोदते

इनका केवल दर्शन करने से ही, ब्रह्मा के साथ आनंद मिलता है।

हयमुक्तिं ततो गच्छेत्सिंदूरं ससहायकम्

फिर हयमुक्ति, सिंदूर स्थान पर साथियों सहित जाना चाहिए।

अश्वारूढेन तेनैव यत्रेयं समनुष्ठिता

घोड़े पर सवार होकर, वहीं यह विधि पूरी की जाती है।

राजपुत्रः स्थितस्तत्र यानयात्रा न मुक्तिदा

वहाँ एक राजपुत्र खड़ा रहता है; वाहन से यात्रा करने पर मुक्ति नहीं मिलती।

तस्मिंस्तीर्थे तु तं दृष्ट्वा स्पृष्ट्वा पापैः प्रमुच्यते

उस तीर्थ में, उसे देखकर और छूकर, पापों से छुटकारा मिलता है।

मल्लिकादर्शनं कृत्वा कृष्णस्य जयदं शुभम्

मल्लिका का दर्शन करके, जो शुभ और कृष्ण को विजय देने वाली है।

चर्चिका योगिनी तत्र योगिनीपरिवारिता

वहाँ चर्चिका योगिनी हैं, जो योगिनियों से घिरी हुई हैं।

अस्पृश्या चास्पृशा चैव मातरौ लोकपूजितौ

अस्पृश्य और स्पृश्य, दोनों माताएँ, संसार द्वारा पूजित हैं।

वर्षखातं ततो गत्वा कुण्डं पापहरं परम् 160.

फिर वर्षा से भरे गड्ढे, उस परम पापहरण कुण्ड में जाना चाहिए।