वराहपुराणम्

वृषोत्सर्गं नरः कुर्वंस्तारयेत्सकुलोद्भवान्

जो पुरुष वृषभ का उत्सर्ग करता है, वह अपने पूरे कुल को तार देता है।

पितरस्तारितास्तेन सदैव प्रपितामहाः

उसके द्वारा पितर और प्रपितामह सदा के लिए पार हो जाते हैं।

इति श्रीवराहपुरणे मथुरामाहात्म्ये अकूर तीर्थप्रभावो नाम पंचपंचाशदधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण के मथुरा माहात्म्य में अकूरा तीर्थ की महिमा नामक एक सौ पचपनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ मथुराप्रादुर्भावः वत्सक्रीडनकं नाम तीर्थं वक्ष्ये परं मम

अब मथुरा का प्रादुर्भाव — मैं वत्सक्रीड़नक नामक उस परम तीर्थ का वर्णन करता हूँ, जो मुझे अत्यंत प्रिय है।

स्नानमात्रेण तत्रैव वायुलोकं व्रजेन्नरः

वहाँ केवल स्नान करने से ही मनुष्य वायु लोक को प्राप्त कर लेता है।

पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

अब मैं तुम्हें एक और तीर्थ बताऊँगा, उसे ध्यान से सुनो, हे वसुंधरा।

सालैस्तालैश्च तरुभिस्तमालैरर्ज्जुनैस्तथा

वह स्थान साल, ताल, तमाल और अर्जुन वृक्षों से भी घिरा हुआ है।

तस्मिन्भाण्डीरके स्नातो नियतो नियताशनः

वहाँ भांडीरक में स्नान करके, नियमपूर्वक और संयमित भोजन करने वाला,

तत्राऽथ मुञ्चते प्राणान्मम लोकं च गच्छति

वहीं, फिर, प्राणी प्राण त्यागता है और मेरे लोक को प्राप्त होता है।

तत्राहं क्रीडयिष्यामि गोभिर् गोपालकैः सह

वहीं मैं गायों और ग्वालों के साथ क्रीड़ा करूंगा।

तत्र कुण्डे महाभागे बहुगुल्मलतावृते

वहाँ उस महान और पुण्य कुंड में, जो अनेक झाड़ियों और लताओं से ढका हुआ है,

गन्धर्वैरप्सरोभिश्च क्रीडमानः स मोदते

वह गंधर्वों और अप्सराओं के साथ खेलते हुए आनंदित होता है।

पुनरन्यत्प्रवक्ष्यामि महापातकनाशनम् 156.

अब मैं तुम्हें एक और तीर्थ बताता हूँ, जो बड़े पापों का नाश करने वाला है।

तीर्थं शतगुणं पुण्यं यत्र केशी निपातितः

जहाँ केशी का वध हुआ था, वह तीर्थ सौ गुना अधिक पुण्य देने वाला है।

तस्माच्छतगुणं पुण्यं नात्र कार्या विचारणा

इसलिए वहाँ का पुण्य सौ गुना है; इसमें कोई संदेह नहीं करना चाहिए।

तस्मिन्पिण्डप्रदानेन गयातुल्य फलं भवेत्

वहाँ पिंडदान करने से वही फल मिलता है, जो गया में मिलता है।

सूर्यतीर्थेषु वसुधे द्वादशादित्यसंज्ञिके

पृथ्वी पर सूर्यतीर्थों में, जो बारह आदित्यों के नाम से प्रसिद्ध हैं,

कालियो दमितस्तत्र आदित्याः स्थापिता मया

वहीं कालिय नाग को वश में किया गया था, और मैंने वहाँ आदित्यों की स्थापना की थी।

आदित्या ऊचुः अस्मिंस्तीर्थवरे स्नानमस्माकं संप्रदीयताम्

आदित्य बोले— 'इस उत्तम तीर्थ में हमें स्नान करने का अधिकार दिया जाए।'

आदित्यानां वचः श्रुत्वा क्रीडां कृत्वा वसुन्धरे

आदित्यों की बात सुनकर, क्रीड़ा करने के बाद, हे पृथ्वी,

अथात्र मुंचते प्राणान्मम लोकं स गच्छति

फिर, वहाँ प्राणी प्राण त्यागता है और मेरे लोक को जाता है।

इति श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये मथुराप्रादुर्भावो नाम षट्पंचाशदधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण के मथुरा माहात्म्य में 'मथुरा प्रादुर्भाव' नामक एक सौ छप्पनवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।

अथ मलयार्जुनतीर्थादिस्नानादिप्रशंसा यमुनापारमुल्लङ्घ्य तत्रैव च महामुने

अब मलयार्जुन तीर्थ आदि में स्नान और अन्य कर्मों की महिमा— उसी स्थान पर यमुना पार करके, हे महर्षि,

पर्यस्तं तत्र शकटं भिन्नभाण्डकुटीघटम्

वहाँ एक बैलगाड़ी उलट गई थी, और झोपड़ी के घड़े-बरतन टूट गए थे।

द्वादश्यां शुक्लपक्षस्य ज्येष्ठमासे वसुन्धरे

हे पृथ्वी, ज्येष्ठ मास के शुक्ल पक्ष की द्वादशी तिथि को,

ज्येष्ठस्य शुक्लद्वादश्यां स्नात्वा सुनियतेन्द्रियः

ज्येष्ठ महीने के शुक्ल पक्ष की द्वादशी को, जब कोई स्नान करके इंद्रियों को संयमित रखता है,

यमुनासलिले स्नातः शुचिर्भूत्वा जितेन्द्रियः

यमुना के जल में स्नान करके, शुद्ध होकर और इंद्रियों पर विजय प्राप्त करके,

अपि चास्मत्कुले जातः कालिन्दीसलिले प्लुतः

यहाँ तक कि हमारे वंश में जन्मा हुआ व्यक्ति भी, कालिंदी के जल में डूबकर,

इति गायन्ति पितरः परलोकगताः सदा

ऐसा ही परलोक गए हुए पितर सदा गाते हैं,