वराहपुराणम्

मग्नमात्रस्ततः पापः सद्यः प्राणैर्व्ययुज्यत

माँ के समान थोड़ा सा भी डूबा हुआ उसका पाप तुरंत प्राणों के साथ छूट जाता है।

सौराष्ट्रविषये देवि क्षत्रियोऽभूद्धनुर्द्धरः 153.

सौराष्ट्र देश में, हे देवी, धनुर्धर नाम का एक क्षत्रिय था।

पालयामास वसुधां क्षत्रधर्मं समाश्रितः

वह क्षत्रिय धर्म का पालन करते हुए धरती का शासन करता था।

पत्नी शतानां मुख्यानां प्रवरा सा वसुन्घरे

उसकी सौ पत्नियों में मुख्य और श्रेष्ठ थी वसुंघरा।

प्रासादेषु च रम्येषु नदीनां पुलिनेषु च

सुंदर महलों में और नदियों के किनारे,

कालो गच्छति राजा तु भोगासक्तिं च विंदति

समय बीतता गया और राजा भोग-विलास में आसक्त होता गया।

पुत्राः सप्त तथा जाताः कन्याः पंच सुशोभनाः

उसके सात पुत्र और पाँच सुंदर कन्याएँ उत्पन्न हुईं।

पुत्रान्संस्थापयामास स्थानेषु वसुधाधिपान्

उसने अपने पुत्रों को पृथ्वी के अलग-अलग स्थानों का अधिपति बना दिया।

तत्र प्रबुद्धो नृपतिर्हाहेति वदते मुहुः

वहाँ जाग्रत राजा बार-बार 'हाय!' कहकर विलाप करने लगा।

तत सा पीवरी प्राह किमेवं भाषसे नृप

तब वह पीवरी बोली, 'राजन, आप ऐसा क्यों कह रहे हैं?'

मत्तः सुप्तः प्रमत्तश्च असम्बद्धं प्रभाषते

नशे में, नींद में या असावधान होकर वह असंबद्ध बातें करता है।

पीवर्युवाच प्राणांस्त्यक्ष्याम्यहं देव गोपयिष्यसि मे यदि ।। 153.

पीवरी ने कहा — 'हे स्वामी, यदि आप मेरी रक्षा नहीं करेंगे तो मैं अपने प्राण त्याग दूँगी।'

प्रियाया वचनं श्रुत्वा प्रत्युवाच नराधिपः

प्रिय की बात सुनकर राजा ने उत्तर दिया।

तत्र गत्वा यथातत्त्वं वदिष्यामि शुभानने

वहाँ जाकर मैं तुम्हें सब कुछ जैसा है वैसा ही बताऊँगा, हे शुभमुखी।

पुत्रान्संस्थाप्य दौहित्रान्स्वे स्थाने शुभान्प्रिये

अपने बेटों और नातियों को उनके उचित स्थान पर स्थापित करके, हे प्रिय और शुभवाली।

ततः सम्मानयामास जनं पुरनिवासिनम्

फिर उन्होंने नगरवासियों का आदर-सत्कार किया।

राज्ये पुत्रान्नियोक्ष्यामि यदि वो रोचतेऽनघाः

मैं अपने बेटों को राज्य में नियुक्त करूँगा, यदि आप सबको यह अच्छा लगे, हे निष्पाप जनों।

नित्यमिच्छन्ति वै लोको यमस्येच्छन्ति नान्यथा

लोग सदा यमराज की इच्छा को ही चाहते हैं, वे अन्यथा नहीं चाहते।

तस्मात्सर्वप्रयत्नेन गच्छावो मथुरां पुरीम्

इसलिए, हम सब पूरी कोशिश से मथुरा नगरी चलें।

इदानीं तु मया ज्ञातं त्यागान्नास्ति परं सुखम्

अब मुझे यह समझ में आ गया है कि त्याग से बढ़कर कोई सुख नहीं है।

नास्ति रागसमं दुःखं नास्ति त्यागात्परं सुखम्

मोह के समान कोई दुख नहीं, और त्याग से बढ़कर कोई सुख नहीं।

प्रायेण सर्वकामानां परित्यागो विशिष्यते 153.

सामान्यतः सभी इच्छाओं का त्याग सबसे श्रेष्ठ माना गया है।

ततः पौरजनं दृष्ट्वा चतुरङ्गबलान्वितः

फिर उन्होंने नगरवासियों को देखा, जो चतुरंगिणी सेना के साथ थे।

तेन दृष्टा पुरी रम्या वासवस्य पुरी यथा

उसने उस सुंदर नगरी को देखा, जो इन्द्रपुरी के समान थी।

रम्यं मधुवनं नाम विष्णुस्थानमनुत्तमम्

वहाँ मधुवन नामक रमणीय वन है, जो विष्णु का श्रेष्ठ स्थान है।

एकादशी शुक्लपक्षे मासि भाद्रपदे तथा

शुक्ल पक्ष की एकादशी, भाद्रपद मास में आती है।

वनं कुन्दवनं नाम तृतीयं चैवमुत्तमम्

तीसरा उत्तम वन कुंदवन नाम से प्रसिद्ध है।

एकादशी कृष्णपक्षे मासि भाद्रपदे हि वा

या फिर कृष्ण पक्ष की एकादशी, भाद्रपद मास में होती है।

चतुर्थं काम्यकवनं वनानां वनमुत्तमम्

चौथा काम्यकवन है, जो वनों में सबसे श्रेष्ठ है।