ध्रुवेण यत्र सन्तप्तं स्वेच्छया परमं तपः
जहाँ कोई अपनी इच्छा से कठोर तप करता है,
तत्राथ मुञ्चते प्राणान्मम लोके महीयते 152.
वहाँ यदि कोई प्राण त्यागता है, तो वह मेरे लोक में सम्मान पाता है।
पितॄंस्तारयते सर्वं पितृपक्षे विशेषतः
वह अपने सभी पितरों को तारता है, विशेष रूप से पितृपक्ष में।
तस्मिन् स्नाते नरो देवि मम लोकं प्रपद्यते
हे देवी, वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य मेरे लोक को प्राप्त करता है।
तत्र स्नातो नरो देवि ऋषिलोकं प्रपद्यते
हे देवी, वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य ऋषियों के लोक को प्राप्त करता है।
दक्षिणे ऋषितीर्थस्य मोक्षतीर्थं परं मम
ऋषि-तीर्थ के दक्षिण में मेरा परम मोक्ष-तीर्थ है।
तत्र वै कोटितीर्थं हि देवानामपि दुर्ल्लभम्
वहाँ कोटि-तीर्थ है, जो देवताओं के लिए भी दुर्लभ है।
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा सन्तर्प्य पितृदेवताः
कोटि-तीर्थ में स्नान करके और पितरों व देवताओं को तृप्त करके,
कोटितीर्थे नरः स्नात्वा ब्रह्मलोके महीयते
कोटि-तीर्थ में स्नान करने वाला मनुष्य ब्रह्मा के लोक में सम्मानित होता है।
पिण्डदानात्तु तत्रैव पितृलोके स गच्छति तत्फलं लभते देवि ज्येष्ठे दानान्न संशयः
वहाँ पिंडदान करने से वह पितृलोक को जाता है; हे देवी, ज्येष्ठ माह में दान देने से वह फल अवश्य मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
द्वादशैतानि तीर्थानि देवानां दुर्ल्लभानि च
ये बारह तीर्थ देवताओं के लिए भी दुर्लभ हैं।
येषां स्मरणमात्रेण सर्वपापैः प्रमुच्यते 152.
इनका केवल स्मरण करने से ही सभी पापों से मुक्ति मिल जाती है।
इति श्रीवराहपुराणे मथुरामाहात्म्ये मथुरातीर्थप्रशंसा नाम द्वापंचाशदधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण के मथुरा माहात्म्य में 'मथुरा-तीर्थों की महिमा' नामक एक सौ बावनवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ मथुरातीर्थमाहात्म्यम् उत्तरे शिवकुण्डाच्च तीर्थानां नवकं स्मृतम्
अब मथुरा-तीर्थ का माहात्म्य कहा जाता है—शिवकुंड के उत्तर में नौ तीर्थ माने गए हैं।
तत्रैव स्नानमात्रेण सौभाग्यं जायते परम्
वहाँ केवल स्नान करने से परम सौभाग्य की प्राप्ति होती है।
तस्मिन् स्नातो नरो देवि मम लोके प्रपद्यते
हे देवी, वहाँ स्नान करने वाला मनुष्य मेरे लोक को प्राप्त करता है।
तत्र स्नातो मृतो वापि मम लोकं स गच्छति
वहाँ जो कोई स्नान करता है या मरता है, वह निश्चय ही मेरे लोक को प्राप्त होता है।
तस्मिन् संयमने तीर्थे यद्यद्वृत्तं पुरातनम्
उस संयम वाले तीर्थ में जो भी प्राचीन कर्म हुए हैं,
वसते नैमिषारण्ये सुप्रतीतेऽतिपापकृत्
प्रसिद्ध नैमिषारण्य में रहने वाला, चाहे उसने बहुत पाप भी किए हों,
तत्र प्राप्य च कालिन्दीं कृष्णपक्षे चतुर्दशीम्
वहाँ, कृष्ण पक्ष की चतुर्दशी को यमुना तक पहुँचकर,
ततार यमुनां सोऽथ प्राप्य संयमनं शुभे
उसने यमुना पार की, फिर शुभ संयम स्थान को प्राप्त किया,
मग्नमात्रस्ततः पापः सद्यः प्राणैर्व्ययुज्यत
माँ के समान थोड़ा सा भी डूबा हुआ उसका पाप तुरंत प्राणों के साथ छूट जाता है।
सौराष्ट्रविषये देवि क्षत्रियोऽभूद्धनुर्द्धरः 153.
सौराष्ट्र देश में, हे देवी, धनुर्धर नाम का एक क्षत्रिय था।
पालयामास वसुधां क्षत्रधर्मं समाश्रितः
वह क्षत्रिय धर्म का पालन करते हुए धरती का शासन करता था।
पत्नी शतानां मुख्यानां प्रवरा सा वसुन्घरे
उसकी सौ पत्नियों में मुख्य और श्रेष्ठ थी वसुंघरा।
प्रासादेषु च रम्येषु नदीनां पुलिनेषु च
सुंदर महलों में और नदियों के किनारे,
कालो गच्छति राजा तु भोगासक्तिं च विंदति
समय बीतता गया और राजा भोग-विलास में आसक्त होता गया।
पुत्राः सप्त तथा जाताः कन्याः पंच सुशोभनाः
उसके सात पुत्र और पाँच सुंदर कन्याएँ उत्पन्न हुईं।
पुत्रान्संस्थापयामास स्थानेषु वसुधाधिपान्
उसने अपने पुत्रों को पृथ्वी के अलग-अलग स्थानों का अधिपति बना दिया।
तत्र प्रबुद्धो नृपतिर्हाहेति वदते मुहुः
वहाँ जाग्रत राजा बार-बार 'हाय!' कहकर विलाप करने लगा।