वराहपुराणम्

श्राद्धं कुर्वीत विज्ञाय व्यतीपातेऽयने तथा । विषुवे चैव संप्राप्ते ग्रहणे शशिसूर्ययोः । समस्तेष्वेव विप्रेन्द्र राशिष्वर्केऽतिगच्छति ।। १३.

श्राद्ध का समय जानकर, उत्तरायण-दक्षिणायन संक्रांति, विषुव, चंद्र-सूर्य ग्रहण, और जब सूर्य किसी नए राशि में प्रवेश करे—इन सब अवसरों पर श्राद्ध करना चाहिए।

नक्षत्रग्रहपीडासु दुष्टस्वप्नावलोकने । इच्छाश्राद्धानि कुर्वीत नवसस्यागमे तथा ।। १३.

जब अशुभ नक्षत्र या ग्रहों की पीड़ा हो, या बुरे स्वप्न दिखें, या नई फसल आए, तब भी अपनी इच्छा से श्राद्ध करना चाहिए।

अमावास्या यदा आर्द्राविशाखास्वातियोगिनो । श्राद्धैः पितृगणस्तृप्तिं तदाप्नोत्यष्टवार्षिकीम् ।। १३.

जब अमावस्या के दिन आर्द्रा, विशाखा या स्वाति नक्षत्र का योग हो, उस समय किए गए श्राद्ध से पितरगण आठ वर्षों तक तृप्त रहते हैं।

अमावस्या यदा पुष्ये रौद्रेऽथर्क्षे पुनर्वसौ । द्वादशाब्दं तथा तृप्तिं प्रयान्ति पितरोऽर्च्चिताः ।। १३.

जब अमावस्या पुष्य, रौद्र या पुनर्वसु नक्षत्र में पड़े, उस समय पूजे गए पितर बारह वर्षों तक तृप्त रहते हैं।

वासवाजैकपादर्क्षे पितॄणां तृप्तिमिच्छताम् । वारुणे चाप्यमावास्या देवानामपि दुर्लभा ।। १३.

जो लोग पितरों की तृप्ति चाहते हैं, उन्हें वासव, आजैकपाद या वारुण नक्षत्र में पड़ने वाली अमावस्या पर श्राद्ध करना चाहिए। उस समय देवताओं को भी तृप्ति पाना कठिन होता है।

नवस्वर्क्षेष्वमावास्या यदा तेषु द्विजोत्तम । तदा श्राद्धानि देयानि अक्षय्यफलमिच्छताम् । अपि कोटिसहस्त्रेण पुण्यस्यान्तो न विद्यते ।। १३.

हे श्रेष्ठ द्विज, जब अमावस्या नौ नक्षत्रों में से किसी में पड़े, तब अक्षय पुण्य की इच्छा रखने वालों को श्राद्ध करना चाहिए। करोड़ों लाख पुण्य करने पर भी उसका अंत नहीं होता।

अथापरं पितरः श्राद्धकालं रहस्यमस्मत् प्रवदन्ति पुण्यम् । वैशाखमासस्य तु या तृतीया नवम्यसौ कार्त्तिकशुक्लपक्षे ।। १३.

अब पितर एक और गुप्त और पुण्यदायक श्राद्धकाल बताते हैं—वैशाख मास की शुक्ल पक्ष की तृतीया और कार्तिक शुक्ल पक्ष की नवमी।

नभस्यमासस्य तमिस्त्रपक्षे त्रयोदशी पञ्चदशी च माघे । उपप्लवे चन्द्रमसो रवेश्च तथाष्टकास्वप्ययनद्वये च ।। १३.

माघ महीने की कृष्ण पक्ष की त्रयोदशी और पूर्णिमा तिथि पर, चन्द्र या सूर्य के ग्रहण के समय, अष्टका तिथियों में और दोनों अयन संक्रांतियों पर—

पानीयमप्यत्र तिलैर्विमिश्रं दद्यात्पितृभ्यः प्रयतो मनुष्यः । श्राद्धं कृतं तेन समाःसहस्त्रं रहस्यमेतत् पितरो वदन्ति ।। १३.

इन अवसरों पर, मनुष्य को श्रद्धा से तिल मिलाकर जल पितरों को अर्पित करना चाहिए। ऐसा श्राद्ध करने से पितरों को हज़ार वर्षों तक तृप्ति मिलती है—यह रहस्य पितर स्वयं बताते हैं।

माघासिते पञ्चदशी कदाचि- दुपैति योगं यदि वारुणेन । ऋक्षेण कालः परमः पितॄणां न त्वल्पपुण्यैर्द्विज लभ्यतेऽसौ ।। १३.

माघ के शुक्ल पक्ष की पूर्णिमा तिथि पर यदि वरुण नक्षत्र का योग हो जाए, तो वह समय पितरों के लिए अत्यंत शुभ होता है; लेकिन यह अवसर अल्प पुण्य वालों को नहीं मिलता, हे द्विजश्रेष्ठ।

काले धनिष्ठा यदि नाम तस्मिन् भवेत्तु विप्रेन्द्र सदा पितृभ्यः । दत्तं जलान्नं प्रददाति तृप्तिं वर्षायुतं तत्कुलजैर्मनुष्यैः ।। १३.

यदि उस समय धनिष्ठा नक्षत्र भी हो, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, तो परिवार के लोग जो जल और भोजन पितरों को अर्पित करते हैं, उससे पितरों को दस हज़ार वर्षों तक तृप्ति मिलती है।

तत्रैव चेद् भाद्रपदास्तु पूर्वाः काले तदा यैः क्रियते पितृभ्यः । श्राद्धं परा तृप्तिमुपेत्य तेन युगं समग्रं पितरः स्वपन्ति १३.

उसी समय यदि पूर्वा भाद्रपदा नक्षत्र भी उपस्थित हो, तो जो लोग पितरों के लिए श्राद्ध करते हैं, उनके पितरों को परम तृप्ति मिलती है और वे एक पूरे युग तक शांतिपूर्वक विश्राम करते हैं।

गङ्गासरयूमथवा विपाशां सरस्वतीं नैमिषगोमतीं वा । ततोऽवगाह्यार्चनमादरेण कृत्वा पितॄणामहितानि हन्ति ।। १३.

जो श्रद्धा से गंगा, सरयू, विपाशा, सरस्वती, नैमिष या गोमती में स्नान कर, फिर पितरों का पूजन करता है, वह उनके सभी कष्टों का नाश कर देता है।

गायन्ति चैतत् पितरः कदा तु वर्षामघातृप्तिमवाप्य भूयः । माघासितान्ते शुभतीर्थतोयै- र्यास्याम तृप्तिं तनयादिदत्तैः ।। १३.

पितर स्वयं यह गाते हैं—‘जब एक वर्ष बाद फिर माघ शुक्ल पक्ष के अंत में, पवित्र तीर्थों के निर्मल जल से, पुत्र आदि के दान द्वारा हमें तृप्ति मिलती है—’

चित्तं च वित्तं च नृणां विशुद्धं शस्तश्च कालः कथितो विधिश्च । पात्रं यथोक्तं परमा च भक्ति- र्नृणां प्रयच्छन्त्यभिवाञ्छितानि ।। १३.

शुद्ध मन और धन, शुभ समय, विधिपूर्वक किया गया कर्म, उचित पात्र और सर्वोच्च भक्ति—इनसे मनुष्य को सभी इच्छित फल प्राप्त होते हैं।

पितृगीतास्तथैवात्र श्लोकास्तान् श्रृणु सत्तम । श्रुत्वा तथैव भविता भाव्यं तत्र विधात्मना ।। १३.

अब, हे श्रेष्ठजन, पितरों द्वारा गाए गए इन श्लोकों को सुनो; इन्हें सुनकर, जैसा नियति ने निर्धारित किया है, वैसा ही आचरण करना चाहिए।

अपि धन्यः कुले जायादस्माकं मतिमान् नरः । अकुर्वन् वित्तशाठ्यं यः पिण्डान् यो निर्वपिष्यति ।। १३.

धन्य है वह बुद्धिमान पुरुष, जो हमारे वंश में जन्म लेकर, धन के प्रति कपट न करते हुए, हमारे लिए पिंड अर्पित करेगा।

रत्नवस्त्रमहायानं सर्वं भोगादिकं वसु । विभवे सति विप्रेभ्यो अस्मानुद्दिश्य दास्यति ।। १३.

जो रत्न, वस्त्र, वाहन, सभी भोग और धन होते हुए भी, हमारे निमित्त ब्राह्मणों को दान देगा—

अन्नेन वा यथाशक्त्या कालेऽस्मिन् भक्तिनम्रधीः । भोजयिष्यति विप्राग्र्यांस्तन्मात्रविभवो नरः ।। १३.

या, अपनी सामर्थ्यानुसार, इस समय श्रद्धा और विनम्रता से उत्तम ब्राह्मणों को भोजन कराएगा—even इतना ही किसी मनुष्य के लिए पर्याप्त है।

असमर्थोऽन्नदानस्य वन्यशाकं स्वशक्तितः । प्रदास्यतिद्विजाग्र्येभ्यः स्वल्पां यो वापि दक्षिणाम् ।। १३.

यदि वह अन्नदान में असमर्थ हो, तो अपनी शक्ति के अनुसार वन में उगने वाली साग-सब्ज़ी या थोड़ी-सी दक्षिणा भी श्रेष्ठ ब्राह्मणों को देगा।

तत्राप्यसामर्थ्ययुतः कराग्राग्रस्थितांस्तिलान् । प्रणम्य द्विजमुख्याय कस्मैचिद् द्विज दास्यति ।। १३.

यदि इसमें भी असमर्थ हो, तो वह अपनी उंगलियों पर रखे कुछ तिल श्रद्धापूर्वक किसी भी श्रेष्ठ ब्राह्मण को अर्पित करेगा।

तिलैः सप्ताष्टभिर्वापि समवेतां जलाञ्जलिम् । भक्तिनम्रः समुद्दिश्याप्यस्माकं संप्रदास्यति ।। १३.

सात या आठ तिल, या एक अंजलि जल भी, यदि वह श्रद्धा और विनम्रता से हमारे लिए अर्पित करेगा, तो वह दान स्वीकार्य है।

यतः कुतश्चित् संप्राप्य गोभ्यो वापि गवाह्निकम् । अभावे प्रीणयत्यस्मान् भक्त्या युक्तः प्रदास्यति ।। १३.

जो कहीं से भी जो कुछ भी प्राप्त करे, या गायों का प्रतिदिन का दूध ही क्यों न हो, यदि और कुछ न हो, तो वह भक्ति से हमें तृप्त करेगा।

सर्वाभावे वनं गत्वा कक्षामूलप्रदर्शकः । सूर्यादिलोकपालानामिदमुच्चैः पठिष्यति ।। १३.

यदि कुछ भी उपलब्ध न हो, तो वह वन में जाकर किसी वृक्ष की जड़ के पास पवित्र स्थान दिखाकर, सूर्य आदि लोकपालों के लिए यह मंत्र ऊँचे स्वर में पढ़े—

न मेऽस्ति वित्तं न धनं न चान्य- च्छ्राद्धस्य योग्यं स्वपितॄन् नतोऽस्मि । तृप्यन्तु भक्त्या पितरो मयैतौ भुजौ ततौ वर्त्मनि मारुतस्य ।। १३.

‘मेरे पास न धन है, न संपत्ति, न श्राद्ध के योग्य कोई वस्तु; मैं अपने पितरों को नमन करता हूँ—वे मेरी भक्ति से तृप्त हों, मेरी दोनों बाहें वायु के मार्ग में फैली हुई हैं।’

इत्येतत् पितृभिर्गीतं भावाभावप्रयोजनम् । कृतं तेन भवेच्छ्राद्धं य एवं कुरुते द्विज ।। १३.

इस प्रकार, पूर्वजों ने जो अस्तित्व और अनस्तित्व के उद्देश्य के बारे में गाया है, वही विधि से जो द्विज यह कर्म करता है, उसका श्राद्ध पूरा माना जाता है।

मार्कण्डेय उवाच । एतन्मे कथितं पूर्वं ब्रह्मपुत्रेण धीमता । सनकानुजेन विप्रर्षे ब्राह्मणान् श्रृणु सांप्रतम् ।। १४.

मार्कण्डेय बोले — हे ब्राह्मणश्रेष्ठ! यह बात मुझे पहले बुद्धिमान ब्रह्मपुत्र, सनक के छोटे भाई ने बताई थी। अब आप ब्राह्मणों की बात ध्यान से सुनिए।

त्रिणाचिकेतस्त्रिमधुस्त्रिसुपर्णः षडङ्गवित् । वेदवित् श्रोत्रियो योगी तथा वै ज्योष्ठसामगः ।। १४.

जो तीन नचिकेता अग्नियों, तीन मधु मन्त्रों, तीन सुपर्ण ऋचाओं को जानता है, वेद और उसके छह अंगों का ज्ञाता है, शास्त्रों में निपुण है, योगी है और ज्येष्ठ सामगान करने वाला है— वही श्रेष्ठ माना जाता है।

ऋत्विजं भागिनेयं च दौहित्रं श्वसुरं तथा । जामातरं मातुलं च तपोनिष्ठं च ब्राह्मणम् ।। १४.

ऋत्विज, भांजा, नाती, ससुर, दामाद, मामा और तप में लगे हुए ब्राह्मण— ये सब श्राद्ध के लिए योग्य माने जाते हैं।