वराहपुराणम्

पृथिव्युवाच एतान्हित्वा महाभाग मथुरां किं प्रशंसति ।। 152.

पृथ्वी ने कहा — हे महाभाग, इन सबको छोड़कर वे मथुरा की ही प्रशंसा क्यों करते हैं?

श्रीवराह उवाच मथुरेति च विख्यातं तस्मान्नास्ति परं मम

श्रीवराह बोले — मथुरा इसी नाम से प्रसिद्ध है; मेरे लिए इससे बढ़कर कुछ नहीं है।

सा रम्या च सुशस्ता च जन्मभूमिस्तथा मम

वह सुंदर है, सराहनीय है और मेरी जन्मभूमि भी है।

तत्र वासी नरो याति मोक्षं नास्त्यत्र संशयः

जो व्यक्ति वहाँ रहता है, वह मुक्ति पाता है; इसमें कोई संदेह नहीं है।

तत्फलं लभते देवि मथुरायां दिने दिने

हे देवी, मथुरा में प्रतिदिन वही फल मिलता है।

तत्फलं लभते देवि मथुरायां क्षणेन हि

हे देवी, मथुरा में वह फल एक क्षण में भी मिल जाता है।

तत्फलं लभते देवि मथुरायां जितेन्द्रियः

हे देवी, जिसने इंद्रियों को जीत लिया है, उसे मथुरा में वही फल मिलता है।

मूढो भ्रमति संसारे मोहितो मम मायया

मूढ़ मनुष्य मेरी माया से मोहित होकर संसार में भटकता है।

अन्येनोच्चारितं शश्वत्सोऽपि पापैः प्रमुच्यते

दूसरे के द्वारा भी यदि वह नाम सदा लिया जाए, तो पापों से मुक्त हो जाता है।

मथुरायां प्रयान्त्यत्र सुप्ते चैव जनार्दने

मथुरा में, जब लोग जनार्दन के विश्राम के समय प्रस्थान करते हैं,

तृप्तिं प्रयान्ति पितरो यावत्स्थित्यग्रजन्मनः 152.

उनके पितर उच्च अवस्था में रहते हुए, वहाँ ठहरने तक तृप्ति पाते हैं।

तेऽपि यान्ति परां सिद्धिं मत्प्रसादान्न संशयः

मेरी कृपा से वे भी परम सिद्धि को प्राप्त करते हैं, इसमें कोई संदेह नहीं है।

विना सांख्येन योगेन मत्प्रसादान्न संशयः

संख्य और योग के बिना भी, मेरी कृपा से, इसमें कोई संदेह नहीं है।

बलिभिक्षाप्रदातारो देवास्ते नरविग्रहाः

जो लोग बलि और भिक्षा देते हैं, वे मनुष्य रूप में देवता हैं।

ययातिभूपवंशाच्च क्षत्रियः कुलवर्द्धनः

ययाति राजा के वंश से जो क्षत्रिय उत्पन्न हुआ, वही अपने कुल को बढ़ाने वाला है।

मूर्तिं चतुर्विधां कृत्वा स्थास्यामि ऋषिभिः स्तुतः

मैं चार रूप धारण करके, ऋषियों द्वारा स्तुति प्राप्त करता हुआ, वहीं स्थित रहूँगा।

एका चन्दनसङ्काशा द्वितीया कनकप्रभा

उनमें एक रूप चंदन के समान उज्ज्वल होगा, दूसरा सोने की तरह दमकता रहेगा।

तत्र गुह्यानि नामानि भविष्यन्ति मम प्रिये

वहाँ मेरे गुप्त नाम रहेंगे, हे प्रिये।

यत्राहं पातयिष्यामि द्वात्रिंशत्तु वसुन्धरे

जहाँ मैं बत्तीस को गिराऊँगा, हे धरती।

यमुना यत्र सुवहा नित्यं सन्निहिता ध्रुवम्

जहाँ यमुना सदा पवित्र और अटल रूप से उपस्थित रहती है।

गङ्गां प्राप्य प्रयागे या वेणीति प्रथिता भुवि 152.

प्रयाग में गंगा को पाकर, जो पृथ्वी पर वेणी के नाम से प्रसिद्ध है।

यमुना विश्रुता देवि नात्र कार्या विचारणा

वहाँ यमुना प्रसिद्ध है, हे देवी; यहाँ और विचार करने की आवश्यकता नहीं।

येषु स्नाने नरो देवि मम लोके महीयते

जहाँ-जहाँ मनुष्य स्नान करता है, हे देवी, वहाँ वह मेरे लोक में सम्मानित होता है।

न जायत स मर्त्त्येषु जायते च चतुर्भुजः

वह मनुष्यों में जन्म नहीं लेता; बल्कि वह चार भुजाओं वाला जन्म लेता है।

तथात्र मुञ्चते प्राणान्मम लोकं स गच्छति

इसी प्रकार, वहाँ प्राण त्याग कर, वह मेरे लोक को प्राप्त होता है।

यस्मिन्स्नातो नरो देवि मम लोकं प्रपद्यते

जो वहाँ स्नान करता है, हे देवी, वह मेरे लोक को प्राप्त करता है।

तत्फलं लभते देवि दृष्ट्वा देवं गतश्रमः

हे देवी, देवता का दर्शन कर, थकान रहित होकर, वह वही फल पाता है।

तत्फलं लभते स्नातो यथा विश्रान्तिसंज्ञके

स्नान करने से वह वही फल पाता है, जैसे विश्रांति नामक स्थान में मिलता है।

कृत्वा प्रदक्षिणे द्वे तु विष्णुलोकं स गच्छति

दो प्रदक्षिणा करने पर, वह विष्णु लोक को प्राप्त करता है।