वराहपुराणम्

धर्माणां परमो धर्मो द्युतीनां परमा द्युतिः

सब धर्मों में यह सबसे श्रेष्ठ धर्म है; सब तेजों में यह सबसे बड़ा तेज है।

श्रुतीनां परमं श्रेष्ठं तपसा च परं तपः

सब वेदों में यह सबसे उत्तम है; सब तपों में यह सबसे बड़ा तप है।

यदीच्छेत्परमां सिद्धिं मम लोकं स गच्छति

जो कोई परम सिद्धि चाहता है, वह मेरे लोक को प्राप्त करता है।

सकुल्यास्तारितास्तेन सप्त सप्त च सप्त च

उसके द्वारा अपने कुल की सात-सात पीढ़ियाँ पार हो जाती हैं।

उचितेनोपचारेण किमन्यत्परिपृच्छति

उचित पूजा करने पर, उसे और क्या चाहिए?

इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे द्वारकामाहात्म्यं नामैकोनपंचाशदधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण के भगवद्शास्त्र में द्वारका माहात्म्य नामक एक सौ उन्नचासवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ सानन्दूरमाहात्म्यम् द्वारकायास्तु माहात्म्यं श्रुत्वा ह्येतत्सुभाषितम्

अब सानन्दूर का माहात्म्य: द्वारका का यह सुंदर माहात्म्य सुनकर,

धरण्युवाच श्रुत्वैतत्परमं पुण्यं प्राप्तास्मि परमां श्रियम्

धरती ने कहा: यह परम पुण्य कथा सुनकर मैंने परम श्री प्राप्त कर ली है।

एतस्मादपि चेद्गुह्यं लोकनाथ जनार्दन

हे लोकनाथ जनार्दन, यदि इससे भी कोई गुप्त बात हो—

ततो महीवचः श्रुत्वा विष्णुः कमललोचनः

फिर, पृथ्वी के वचन सुनकर, कमलनयन विष्णु ने—

श्रीवराह उवाच उत्तरे तु समुद्रस्य मलयस्य तु दक्षिणे

श्रीवराह बोले— समुद्र के उत्तर में और मलय पर्वत के दक्षिण में,

तत्र तिष्ठामि वसुधे उदीचीं दिशमाश्रितः

वहां मैं, हे पृथ्वी, उत्तर दिशा की ओर स्थित रहता हूँ।

आयसीं तां वदन्त्येके अन्ये ताम्रमयीं तया

कुछ लोग उसे लोहे की मानते हैं, कुछ ताँबे की बताते हैं,

शिलामयीमित्यपरे महदाश्चर्यरूपिणीम्

और कुछ कहते हैं वह पत्थर की है, जो अद्भुत रूप वाली है।

मनुजा यत्र मुच्यन्ते गताः संसारसागरम्

वहीं, जो मनुष्य संसार-सागर को पार कर लेते हैं, वे मुक्त हो जाते हैं।

सौवर्णं दृश्यते पद्मं मध्याह्ने तु दिवाकरे 150.

दोपहर के समय, जब सूर्य सिर पर होता है, वहां एक स्वर्णकमल दिखाई देता है।

तत्रापि शृणु चाश्चर्यं यश्चापि परिवर्त्तते

वहां भी एक आश्चर्य सुनो— जो कुछ वहां घूमता है,

समुद्रमध्ये तिष्ठन्तं कोऽपि तत्र न पश्यति

समुद्र के बीच स्थित होने पर भी, कोई उसे देख नहीं पाता।

मम भक्ता हि पश्यंति विद्यमाना स्वकर्मणा

पर मेरे भक्त, जो अपने कर्मों से जुड़े हैं, वे उसे देख लेते हैं।

क्षिप्तः पिण्डश्च तन्मध्ये येन केन विकर्मिणा

अगर कोई पापी वहां उसके बीच में कोई पिंड डालता है,

तावत्कश्चिन्न गृह्णाति यावत्तेन न भक्षितः

तो जब तक वही उसे खा न ले, तब तक कोई उसे नहीं लेता।

अगाधं चाप्यपारं च रक्तपद्मविभूषितम्

वह अथाह और अनंत है, और लाल कमलों से सुसज्जित है।

बुधस्य भवनं गत्वा मोदते नात्र संशयः

जो बुद्ध के भवन को प्राप्त करता है, वह आनंदित होता है— इसमें कोई संदेह नहीं।

बुधस्य भवनं त्यक्त्वा मम लोकं प्रपद्यते

बुद्ध का भवन छोड़कर, वह मेरे लोक को प्राप्त होता है।

मनुजास्तन्न पश्यन्ति मम कर्मरता न ये

जो लोग मेरे कार्यों में लगे नहीं रहते, वे मनुष्य उस स्थान को नहीं देख पाते।

मनोज्ञं रमणीयं च जलजैश्चापि संवृतम् 150.

वह मनोहर और रमणीय है, और कमलों से ढका हुआ है।

एकं तु दृश्यते श्वेतमब्जं रुक्ममयं तथा

वहां एक श्वेत कमल और एक स्वर्णकमल दिखाई देता है।

धारा चैका प्रपतति स्थूला मुसलसन्निभा

एक मोटी धार गिरती है, जो मुसल की तरह भारी है।

ब्रह्मलोकं समासाद्य मोदते नात्र संशयः

वह ब्रह्मलोक पहुँचकर आनंदित होता है, इसमें कोई संदेह नहीं।