वराहपुराणम्

एतद्दुःखेन सन्तप्तो मन्युना च परिप्लुतः

इस दुःख से संतप्त और क्रोध में डूबा हुआ,

ततोऽभ्रमद्विरूपाक्षः शं न प्राप्नोति कर्हिचित्

फिर विरूपाक्ष भटकता रहा, उसे कभी भी शांति नहीं मिली।

तेन दाहेन सन्तप्तो न शक्नोमि विचेष्टितुम्

उस जलन से पीड़ित होकर मैं हिल भी नहीं पा रहा हूँ।

गच्छावस्तस्य वाक्येन सुखं यत्र भविष्यति

आओ, उसके कहे अनुसार वहाँ चलें जहाँ सुख मिलेगा।

विज्ञापयामो रुद्रस्य शापोऽयं विनिवर्त्तताम्

आओ, हम रुद्र से प्रार्थना करें कि यह शाप दूर हो जाए।

और्वोऽप्युवाच नोक्तं मे अनृतं तु कदाचन

और्व ने भी कहा—मैंने कभी असत्य नहीं कहा।

रुद्रशापो निवृत्तः स्यात्तेनैव किल नान्यथा

रुद्र का शाप उसी उपाय से दूर होगा, और किसी तरह नहीं।

सप्तसप्ततिः कल्याणि सौरभेया महौजसः 147.

हे शुभे, उनचास-सत्तहत्तर सौरभेय, बड़े तेजस्वी थे।

तच्च गोनिष्क्रमं नाम तीर्थं परमपावनम्

उसे 'गो-निर्गमन' नामक तीर्थ, परम पावन माना गया है।

गोलोकं च समासाद्य मोदते नात्र संशयः

गोलोक को प्राप्त कर वह आनंदित होता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

शंखचक्रगदायुक्तो मम लोके महीयते

शंख, चक्र और गदा से युक्त होकर वह मेरे लोक में पूजित होता है।

तत्र स्नानं प्रकुर्वीत पंचरात्रोषितो नरः

वहाँ जो पुरुष पाँच रात उपवास करके स्नान करता है, उसे फल मिलता है।

अथात्र मुञ्चते प्राणान्कृत्वा कर्म सुदुष्करम्

फिर वहाँ कठिन कर्म करके वह प्राणी अपने प्राण छोड़ देता है।

अस्ति पंचपदं नाम तस्मिन्क्षेत्रे परं मम

उस क्षेत्र में पंचपद नामक एक स्थान है, वहीँ मेरा परम निवास है।

मत्पूर्वां दिशमाश्रित्य तत्र ब्रह्मपदद्वयम्

वहाँ पूर्व दिशा की ओर दो ब्रह्मपद स्थित हैं।

ऊर्द्ध्वं नालपरीणाहं तत्र विष्णुपदं मम

उस स्थान पर कमल की डंडी जितनी ऊँचाई पर मेरा विष्णुपद है।

यांति शुद्धांस्तु लोकांस्ते ये च भागवतप्रियाः

जो लोग शुद्ध हैं और भगवान के भक्तों को प्रिय हैं, वे उन्हीं लोकों को प्राप्त करते हैं।

विमुक्तः सर्वसंसारान्मम लोकं च गच्छति 147.

जो सभी सांसारिक बंधनों से मुक्त हो जाता है, वह मेरे लोक को प्राप्त करता है।

यत्र धारा पतत्येका पश्चिमां दिशमाश्रिता

जहाँ एक ही धारा गिरती है, जो पश्चिम दिशा की ओर स्थित है,

ब्रह्मलोकमवाप्नोति ब्रह्मणा सह मोदते

वहाँ मनुष्य ब्रह्मा के लोक को प्राप्त करता है और ब्रह्मा के साथ आनंदित होता है।

यज्ञानां वाजपेयानां फलं प्राप्नोति मानवः

वह मनुष्य वाजपेय यज्ञों का फल प्राप्त करता है।

वाजपेयफलं भुक्त्वा मम लोकं प्रपद्यते

वाजपेय का फल भोगकर वह मेरे लोक को प्राप्त करता है।

पंचक्रोशं ततो गत्वा वायव्यां दिशि संस्थितः

वहाँ से पाँच क्रोश आगे, जो वायव्य दिशा में स्थित है,

बहुयज्ञस्य कोटीनां फलं प्राप्नोति निष्कलम्

वहाँ मनुष्य अनेक यज्ञों की करोड़ों की संख्या का अखंड फल प्राप्त करता है।

यज्ञकोटिफलं भुक्त्वा मम कोटिं प्रपद्यते

यज्ञों की करोड़ों संख्या का फल भोगकर वह मेरी परम स्थिति को प्राप्त करता है।

पूर्वोत्तरेण पार्श्वेन पंचक्रोशं न संशयः

पूर्वोत्तर दिशा में, पाँच क्रोश की दूरी पर—इसमें कोई संदेह नहीं।

पंचक्रोशश्च विस्तारः पर्वतः परिमण्डलः

वह पर्वत गोलाकार है, जिसकी चौड़ाई पाँच क्रोश है।

उपवासं त्रिरात्रं तु कृत्वा कर्म सुदुष्करम् 147.

तीन रातों का कठिन उपवास करने पर,

तावद्वर्षसहस्राणि ब्रह्मलोके महीयते

मनुष्य ब्रह्मा के लोक में हजार वर्षों तक सम्मानित होता है।