मादृशान्किं मृगयसे बाहुपाशेन वा मृगान्
"तुम मेरे जैसे लोगों को क्यों खोजती हो? क्या तुम अपनी बाँहों के फंदे से हिरणों का शिकार करती हो?"
सर्वथाऽस्मांस्तवाधीनान् यद्यद्वा कारयिष्यति
"हर तरह से हम तुम्हारे अधीन हैं; जो भी तुम्हारी इच्छा हो, वही करो।"
अथ तां हसमानां च गृहीत्वा दक्षिणे करे 146.
फिर, हँसती हुई उसका दायाँ हाथ पकड़ लिया—
' रममाणस्तया सार्द्धं भुञ्जन्भोगान् मनोरमान्
उसने उसके साथ मिलकर मनोहर सुखों का आनंद लिया।
बहूनहर्गणानेवं रममाणो यदृच्छया
इस तरह, कई दिनों तक वह उसके साथ संयोग से आनंद करता रहा।
निर्वेदं प्राप्तवान्सद्यस्तदोवाच भृशातुरः
अचानक उसे वैराग्य आ गया और वह बहुत दुखी होकर बोला—
जानन्नपि तपोभ्रंशं प्राप्तो दैवबलात्कृतः
जानते हुए भी, वह तपस्या से गिर पड़ा, क्योंकि भाग्य के आगे विवश था।
इति प्रवादो मूर्खाणां विचारान्महदन्तरम्
यह मूर्खों की बातें हैं; सोच-विचार करने पर बहुत अंतर होता है।
पुमांस्त्रीदर्शनादेव द्रवते यद्विमोहितः
पुरुष तो केवल स्त्री को देखकर ही मोहित होकर पिघल जाता है।
इत्युक्त्वाऽसौ निवृत्तात्मा विससर्ज सुराङ्गनाम्
ऐसा कहकर, उसका मन हट गया और उसने उस अप्सरा को विदा कर दिया।
उपसर्गो महानत्र तपसो भ्रंशकारकः
यहाँ तपस्या में बाधा आ गई, जिससे उसका तप नष्ट हो गया।
तपस्तीव्रं समास्थाय शोषयिष्ये कलेवरम्
"अब मैं कठोर तपस्या करूँगा और इस शरीर को सुखा दूँगा।"
गण्डकीसंगमे स्नात्वा सन्तर्प्य पितृदेवताः 146.
गण्डकी के संगम पर स्नान करके, पितरों और देवताओं को तृप्त किया।
पश्यन्भृग्वाश्रमं रम्यमुत्तरं गतवान् शनैः
फिर वह धीरे-धीरे उत्तर की ओर बढ़ा और भृगु का सुंदर आश्रम देखा।
दृष्ट्वा तीरेषु विश्रांतस्तपोभूमिमचिंतयत्
उसे देखकर, वह तट पर विश्राम करने लगा और तपस्या की उस भूमि का विचार किया।
अतप्यत तपो घोरं शिवदर्शनलालसः
उसने शिव के दर्शन की इच्छा से घोर तपस्या की।
लिंगरूपधरः साक्षादुपर्यपि तथा ह्यधः
शिव स्वयं लिंग रूप में वहाँ प्रकट हुए—ऊपर भी और नीचे भी।
उवाच च प्रसन्नात्मा मुने पश्य च मां शिवम्
प्रसन्न मन से उन्होंने कहा, 'मुनि, मुझे—शिव को—देखो।'
पूर्वमन्तरभावेन दृष्टवानसि यन्मम
'जो तुमने पहले मुझे सूक्ष्म रूप में देखा था—'
आवामेकेन भावेन पश्यंस्त्वं सिद्धिमाप्स्यसि
'अब हमें एक रूप में देखकर, तुम सिद्धि प्राप्त करोगे।'
समंगमिति विख्यातमेतत्स्थानं भविष्यति
'यह स्थान समंगम के नाम से प्रसिद्ध होगा।'
तस्य योगफलं सम्यग्भविष्यति न संशयः
'यहाँ योग का फल पूर्ण रूप से मिलेगा—इसमें कोई संदेह नहीं।'
देवदत्तोऽपि स मुनिः सम्प्राप्य ज्ञानमुत्तमम् 146.
उस मुनि देवदत्त ने भी वहाँ उत्तम ज्ञान प्राप्त किया।
प्रम्लोचापि मुनेर्गर्भं सम्प्राप्याश्रममन्तिकात्
प्रम्लोचा ने मुनि का गर्भ धारण कर, आश्रम के पास से चली गई।
पुनर्जातमिवात्मानं मन्यमाना शुचिस्मिता
शुचिस्मिता ने स्वयं को जैसे फिर से जन्मा हुआ समझा और निर्मल मुस्कान के साथ मुस्कराई।
ततः सुनिश्चयं कृत्वा तपसे धृतमानसा
फिर उसने दृढ़ निश्चय करके, मन को तपस्या में लगा दिया।
मासे सा प्रथमे बाला फलाहारपरायणा
पहले महीने में वह बालिका केवल फलों पर ही निर्भर रही।
तृतीये पंचम दिने चतुर्थे सप्तमांतरे
तीसरे महीने के पाँचवें दिन और चौथे महीने के सातवें दिन के बीच—
मासेन सप्तमे चैव शीर्णपर्णाशनाष्टमे
सातवें महीने में और आठवें में, वह केवल गिरे हुए पत्ते ही खाने लगी।
सैवं वर्षशतं स्थित्वा हरावेकाग्रमानसा
इस प्रकार सौ वर्ष तक वह हरा पर एकाग्र मन से स्थित रही।