वराहपुराणम्

एवमुक्तस्तदा तेन चक्रं ज्वलनसन्निभम् । (मुमोच दुर्जयबले कालचक्रं सुदर्शनम्) ।। ११.

ऐसा कहे जाने पर, भगवान् ने अग्नि के समान चमकता हुआ चक्र—सुदर्शन, जो कालचक्र कहलाता है—उस दुर्जय सेना पर छोड़ दिया।

तेन चक्रेण तत्सैन्यमासुरं दौर्जयं क्षणात् । निमेषान्तरमात्रेण भस्मवद् बहुधा कृतम् ।। ११.

उस चक्र के द्वारा वह असुरों की कठिनाई से जीतने योग्य सेना एक ही क्षण में, पलक झपकते ही, अनेक प्रकार से भस्म हो गई।

एवं कृत्वा ततो देवो मुनिं गौरमुखं तदा । उवाच निमिषेणेदं निहतं दानवं बलम् ।। ११.

ऐसा करने के बाद, भगवान् ने गौरमुख मुनि से कहा— 'पल भर में यह दानवों की सेना नष्ट हो गई है।'

अरण्येऽस्मिंस्ततस्त्वेवं नैमिषारण्यसंज्ञितम् । भविष्यति यथार्थं वै ब्राह्मणानां विशेषतः ।। ११.

इसलिए, इसी कारण यह वन 'नैमिषारण्य' के नाम से प्रसिद्ध होगा, और यह विशेष रूप से ब्राह्मणों के लिए सत्य ही कहलाएगा।

अहं च यज्ञपुरुष एतस्मिन् वनगोचरे । नाम्ना याज्या सदा चेमे दश पञ्च च नायकाः । कृते युगे भविष्यन्ति राजानो मणिजा मुने ।। ११.

और मैं, यज्ञपुरुष, इसी वन में निवास करूँगा। यहाँ मेरा नाम लेकर सदा पूजा होगी, और ये पंद्रह मणिराज कृतयुग में उत्पन्न होंगे, हे मुनि।

एवमुक्त्वा ततो देवो गतोऽन्तर्धानमीश्वरः । द्विजोऽपि स्वाश्रमे तस्थौ मुदा परमया युतः ।। ११.

ऐसा कहकर भगवान् वहाँ से अदृश्य हो गए, और वह द्विज अपने आश्रम में अत्यंत आनंद से रहने लगे।

श्रीवराह उवाच । ततः पुत्रं रथाङ्गाग्निदग्धं श्रुत्वा नृपोत्तमः । सुप्रतीकः प्रतीतात्मा चिन्तयामास पार्थिवः । तस्य चिन्तयतस्त्वेवं तदा बुद्धिरजायत ।। १२.

श्रीवराह बोले— जब श्रेष्ठ राजा सुप्रतीक ने यह सुना कि उनका पुत्र चक्र की अग्नि से भस्म हो गया, तब स्थिरचित्त राजा ने मन में विचार किया। सोचते-सोचते उनके मन में यह बुद्धि उत्पन्न हुई।

चित्रकूटे गिरौ विष्णुः सदा रामेति कीर्त्यते । ततोऽहं रामसंज्ञेन नाम्ना स्तौमि जगत्पतिम् ।। १२.

चित्रकूट पर्वत पर विष्णु सदा 'राम' नाम से प्रसिद्ध हैं। इसलिए मैं भी 'राम' नाम से जगत्पति की स्तुति करूँगा।

सुप्रतीक उवाच । नमामि रामं नरनाथमच्युतं कविं पुराणं त्रिदशारिनाशनम् । शिवस्वरूपं प्रभवं महेश्वरं सदा प्रपन्नार्तिहरं धृतश्रियम् ।। १२.

सुप्रतीक बोले— मैं राम को, नरनाथ, अच्युत, प्राचीन कवि, देवताओं के शत्रुओं के संहारक, शिवस्वरूप, महेश्वर, सदा शरणागतों के दुःख हरने वाले और श्री से युक्त प्रभु को नमस्कार करता हूँ।

भवान् सदा देव समस्ततेजसां करोषि तेजांसि समस्तरूपधृक् । क्षितौ भवान् पञ्चगुणस्तथा जले चतुःप्रकारस्त्रिविधोऽथ तेजसि । द्विधाऽथ वायौ वियति प्रतिष्ठितो भवान् हरे शब्दवपुः पुमानसि ।। १२.

हे देव! आप सदा समस्त तेज का सार हैं, सब प्रकार के तेज को उत्पन्न करते हैं और सब रूपों को धारण करते हैं। पृथ्वी में आप पाँच रूपों में, जल में चार, अग्नि में तीन, वायु में दो रूपों में और आकाश में शब्दस्वरूप होकर स्थित हैं, हे हरि! आप ही परम पुरुष हैं।

भवान् शशी सूर्यहुताशनोऽसि त्वयि प्रलीनं जगदेतदुच्यते । भवत्प्रतिष्ठं रमते जगत् यतः स्तुतोऽसि रामेति जगत् प्रतिष्ठितम् ।। १२.

आप ही चंद्रमा, सूर्य और अग्नि हैं। यह सारा जगत आप में ही लीन होता है। जगत् आप में स्थित होकर आनंदित होता है, इसलिए आप 'राम' नाम से जगत् में प्रतिष्ठित हैं।

भवार्णवे दुःखतरोर्मिसंकुले तथाक्षमानग्रहणेऽतिभीषणे । न मज्जति त्वत्स्मरणप्लवो नरः स्मृतोऽसि रामेति तथा तपोवने ।। १२.

संसार-सागर में, जहाँ दुःख की ऊँची लहरें उठती हैं और अधैर्यरूपी मगरमच्छ भय उत्पन्न करता है, वहाँ जो मनुष्य आपके स्मरणरूपी नौका को थामता है, वह कभी नहीं डूबता। इसलिए तपोवन में भी आपको 'राम' नाम से स्मरण किया जाता है।

वेदेषु नष्टेषु भवांस्तथा हरे करोषि मात्स्यं वपुरात्मनः सदा । युगक्षये रञ्जितसर्वदिङ्मुखो भवांस्तथाग्निर्बहुरूपधृग् विभो ।। १२.

जब वेद नष्ट हो गए थे, तब हे हरि! आप सदा अपने को मत्स्य रूप में प्रकट करते हैं। युग के अंत में, जब सारी दिशाएँ लाल हो जाती हैं, तब आप अग्निरूप में अनेक रूप धारण करते हैं, हे प्रभु!

कौर्मं तथा ते वपुरास्थितः सदा युगे युगे माधव तोयमन्थने । न चान्यदस्तीति भवत्समं क्वचि- ज्जनार्दनाद् यः स्वयं भूतमुत्तमम् ।। १२.

हे माधव, आपने हर युग में सागर मंथन के समय कूर्म रूप धारण किया है। हे जनार्दन, आप ही सर्वोच्च हैं, आपके समान कोई नहीं है।

त्वया ततं विश्वमिदं महात्मन् स्वकाखिलान् वेद दिशश्च सर्वाः । कथं त्वमाद्यं परमं तु धाम विहाय चान्यं शरणं व्रजामि ।। १२.

हे महात्मा, यह पूरा संसार आपसे व्याप्त है, आप सभी दिशाओं को भली-भांति जानते हैं। मैं आपको, जो आदि और परम आश्रय हैं, छोड़कर किसी और का सहारा कैसे लूं?

भवानेकः पूर्वमासीत् ततश्च त्वत्तो मही सलिलं वह्निरुच्चैः । वायुस्तथा खं च मनोऽपि बुद्धि- श्चेतोगुणास्तत्प्रभवं च सर्वम् ।। १२.

पहले केवल आप ही थे। फिर आपसे ही पृथ्वी, जल, तेजस्वी अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और चेतना के गुण उत्पन्न हुए; सब कुछ आपसे ही निकला है।

त्वया ततं विश्वमिदं समस्तं सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे । समस्तविश्वेश्वर विश्वमूर्ते सहस्त्रबाहो जय देव देव । नमोऽस्तु रामाय महानुभाव ।। १२.

यह सारा विश्व आपसे व्याप्त है। आप सनातन पुरुष हैं, मेरे लिए आप ही परमेश्वर हैं। हे समस्त जगत के स्वामी, विश्वरूपधारी, हजारों भुजाओं वाले देव, आपको बार-बार नमस्कार है। हे महाशक्ति राम, आपको प्रणाम!

इति स्तुतो देववरः प्रसन्नः तदा राज्ञः सुप्रतीकस्य मूर्तिम् । संदर्शयामास ततोऽभ्युवाच वरं वृणीष्वेति च सुप्रतीकम् ।। १२.

इस प्रकार स्तुति करने पर देवों में श्रेष्ठ भगवान प्रसन्न हुए और राजा सुप्रतीक को अपना रूप दिखाया, फिर बोले—'सुप्रतीक, वर मांगो।'

एवं श्रुत्वा वचनं तस्य राजा ससंभ्रमं देवदेवं प्रणम्य । उवाच देवेश्वर मे प्रयच्छ लयं यदास्ते परमं वपुस्ते ।। १२.

राजा ने ये वचन सुनकर श्रद्धा से देवों के देव को प्रणाम किया और कहा—'हे देवेश्वर, जब संसार का लय हो, तब मुझे आपके परम रूप में एकत्व प्राप्त हो।'

इतीरिते राजवरः क्षणेन लयं तथाऽगादसुरघ्नमूर्तौ । स्थितस्तस्मिन्नात्मभूतो विमुक्तः स भूमिपः कर्मकाण्डैरनेकैः ।। १२.

राजा के ऐसा कहते ही वह क्षणभर में असुरों के संहारक रूप में लीन हो गया। उस अवस्था में स्थित होकर वह भूमिपति अनेक कर्मकांडों के फल से मुक्त हो गया।

श्रीवराह उवाच । इतीरितं ते तु मया पुराणं स्वायम्भुवे चादिकृतैकदेशम् । शक्यं न चास्यैर्बहुभिः सहस्त्रै- रपीह केनापि मुखेन वक्तुम् ।। १२.

श्रीवराह बोले—'मैंने यह प्राचीन कथा तुम्हें सुनाई, जैसी स्वायंभुव को कही गई थी। इसे हजारों लोग भी मिलकर पूरी तरह नहीं कह सकते।'

उद्देशतः संस्मृतमात्रमेत- न्मया भद्रे कथितं ते पुराणम् । समुद्रतोयात् परिमाणसृष्टिः क्वचित् क्वचिद् वृत्तमथो ह्यनर्ध्यम् ।। १२.

हे शुभे, मैंने यह पुराण तुम्हें संक्षेप में और स्मरण के अनुसार बताया है। समुद्र के जल की रचना और जो-जो घटनाएँ घटीं, वे अनंत हैं।

स्वयम्भुवा कथितं ब्रह्मणाऽपि नारायणेनापि कुतो भवेऽन्यः । अशक्यमस्माभिरितीरितं ते तन्मूर्त्तित्वात् स्मरणेनेदमाद्यम् ।। १२.

स्वयंभू ब्रह्मा और नारायण ने भी यह कथा कही है, फिर और कौन कह सकता है? हमारे लिए तो यह असंभव है; इसलिए तुम्हें केवल आरंभ का स्मरण ही बताया गया।

समुद्रे बालुकासंख्या विद्यते रजसः क्षितौ । न तु सृष्टेः पुनः संख्या क्रीडतः परमेष्ठिनः ।। १२.

समुद्र की बालू की गिनती पृथ्वी पर नहीं हो सकती, वैसे ही परमेश्वर की सृष्टि की लीलाओं की भी कोई गिनती नहीं है।

एष नारायणस्यांशो मया प्रोक्तः शुचिस्मिते । कृते वृत्तान्त एषश्च किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि ।। १२.

हे सुंदर स्मितवाली, मैंने नारायण से संबंधित यह अंश बताया। यह कृत युग की घटना है—अब तुम और क्या सुनना चाहती हो?

धरण्युवाच । एतत् तन्महदाश्चर्यं दृष्ट्वा गौरमुखो मुनिः । ते चापि मणिजाः प्राप्ताः किं फलं तु वरं गुरोः ।। १३.

धरती ने पूछा—'वह महान अद्भुत घटना देखकर, गौमुख मुनि और वे रत्नधारी कौन-सा फल या वर गुरु से प्राप्त कर सके?'

कोऽसौ गौरमुखः श्रीमान् मुनिः परमधार्म्मिकः । किं चकार हरेः कर्म्म दृष्ट्वाऽसौ मुनिपुंगवः ।। १३.

वह गौमुख मुनि कौन हैं, जो अत्यंत पुण्यात्मा और धर्मनिष्ठ हैं? हरि का वह अद्भुत कार्य देखकर उस श्रेष्ठ मुनि ने क्या किया?

श्रीवराह उवाच । निमिषेण कृतं कर्म दृष्ट्वा भगवतो मुनिः । आरिराधयिषुर्देवं तमेव प्रययौ वनम् । प्रभासं नाम सोमस्य तीर्थं परमदुर्लभम् ।। १३.

श्रीवराह बोले—भगवान का वह अद्भुत कार्य एक क्षण में देखकर, मुनि ने देव की आराधना का संकल्प किया और सोम के परम दुर्लभ तीर्थ प्रभास वन को चले गए।

तत्र दैत्यान्तकृद् देवः प्रोच्यते तीर्थचिन्तकैः । आराधयामास हरिं दैत्यसूदनसंज्ञितम् ।। १३.

वहाँ, तीर्थों का चिंतन करने वाले लोग जिन देव का गुणगान करते हैं, वही दैत्यों का संहार करने वाले हरि की मुनि ने आराधना की।