वराहपुराणम्

वने विहरतोर्भूमे शापमोहितयोः सतोः

वन में दोनों, शाप के कारण मोहित होकर, पृथ्वी पर साथ-साथ घूमते थे।

त्रिवेणीमभितो यातोऽवगाहनपरायणः

वह त्रिवेणी के पास गया और वहाँ स्नान करने का निश्चय किया।

स्वयं च पाययंस्ताश्च चिक्रीड प्रीतमानसः

वह स्वयं उन्हें पानी पिलाता और हर्षित मन से उनके साथ खेलता था।

ग्राहः सम्प्रेरितः पूर्वं वैरयोगमनुस्मरन्

मगरमच्छ, जो पहले से वैरभाव से प्रेरित था और पुरानी शत्रुता को याद कर रहा था,

ग्राहं विव्याध सोऽप्येनमाकर्षयत तज्जले

उसने हाथी पर आक्रमण किया और उसे पानी में खींच लिया।

आकर्षणैश्च बहुभिर्द्दन्तभेदैः परस्परम्

दोनों ने एक-दूसरे को कई बार खींचा और दाँत तोड़ते हुए संघर्ष किया।

तत्त्वानि पीडितान्यासन्ननेकानि क्षयं ययुः १४४.

उनके द्वारा पीड़ित अनेक जीव वहाँ नष्ट हो गए।

तेन विज्ञापितो देवो भगवान्भक्तवत्सलः

तब उसने भगवान, भक्तों पर दया करने वाले देवता से प्रार्थना की।

क्षिप्तं पुनः पुनस्तत्तु शिलाः सङ्घट्टयद्धरे

वह बार-बार पत्थर फेंकता और हरि के सामने उन्हें आपस में टकराता रहा।

बाहुल्येन बभूवुर्हि तस्मिन्क्षेत्रे परे मम

इसी कारण, उस स्थान पर और भी बहुत से लोग आ गए, हे प्रिय।

न सन्देहस्त्वया कार्यस्त्रिवेणीं प्रति सुन्दरि

हे सुंदरि, त्रिवेणी के विषय में तुम्हें कोई संदेह नहीं रखना चाहिए।

यदा च भरतो राजा पुलस्त्यस्याश्रमान्तिके

और जब राजा भरत पुलस्त्य के आश्रम के पास था,

ततःप्रभृति तस्यासीद्भरतेनारतिः स्फुटम्

उस समय से भरत के कारण उसे वहाँ से स्पष्ट विरक्ति हो गई।

तैनैव पूजितो यस्माज्जलेश्वर इति स्मृतः

उसी प्रकार पूजन किए जाने के कारण उन्हें जलेश्वर कहा जाता है।

शालग्रामे परे क्षेत्रे यदाहं सुभगे स्थितः

हे सौभाग्यवती! जब मैं शालग्राम या किसी अन्य पवित्र स्थान में उपस्थित था,

प्रथमं पतितं यत्र तत्र तीर्थं ततोऽभवत्

जहाँ सबसे पहले वह गिरा, वहीं एक तीर्थ बन गया।

तत्र स्नानेन तेजस्वी सूर्यलोके महीयते १४४.

जो वहाँ स्नान करता है, वह तेजस्वी होकर सूर्यलोक में सम्मान पाता है।

भक्तसंरक्षणार्थाय मयाज्ञप्तं सुदर्शनम्

भक्तों की रक्षा के लिए मैंने सुदर्शन को आदेश दिया था।

एवं तद्वै भ्रमाक्षिप्तं सर्वं चकमयं त्वभूत्

इस प्रकार वह सब भ्रम के कारण बिखर गया और पूरी तरह ढक गया।

गोधनान्यग्रतः कृत्वा हरिक्षेत्रं जगाम ह

गोधन को आगे करके वह हरिक्षेत्र की ओर गया।

यदा नन्दी शूलपाणिर्गोधनेन पुरस्कृतः

जब नंदी, त्रिशूलधारी, गोधन के साथ आगे बढ़ा,

देवानामटनाच्चैव देवाट इति संज्ञितम्

देवताओं के वहाँ विचरण करने से वह स्थान देवाट कहलाया।

स शूलपाणिर्देवेशो भक्ताभयविधायकः

वह त्रिशूलधारी देवेश्वर भक्तों को अभय प्रदान करते हैं।

तस्मिन्स्थाने महादेवः सालङ्कायनकस्य हि

उस स्थान पर महादेव वास्तव में सालंकायन वंश के माने जाते हैं।

स्वयं चैव महायोगी योगसिद्धिविधायकः

और वे स्वयं महान योगी हैं, योगसिद्धि देने वाले हैं।

त्रिजटाभ्योऽभवन्धारा स्तिस्रो वै परमाद्भुताः

त्रिजटा से तीन अद्भुत धाराएँ निकलीं।

एतत्त्रैधारिकं तीर्थं त्रिजटाभ्यः समुत्थितम् १४४.

यह त्रिधारा तीर्थ त्रिजटा से उत्पन्न हुआ है।

शालग्रामाभिधे क्षेत्रे हरिशीलनतत्परः

शालग्राम नामक क्षेत्र में जो हरि की उपासना में तत्पर रहता है,

तीर्थे त्रिधारे यः स्रात्वा सन्तर्प्य पितृदेवताः

जो त्रिधारा तीर्थ में स्नान कर पितरों और देवताओं को तृप्त करता है,