अशनिप्रभं रणेऽविध्यत् पञ्चभिः शुभदर्शनः । विद्युत्प्रभं सुकान्तिस्तु सुघोषं सुन्दरस्तथा ।। ११.
शुभदर्शन ने युद्ध में अशनि प्रभा को पाँच बाणों से मारा; सुकांति ने विद्युत्प्रभा को और सुंदर ने सुघोष को घायल किया।
उन्मत्ताक्षं तथाविध्यत् सुन्दः पञ्चभिराशुगैः । चकर्त्त च धनुस्तस्य शितेन नतपर्वणा ।। ११.
सुंद ने उन्मत्ताक्ष को पाँच तीव्र बाणों से मारा और एक तेज, मुड़ी हुई बाण से उसका धनुष भी काट डाला।
सुमना अग्निदंष्ट्रं तु सुशुभश्चाग्नितेजसम् । सुशीलो वायुशक्रं तु सुमुखश्च प्रतर्दनम् ।। ११.
सुमना ने अग्निदंष्ट्र को, सुशुभ ने अग्नितेजस को, सुशील ने वायुषक्र को और सुमुख ने प्रतर्दन को घायल किया।
(विराधेन तथा शम्भुः सुकीर्तिर्भीमकर्म्मणा । विप्रचित्तिस्तथा सोमं एतद् युद्धं महानभूत् ११.
विराध से शंभु, भीमकर्मा से सुकृति और सोम से विप्रचित्ति युद्ध करने लगे; इस प्रकार वहाँ महान युद्ध हुआ।
परस्परं सुयुद्धेन योधयित्वाऽस्त्रलाघवात् । यथासंख्येन ते दैत्याः पुनर्मणिभवैर्हताः ।। ११.
उन्होंने आपस में श्रेष्ठ युद्ध कौशल दिखाते हुए युद्ध किया; फिर उन दैत्यों को रत्नों से उत्पन्न वीरों ने उनकी संख्या के अनुसार फिर से मार डाला।
यावत् संग्रामघोरो वै महांस्तेषां व्यवर्द्धत । तावत् समित्कुशादीनि कृत्वा गौरमुखो मुनिः ।। ११.
जब उनके बीच घोर युद्ध और भी बढ़ गया, उसी समय गौमुख मुनि ने समिध, कुश आदि से विधि-विधान किए।
आगतो महदाश्चर्यं संग्रामं भीमदर्शनम् । बहुसैन्यपरीवारं स्थितं तं चापि दुर्ज्जयम् ।। ११.
एक अद्भुत और भयानक युद्ध प्रकट हुआ, जो देखने में डरावना था। वह अनेक सेनाओं से घिरा हुआ था और सचमुच उसे जीतना बहुत कठिन था।
तं दृष्ट्वा स मुनिर्द्वारि चिन्तापरम एव हि । उपविश्याधिगम्याथ मणेः कारणमेव ह ।। ११.
उसे देखकर वह मुनि द्वार पर खड़े होकर गहरी सोच में डूब गए। फिर बैठकर उन्होंने उस मणि का कारण जान लिया।
एवं कृत्वा मणिकृतं रौद्रं गाढं च संयुगम् । चिन्तयामास देवेशं हरिं गौरमुखो मुनिः ।। ११.
ऐसा करके, जब मणि के कारण भयंकर और घोर युद्ध हुआ, तब गौरमुख मुनि ने देवों के स्वामी भगवान् हरि का ध्यान किया।
स देवः पुरतस्तस्य पीतवासाः खगासनः । किमत्र ते मया कार्यमिति वाणीमुदीरयत् ।। ११.
तब वह देवता, पीले वस्त्र पहने और गरुड़ पर विराजमान, उनके सामने प्रकट हुए और बोले— 'यहाँ तुम्हारे लिए मैं क्या करूँ?'
स ऋषिः प्राञ्जलिर्भूत्वा उवाच पुरुषोत्तमम् । जहीमं दुर्ज्जयं पापं ससैन्यं परिवारिणम् ।। ११.
उस ऋषि ने हाथ जोड़कर पुरुषोत्तम भगवान् से कहा— 'इस दुर्जय और पापी सेना को, इसके साथियों सहित नष्ट कर दीजिए।'
एवमुक्तस्तदा तेन चक्रं ज्वलनसन्निभम् । (मुमोच दुर्जयबले कालचक्रं सुदर्शनम्) ।। ११.
ऐसा कहे जाने पर, भगवान् ने अग्नि के समान चमकता हुआ चक्र—सुदर्शन, जो कालचक्र कहलाता है—उस दुर्जय सेना पर छोड़ दिया।
तेन चक्रेण तत्सैन्यमासुरं दौर्जयं क्षणात् । निमेषान्तरमात्रेण भस्मवद् बहुधा कृतम् ।। ११.
उस चक्र के द्वारा वह असुरों की कठिनाई से जीतने योग्य सेना एक ही क्षण में, पलक झपकते ही, अनेक प्रकार से भस्म हो गई।
एवं कृत्वा ततो देवो मुनिं गौरमुखं तदा । उवाच निमिषेणेदं निहतं दानवं बलम् ।। ११.
ऐसा करने के बाद, भगवान् ने गौरमुख मुनि से कहा— 'पल भर में यह दानवों की सेना नष्ट हो गई है।'
अरण्येऽस्मिंस्ततस्त्वेवं नैमिषारण्यसंज्ञितम् । भविष्यति यथार्थं वै ब्राह्मणानां विशेषतः ।। ११.
इसलिए, इसी कारण यह वन 'नैमिषारण्य' के नाम से प्रसिद्ध होगा, और यह विशेष रूप से ब्राह्मणों के लिए सत्य ही कहलाएगा।
अहं च यज्ञपुरुष एतस्मिन् वनगोचरे । नाम्ना याज्या सदा चेमे दश पञ्च च नायकाः । कृते युगे भविष्यन्ति राजानो मणिजा मुने ।। ११.
और मैं, यज्ञपुरुष, इसी वन में निवास करूँगा। यहाँ मेरा नाम लेकर सदा पूजा होगी, और ये पंद्रह मणिराज कृतयुग में उत्पन्न होंगे, हे मुनि।
एवमुक्त्वा ततो देवो गतोऽन्तर्धानमीश्वरः । द्विजोऽपि स्वाश्रमे तस्थौ मुदा परमया युतः ।। ११.
ऐसा कहकर भगवान् वहाँ से अदृश्य हो गए, और वह द्विज अपने आश्रम में अत्यंत आनंद से रहने लगे।
श्रीवराह उवाच । ततः पुत्रं रथाङ्गाग्निदग्धं श्रुत्वा नृपोत्तमः । सुप्रतीकः प्रतीतात्मा चिन्तयामास पार्थिवः । तस्य चिन्तयतस्त्वेवं तदा बुद्धिरजायत ।। १२.
श्रीवराह बोले— जब श्रेष्ठ राजा सुप्रतीक ने यह सुना कि उनका पुत्र चक्र की अग्नि से भस्म हो गया, तब स्थिरचित्त राजा ने मन में विचार किया। सोचते-सोचते उनके मन में यह बुद्धि उत्पन्न हुई।
चित्रकूटे गिरौ विष्णुः सदा रामेति कीर्त्यते । ततोऽहं रामसंज्ञेन नाम्ना स्तौमि जगत्पतिम् ।। १२.
चित्रकूट पर्वत पर विष्णु सदा 'राम' नाम से प्रसिद्ध हैं। इसलिए मैं भी 'राम' नाम से जगत्पति की स्तुति करूँगा।
सुप्रतीक उवाच । नमामि रामं नरनाथमच्युतं कविं पुराणं त्रिदशारिनाशनम् । शिवस्वरूपं प्रभवं महेश्वरं सदा प्रपन्नार्तिहरं धृतश्रियम् ।। १२.
सुप्रतीक बोले— मैं राम को, नरनाथ, अच्युत, प्राचीन कवि, देवताओं के शत्रुओं के संहारक, शिवस्वरूप, महेश्वर, सदा शरणागतों के दुःख हरने वाले और श्री से युक्त प्रभु को नमस्कार करता हूँ।
भवान् सदा देव समस्ततेजसां करोषि तेजांसि समस्तरूपधृक् । क्षितौ भवान् पञ्चगुणस्तथा जले चतुःप्रकारस्त्रिविधोऽथ तेजसि । द्विधाऽथ वायौ वियति प्रतिष्ठितो भवान् हरे शब्दवपुः पुमानसि ।। १२.
हे देव! आप सदा समस्त तेज का सार हैं, सब प्रकार के तेज को उत्पन्न करते हैं और सब रूपों को धारण करते हैं। पृथ्वी में आप पाँच रूपों में, जल में चार, अग्नि में तीन, वायु में दो रूपों में और आकाश में शब्दस्वरूप होकर स्थित हैं, हे हरि! आप ही परम पुरुष हैं।
भवान् शशी सूर्यहुताशनोऽसि त्वयि प्रलीनं जगदेतदुच्यते । भवत्प्रतिष्ठं रमते जगत् यतः स्तुतोऽसि रामेति जगत् प्रतिष्ठितम् ।। १२.
आप ही चंद्रमा, सूर्य और अग्नि हैं। यह सारा जगत आप में ही लीन होता है। जगत् आप में स्थित होकर आनंदित होता है, इसलिए आप 'राम' नाम से जगत् में प्रतिष्ठित हैं।
भवार्णवे दुःखतरोर्मिसंकुले तथाक्षमानग्रहणेऽतिभीषणे । न मज्जति त्वत्स्मरणप्लवो नरः स्मृतोऽसि रामेति तथा तपोवने ।। १२.
संसार-सागर में, जहाँ दुःख की ऊँची लहरें उठती हैं और अधैर्यरूपी मगरमच्छ भय उत्पन्न करता है, वहाँ जो मनुष्य आपके स्मरणरूपी नौका को थामता है, वह कभी नहीं डूबता। इसलिए तपोवन में भी आपको 'राम' नाम से स्मरण किया जाता है।
वेदेषु नष्टेषु भवांस्तथा हरे करोषि मात्स्यं वपुरात्मनः सदा । युगक्षये रञ्जितसर्वदिङ्मुखो भवांस्तथाग्निर्बहुरूपधृग् विभो ।। १२.
जब वेद नष्ट हो गए थे, तब हे हरि! आप सदा अपने को मत्स्य रूप में प्रकट करते हैं। युग के अंत में, जब सारी दिशाएँ लाल हो जाती हैं, तब आप अग्निरूप में अनेक रूप धारण करते हैं, हे प्रभु!
कौर्मं तथा ते वपुरास्थितः सदा युगे युगे माधव तोयमन्थने । न चान्यदस्तीति भवत्समं क्वचि- ज्जनार्दनाद् यः स्वयं भूतमुत्तमम् ।। १२.
हे माधव, आपने हर युग में सागर मंथन के समय कूर्म रूप धारण किया है। हे जनार्दन, आप ही सर्वोच्च हैं, आपके समान कोई नहीं है।
त्वया ततं विश्वमिदं महात्मन् स्वकाखिलान् वेद दिशश्च सर्वाः । कथं त्वमाद्यं परमं तु धाम विहाय चान्यं शरणं व्रजामि ।। १२.
हे महात्मा, यह पूरा संसार आपसे व्याप्त है, आप सभी दिशाओं को भली-भांति जानते हैं। मैं आपको, जो आदि और परम आश्रय हैं, छोड़कर किसी और का सहारा कैसे लूं?
भवानेकः पूर्वमासीत् ततश्च त्वत्तो मही सलिलं वह्निरुच्चैः । वायुस्तथा खं च मनोऽपि बुद्धि- श्चेतोगुणास्तत्प्रभवं च सर्वम् ।। १२.
पहले केवल आप ही थे। फिर आपसे ही पृथ्वी, जल, तेजस्वी अग्नि, वायु, आकाश, मन, बुद्धि और चेतना के गुण उत्पन्न हुए; सब कुछ आपसे ही निकला है।
त्वया ततं विश्वमिदं समस्तं सनातनस्त्वं पुरुषो मतो मे । समस्तविश्वेश्वर विश्वमूर्ते सहस्त्रबाहो जय देव देव । नमोऽस्तु रामाय महानुभाव ।। १२.
यह सारा विश्व आपसे व्याप्त है। आप सनातन पुरुष हैं, मेरे लिए आप ही परमेश्वर हैं। हे समस्त जगत के स्वामी, विश्वरूपधारी, हजारों भुजाओं वाले देव, आपको बार-बार नमस्कार है। हे महाशक्ति राम, आपको प्रणाम!
इति स्तुतो देववरः प्रसन्नः तदा राज्ञः सुप्रतीकस्य मूर्तिम् । संदर्शयामास ततोऽभ्युवाच वरं वृणीष्वेति च सुप्रतीकम् ।। १२.
इस प्रकार स्तुति करने पर देवों में श्रेष्ठ भगवान प्रसन्न हुए और राजा सुप्रतीक को अपना रूप दिखाया, फिर बोले—'सुप्रतीक, वर मांगो।'
एवं श्रुत्वा वचनं तस्य राजा ससंभ्रमं देवदेवं प्रणम्य । उवाच देवेश्वर मे प्रयच्छ लयं यदास्ते परमं वपुस्ते ।। १२.
राजा ने ये वचन सुनकर श्रद्धा से देवों के देव को प्रणाम किया और कहा—'हे देवेश्वर, जब संसार का लय हो, तब मुझे आपके परम रूप में एकत्व प्राप्त हो।'