वराहपुराणम्

न्यस्य ज्ञानं च योगं च एकचित्ता भजस्व माम्

ज्ञान और योग को छोड़कर, एकाग्र मन से मेरी भक्ति करो।

मच्चित्तः सततं यो मां भजेत नियतव्रतः 142.

जिसका मन सदा मुझमें लगा है, जो नियमपूर्वक मेरी भक्ति करता है,

मया चैव पुरा सृष्टं प्रजार्थेन वसुन्धरे

और सचमुच, हे पृथ्वी, मैंने ही पहले सब कुछ प्रजा के लिए रचा था।

एकचित्तं समादाय यदीच्छेत्तु मम प्रियम्

यदि कोई एकाग्र मन से मुझे प्रसन्न करना चाहे,

पितरस्तस्य हन्यन्ते दश पूर्वा दशापराः

तो उसके दस पूर्वज और दस उत्तरज, सभी पितर मुक्त हो जाते हैं।

त्यक्त्वानङ्गं च मोहं च पित्रर्थाय स्त्रियं व्रजेत्

कामना और मोह छोड़कर, पितरों के लिए पत्नी के पास जाना चाहिए।

न संस्पृशेत्तृतीयां तु चतुर्थी न कदाचन

उसे तीसरी स्त्री को नहीं छूना चाहिए, और चौथी को तो कभी भी नहीं।

जलस्नानं ततः कुर्यादन्यवस्त्रपरिग्रहम्

इसके बाद जल से स्नान करे और स्वच्छ वस्त्र धारण करे।

रेतःपाः पितरस्तस्य एवमेतन्न संशयः

उसका वीर्य पितर ही पीते हैं—ऐसा ही है, इसमें कोई संदेह नहीं।

तृतीयां वा चतुर्थीं वा तदा स पुरुषोऽधमः

जो पुरुष तीसरे या चौथे दिन ऐसा करता है, वह अधम कहलाता है।

ऋतुकाले तु सर्वासां पित्रर्थं भोग इष्यते 142.

ऋतु के समय सभी स्त्रियों से संतान की कामना से संबंध करना उचित माना गया है।

न गच्छति च यः क्रोधान्मोहाद्वा पुरुषाधमः

लेकिन जो पुरुष क्रोध या मोह में आकर ऐसा नहीं करता, वह अधम कहलाता है।

अन्यच्च ते प्रवक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे

मैं तुम्हें और भी एक बात बताता हूँ, वसुंधरा, उसे ध्यान से सुनो।

कर्मणा यान्ति मत्स्थानं यान्ति मद्गाननिष्ठिताः

जो लोग अपने कर्मों से मुझमें लगे रहते हैं, वे मेरे धाम को प्राप्त करते हैं।

ज्ञानं योगं च सांख्यं च नास्ति चित्तव्यपाश्रितम्

ज्ञान, योग और सांख्य—ये सब मन के सहारे के बिना नहीं होते।

यस्तु भागवतो भूत्वा ऋतुकाले व्यवस्थितः

लेकिन जो भक्त होकर उचित समय पर स्थित रहता है—

अथ तत्र चतुर्थे तु दिने प्राप्ते वसुन्धरे

फिर जब वहाँ चौथा दिन आता है, वसुंधरा—

ततः स्नानेन कुर्वीत शिरसो मलशोधनम्

उसके बाद स्नान करके सिर की मलिनता को दूर करना चाहिए।

ततो बुद्धिं मनश्चैव समं कृत्वा वसुन्धरे

फिर बुद्धि और मन को शांत करके, वसुंधरा—

तत्र मन्त्रः – आदिर्भवान्गुप्तमनन्तमध्यो रजस्वला देव वयं नमामः 142.

वहाँ यह मंत्र है— 'हे देवी, आदि रूपिणी, गुप्त, अनंत, मध्य, रजस्वला, हे देवि, हम तुम्हें नमस्कार करते हैं।'

तत एतेन मन्त्रेण शुद्धा भूमे रजस्वलाः

फिर, वसुंधरा, इसी मंत्र से रजस्वला स्त्रियाँ शुद्ध हो जाती हैं।

एवं दुष्यति नो देवि नारी वा पुरुषोऽपि वा

ऐसे करने से, देवी, न तो स्त्री अपवित्र होती है और न ही पुरुष।

सर्वाण्यनुदिनं भद्रे मम चित्तानुसारिणः

हे शुभे, प्रतिदिन सभी मेरे मन के अनुसार चलते हैं।

एकचित्तस्ततो भूत्वा भूमे चेन्द्रियनिग्रहात्

फिर, वसुंधरा, इंद्रियों को वश में करके एकचित्त हो जाओ—

एवं कुर्वन्ति ये नित्यं स्त्रियः पुंसो नपुंसकम्

जो नित्य ऐसा करते हैं—चाहे स्त्री हों, पुरुष हों या नपुंसक—

अद्यापि मां न जानन्ति नराः संसारसंश्रिताः

आज भी संसार में लगे हुए लोग मुझे नहीं जानते।

मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च

हजारों माता-पिता और सैकड़ों पुत्र-पत्नियाँ—

अज्ञानेनावृतो लोको मोहेन च वशीकृतः

यह संसार अज्ञान से ढका हुआ है और मोह के वश में है।

गच्छत्यन्यत्र माता वै पिता चान्यत्र गच्छति

माँ एक ओर चली जाती है और पिता दूसरी ओर चले जाते हैं।