वराहपुराणम्

मम भक्तसुखार्थाय सर्वसंसारमोक्षणम्

मेरे भक्तों की सुख-शांति और सब सांसारिक बंधनों से मुक्ति के लिए,

स तु तारयते जन्तुर्दश पूर्वान्दशापरान्

वह जीव अपने दस पूर्वजों और दस उत्तरजनों को भी पार लगाता है।

पठेद्भागवतानां च मध्ये मुक्तिरतात्मनाम्

जो कोई भागवत ग्रंथों के बीच इसका पाठ करता है, उसे आत्मा की मुक्ति मिलती है।

यदीच्छेत्सिद्धिकल्याणं मंगलं च मम प्रियम् 139.

यदि कोई सिद्धि, कल्याण, मंगल और मेरा प्रिय पाने की इच्छा रखता है,

मा पठेच्छास्त्रदूषाय अध्यायं वा कदाचन

तो उसे कभी भी शास्त्र की निंदा के लिए या इस अध्याय का पाठ नहीं करना चाहिए।

इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे सौकरे चाण्डालब्रह्मराक्षससंवादे सौकरमाहात्म्यं नामैकोनचत्वारिंशदधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण के भगवद्शास्त्र में, सूकर और चाण्डाल-ब्रह्मराक्षस के संवाद में, सूकर-माहात्म्य नामक एक सौ उनचालीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ कोकामुख(बदरी) माहात्म्यम् श्रुतानि देवस्थानानि त्वया प्रोक्तानि यान्युत

अब कोकामुख (बदरी) का माहात्म्य — तुम्हारे द्वारा सुने और बताए गए देवस्थानों का वर्णन हो चुका है।

किंच ते परमं स्थानं यत्र मूर्त्त्याकृतिर्भवान्

अब वह परम स्थान कौन सा है, जहाँ आप स्वयं रूप और मूर्ति सहित विराजते हैं?

श्रीवराह उवाच येषु स्थानेषु तिष्ठामि कथ्यमानानिमाञ्छृणु

श्रीवराह बोले — जिन स्थानों पर मैं निवास करता हूँ, वे अब सुनो।

तव कोकामुखं नाम यन्मया पूर्वभाषितम्

कोकामुख नामक वह स्थान, जिसका मैंने पहले उल्लेख किया था,

स्थानं लोहार्गलं नाम म्लेच्छराजसमाश्रितम्

वह स्थान लोहार्गल कहलाता है, जहाँ म्लेच्छों का राजा आश्रय लेता है।

सचैत्यं पश्य मे स्थानं जगदेतच्चराचरम्

मेरे सभी तीर्थों सहित यह सारा संसार, चल और अचल, मेरा ही निवास है—इसे देखो।

ये तु जानन्ति मां देवि गुह्यां कामगतिं मम

लेकिन जो लोग, हे देवी, मुझे और मेरी गुप्त इच्छा की राह को जानते हैं—

ततो देववचः श्रुत्वा पृथिवी वाक्यमब्रवीत्

फिर जब पृथ्वी ने देवता की वाणी सुनी, तब उसने ये वचन कहे—

धरण्युवाच कथं कोकामुखं श्रेष्ठं तद्भवान्वक्तुमर्हसि

पृथ्वी ने कहा— वह श्रेष्ठ कोकामुख कैसा है? आप कृपा करके मुझे बताइए।

श्रीवराह उवाच नास्ति कोकामुखात्स्थानं नास्ति कोकामुखात्प्रियम्।।140.

श्रीवराह ने कहा— कोकामुख से बढ़कर कोई स्थान नहीं है, और कोकामुख से प्रिय कुछ भी नहीं है।

यस्तु कोकामुखं गत्वा भूयो विनिवर्त्तते

लेकिन जो कोई कोकामुख जाकर फिर लौट आता है—

यानि यानि च क्षेत्राणि त्वया पृष्टानि वै धरे।. कोकामुखसमं स्थानं न भूतं न भविष्यति

हे धरती, तुमने जितने भी तीर्थों के बारे में पूछा है, उनमें कोकामुख के समान न तो कभी कोई स्थान हुआ है, न आगे होगा।

मम सा परमा मूर्त्तिर्यां न जानन्ति गोपिताम्

मेरी वह परम रूप, जिसे लोग नहीं जानते, क्योंकि वह छिपी रहती है—

श्रीवराह उवाच तस्मिन् कोकामुखं रम्यं कथ्यमानं मयाऽनघे

श्रीवराह ने कहा— वह रमणीय कोकामुख, जिसे मैं तुम्हें सुना रहा हूँ, हे निष्पाप—

जलबिन्दुरिति ख्यातात्पर्वतात्पत्तनाद्भुवि

जलबिंदु नामक पर्वत से, जो पृथ्वी पर स्थित नगर है—

सर्वसङ्गान्परित्यज्य मम लोकं स गच्छति

जो सभी बंधनों को छोड़ देता है, वह मेरे लोक को प्राप्त करता है।

पर्वतात्पतिता भूमौ धारा मुसलसन्निभा

पर्वत से गिरती हुई, पृथ्वी पर मूसल के समान एक धार—

अग्निष्टोमसहस्राणां फलं प्राप्नोति मानवः।. न मुह्यति स कर्त्तव्ये फलं प्राप्नोति चोत्तमम्

मनुष्य को हजार अग्निष्टोम यज्ञों का फल मिलता है; वह अपने कर्तव्य में कभी भ्रमित नहीं होता और उत्तम फल पाता है।

जायते विपुले शुद्धे मम मार्गानुसारिणि 140.

वह मेरे मार्ग का अनुसरण करते हुए, विशाल और शुद्ध स्थान में जन्म लेता है।

पश्यते परमां मूर्त्तिमेतां मम न संशयः

वह मेरी इस परम रूप को देखता है—इसमें कोई संदेह नहीं।

एतत्कश्चिन्न जानाति धरे वाराहसंश्रितम्

हे धरती, यह बात कोई नहीं जानता, जिसे वराह ने सुरक्षित रखा है।

क्रौंचद्वीपे प्रजायेत मम भक्तिपरायणः

वह क्रौंच द्वीप में जन्म लेता है, और मेरी भक्ति में लीन रहता है।

सर्वसङ्गान्परित्यज्य मम लोके स गच्छति

सभी बंधनों को छोड़कर, वह मेरे लोक को प्राप्त करता है।