ततः स पद्मपत्राक्षः श्वपाकं प्रत्युवाच ह
तब कमलनयन ने उस चाण्डाल से कहा।
मा गच्छ तत्र चाण्डाल यत्रासौ पापराक्षसः
चाण्डाल, वहाँ मत जाओ जहाँ वह पापी राक्षस है।
ततस्तस्य वचः श्रुत्वा श्वपाकः संशितव्रतः
फिर उसके वचन सुनकर, संकल्प में दृढ़ चाण्डाल—
नाहमेवं करिष्यामि यन्मां त्वं परिभाषसे
जैसा तुम मुझसे कह रहे हो, मैं वैसा नहीं करूंगा।
सत्यमूलं जगत्सर्वं कुलं सत्ये प्रतिष्ठितम्
सारा संसार सत्य पर टिका है; कुल भी सत्य में ही स्थिर रहता है।
न चैवाहं तदुत्सृज्य असत्यः स्यां कदाचन
और मैं कभी भी उसे छोड़कर असत्य नहीं बनूंगा।
एवमुक्त्वा श्वपाकोपि नित्यं सत्यव्रते स्थितः 139.
ऐसा कहकर वह चाण्डाल भी सदा सत्यव्रत में अडिग रहा।
आगतोऽस्मि महाभाग मा विलम्बय भक्षय
मैं आ गया हूँ, हे महाभाग! देर मत करो, मुझे खा लो।
एतानि मम गात्राणि भक्षयस्व यथेष्टतः
मेरे ये अंग तुम अपनी इच्छा के अनुसार खा लो।
तर्पयस्व स्वमात्मानं कुरुष्व मम वै हितम्
अपने मन को तृप्त करो और मेरा सच्चा भला करो।
उवाच मधुरं वाक्यं श्वपाकं तदनन्तरम्
इसके बाद उसने श्वपाक से मधुर वचन कहे।
चण्डालस्याविधिज्ञस्य यस्य ते मतिरीदृशी
उस चाण्डाल के लिए, जो सही आचरण से अनजान था और जिसकी बुद्धि ऐसी थी,
उवाच मधुरं वाक्यं ब्रह्मराक्षसमेव तु
उसने ब्रह्मराक्षस से भी मधुर वचन कहे।
तथापि सत्यं वक्तव्यं ब्रह्मराक्षस नित्यशः
फिर भी, हे ब्रह्मराक्षस, सच्चाई हमेशा बोलनी चाहिए।
उवाच मधुरं वाक्यं श्वपाकं संशितव्रतम्
उसने अपने व्रत में दृढ़ श्वपाक से मधुर वचन कहे।
फलं गीतस्य मे देहि यदीच्छेर्जीवितं स्वकम्
यदि तुम्हें अपना जीवन प्रिय है तो मेरे गान का फल मुझे दो।
ब्रह्मरक्षोवचः श्रुत्वा श्वपाकः प्रत्युवाच ह 139.
ब्रह्मराक्षस के वचन सुनकर श्वपाक ने उत्तर दिया।
भक्षयामीति चोक्त्वा मां गीतपुण्यं किमिच्छसि
'मैं खाऊँगा' ऐसा कहकर, अब मुझसे गान का कौन-सा फल चाहते हो?
देहि मे त्वेकयामीयं पुण्यं गीतस्य वै परम्
मुझे गान का केवल एक श्रेष्ठ पुण्य दे दो।
श्रुत्वा राक्षसवाक्यानि चाण्डालो गीतलोभितः
राक्षस के वचन सुनकर, गान के लोभी चाण्डाल ने
न गायनफलं दद्मि ब्रह्मरक्षस्तवेप्सितम्
हे ब्रह्मराक्षस, मैं तुम्हारी इच्छा का गान का फल नहीं देता।
श्वपाकवचनं श्रुत्वा राक्षसः पुनरब्रवीत्
श्वपाक के वचन सुनकर राक्षस ने फिर कहा।
एतेन तारितोऽस्मीति तव गीतफलेन वै
तेरे गान के फल से मैं पार हो गया हूँ।
उवाच मधुरं वाक्यं चाण्डालो विस्मयान्वितः
आश्चर्य से भरे चाण्डाल ने मधुर वचन कहे।
कर्मणो यस्य दोषेण राक्षसत्वं समागतः
अपने कर्मों के दोष से वह राक्षस योनि में पहुँचा।
सूत्रमन्त्रपरिभ्रष्टो यज्ञकर्मसु निष्ठितः 139.
सूत्रमंत्र से च्युत होकर भी वह यज्ञकर्म में स्थित था।
प्रवर्तमाने यज्ञे तु कदाचिद्दैवयोगतः
जब यज्ञ चल रहा था, तभी एक दिन भाग्य के प्रभाव से,
अथ पञ्चमहारात्रे ह्यसमाप्ते क्रतौ तथा
फिर, पाँचवीं रात को, जब यज्ञ पूरा नहीं हुआ था,
राक्षसत्वमनुप्राप्तस्तेन दुष्टेन कर्मणा
उस बुरे कर्म के कारण मुझे राक्षस का रूप मिला।
सूत्रहीनं तथा तत्र प्राग्वंशादि कृतं मया
वहाँ, बिना सूत्र के, मैंने पूर्वजों के लिए कर्म किया।