वराहपुराणम्

एवं दिव्योपचारेण स्नात्वा राजा महामनाः । चिन्तयामास राजेन्द्रो विस्मयाविष्टचेतनः । किमिदं मुनिसामर्थ्यं तपसो वाऽथ वा मणेः ।। ११.

ऐसे दिव्य सेवा-सत्कार के साथ राजा ने स्नान किया। फिर, आश्चर्य से भरे हुए राजाधिराज सोचने लगे—'यह मुनि की शक्ति है, तप का फल है या मणि का प्रभाव?'

एवं स्नात्वा शुभे वस्त्रे परिधायोत्तमे तथा । विविधान्नं तु विधिना बुभुजे स नृपोत्तमः ।। ११.

इस प्रकार स्नान करके, राजा ने शुभ और उत्तम वस्त्र पहने और फिर विधिपूर्वक तरह-तरह के भोजन का आनंद लिया।

/50 यथा च नृपतेः पूजा कृता तेन महर्षिणा । तद्वद् भृत्यजनस्यापि चकार मुनिसत्तमः ।। ११.

जैसे महर्षि ने राजा की पूजा की, वैसे ही उस श्रेष्ठ मुनि ने राजा के सेवकों का भी सम्मान किया।

यावत् स राजा बुभुजे सभृत्यबलवाहनः । तावदस्तगिरिं भानुर्जगामारुणसप्रभः ।। ११.

जब तक राजा अपने सेवकों, सेना और रथों के साथ भोजन करता रहा, तब तक सूर्य लालिमा से चमकता हुआ अस्ताचल की ओर बढ़ता गया।

ततस्तु रात्रिः समपद्यताऽधुना शरच्छशाङ्कोज्ज्वलऋक्षमण्डिता । करोति रागं स च रोहिणीधवः सुसङ्गतं सौम्यगुणेषु तापि च ।। ११.

इसके बाद रात आई, जो शरद् ऋतु के उज्ज्वल चंद्रमा और चमकते तारों से सजी थी। रोहिणीपति चंद्रमा अपनी कोमल किरणों से सब ओर मधुर प्रकाश फैला रहा था।

भृगूद्वहः कृष्णतरांशुभानुना सहोद्यतो दैत्यगुरुः सुराधिपः । अथान्तरात्पक्षगतो न राजते स्वभावयोगेन मतिस्तु देहिनाम् ।। ११.

भृगुश्रेष्ठ, देवताओं के स्वामी और दैत्यों के गुरु, कृष्णवर्णी सूर्य के साथ उदित हुए; परंतु पक्ष के मध्य में वे चमकते नहीं, और स्वभाव से ही देहधारी प्राणियों की बुद्धि प्रभावित होती है।

सुरक्ततां भूमिसुतश्च मुञ्चते राहुः सिती चन्द्रमसोंशुभिः सितैः । मुक्तः स्वभावो जगतः सुरासुरै- रनुस्वभावो बलवान् सुकृन्नृपः ।। ११.

पृथ्वीपुत्र अपनी गहरी लालिमा छोड़ देता है और राहु, चंद्रमा की उज्ज्वल किरणों से श्वेत होकर मुक्त हो जाता है। देवताओं और दैत्यों में जगत का स्वभाव ही चलता है, और पुण्यात्मा राजा अपने स्वभाव से ही बलवान होता है।

सितेश्वराख्यापितरश्मिमण्डले सूर्यत्वसिद्धान्तकषेव निर्मले । करोति केतुर्न परे महत्तम- स्तदा कुशीलेषु गतिश्च निर्मला ।। ११.

श्वेत प्रभु नामक किरणमंडल में, जो सूर्य के सिद्धांत की तरह निर्मल है, उस समय धूमकेतु कोई बड़ा अंधकार नहीं करता; और कुशल जनों में गति भी स्पष्ट रहती है।

बुधोच्चबुद्धिर्जगतो विभावयन् रराज राज्ञो तनयः स्वकर्मभिः । भृतेच्छकः कक्षविवाहितश्चिरं भवेदियं साधुषु सम्मितिर्ध्रुवम् ।। ११.

राजा का पुत्र, बुध के उदय से बढ़ी बुद्धि से जगत को अपने कर्मों द्वारा प्रकाशित करता है। सेवकों की इच्छा, जो लंबे समय से निकटता से पली है, सज्जनों में निश्चित रूप से स्वीकार होती है।

करोति केतुः कपिलं वियच्चिरं राज्ञः सुराणां पथि संस्थितं भृशम् । न दुर्जनः सज्जनसंसदि क्वचित् करोति शुद्धं निजकर्मकौशलम् ।। ११.

धूमकेतु आकाश को लंबे समय तक कपिल रंग का कर देता है, जो राजा और देवताओं के मार्ग पर स्थित है। दुष्ट व्यक्ति कभी भी सज्जनों की सभा में अपने कर्मों की शुद्ध कुशलता नहीं दिखाता।

शशाङ्करश्मिप्रविभासिता अपि प्रकाशमीयुर्निरताः पदे पदे । कुलंभवाः संभवधर्मपत्तयो महांशुयोगान्महतां समुन्नतिम् ।। ११.

चंद्रमा की किरणों से प्रकाशित लोग भी हर कदम पर चमकते हैं। कुल में जन्मे, उत्पत्ति के धर्म को निभाने वाले, महान किरणों के योग से महान ऊँचाई प्राप्त करते हैं।

त्रिदोषसक्तान्निकृतोऽस्य सर्वशः सुतेन राज्ञो वरुणस्य सूर्यजः । विराजते कौशिकसन्निवेशिता न वेदकर्म क्वचिदन्यथा भवेत् ।। ११.

सूर्य और वरुण के पुत्र राजा का बेटा, तीन दोषों से जुड़े लोगों को पूरी तरह जीत लेता है। कौशिक वंश में स्थित, वैदिक कर्म कभी अन्यथा नहीं होते।

द्वन्द्वः समेतान् मम यः शिशुः पुरा हरिर्य आराधितवान् नृपासनम् । लक्ष्म्यापि बुद्ध्या सुचिरं प्रकाशते ध्रुवेण विष्णुस्मरणेन दुर्लभम् ।। ११.

मेरा वह पुत्र, जिसने पहले द्वंद्वों को मिलाया और राजसिंहासन की पूजा की, लक्ष्मी और बुद्धि से दीर्घकाल तक चमकता है, और विष्णु का निरंतर स्मरण करने से दुर्लभ वस्तु भी स्थिर हो जाती है।

इतीदृशी रात्रिरभूदृषेः शुभे वराश्रमे दुर्जयभूपतेः शुभा । सभृत्यसामन्तवराश्वदन्तिनः सुभक्तवस्त्राभरणादिपूजया ।। ११.

ऐसी ही शुभ रात उस ऋषि के लिए, शुभ आश्रम में, अजेय राजा के लिए बीती, जिसमें सेवक, सामंत, श्रेष्ठ घोड़े-हाथी और उत्तम वस्त्र-आभूषण आदि से पूजा हुई।

इतीदृशायां वररत्नचित्रिताः सुपट्टसंवीतवरास्तृतास्तदा । गृहेषु पर्यङ्कवराः समाश्रिताः सुरूपयोषित्कृतभङ्गभासुराः ।। ११.

ऐसी रात में, जहाँ श्रेष्ठ रत्नों से सजे, सुंदर वस्त्रों से ढके उत्तम पलंग घरों में बिछाए गए थे, वहाँ सुंदर स्त्रियाँ अपनी अदाओं से सब ओर चमक बढ़ा रही थीं।

स तत्र राजा विससर्ज भूभृतः स्वयं सभृत्यानपि सर्वतो गृहान् । गतेषु सुष्वाप वरस्त्रिया वृतः सुरेशवत्स्वर्गगतः प्रतापवान् ।। ११.

वहाँ राजा ने भूपतियों और अपने सभी सेवकों को उनके घर भेज दिया; जब वे चले गए, तब वह श्रेष्ठ स्त्रियों से घिरा हुआ, इंद्र की तरह स्वर्ग में, सुखपूर्वक सो गया।

एवं सुमनसस्तस्य सभृत्यस्य महात्मनः । ऋषेस्तस्य प्रभावेन हृष्टास्तु सुषुपुस्तदा ।। ११.

इस प्रकार उस महान आत्मा राजा और उसके सेवक, ऋषि के प्रभाव से हर्षित मन से उस समय सुखपूर्वक सोए।

ततो रात्र्यां व्यतीतायां स राजा ताः स्त्रियः पुनः । अन्तर्द्धानं गतास्तत्र दृष्ट्वा तानि गृहाणि च ।। ११.

रात बीतने पर, राजा ने देखा कि वे स्त्रियाँ और वे घर वहाँ से अदृश्य हो गए हैं।

अदृश्यानि महार्हाणि वरासनजलानि च । राजा स विस्मयाविष्टश्चिन्तयामास दुःखितः ।। ११.

राजा ने देखा कि वे बहुमूल्य आसन और जलपात्र भी दिखाई नहीं दे रहे हैं। वह आश्चर्यचकित और दुखी होकर सोचने लगा।

कथमेवं मणिर्मह्यं भवतीति पुनः पुनः । चिन्तयन्नधिगम्याथ स राजा दुर्जयस्तदा ।। ११.

राजा दुर्जय बार-बार यही सोचता रहा कि वह रत्न उसे कैसे मिले। इसी चिंता में डूबा हुआ उसने एक उपाय निकाला।

चिन्तामणिमिमं चास्य हरामीति विचिन्त्य सः । प्रयाणं नोदयामास स राजाश्रमबाह्यतः । आश्रमस्य बहिर्गत्वा नातिदूरे सवाहनः ।। ११.

‘मैं यह इच्छित रत्न उससे ले लूंगा’—ऐसा सोचकर राजा ने आश्रम के बाहर से चलने का निश्चय किया और अपने साथियों के साथ थोड़ी दूर जाकर ठहर गया।

ततो विरोचनाख्यं वै प्रेषयामास मन्त्रिणम् । ऋषेर्गौरमुखस्यापि मणेर्याचनकर्मणि ।। ११.

फिर उसने अपने मंत्री विरोचन को भेजा कि वह गौमुख ऋषि से जाकर वह रत्न माँगे।

ऋषिं तं च समागत्य मणिं याचितुमुद्यतः । रत्नानां भाजनं राजा मणिं तस्मै प्रदीयताम् ।। ११.

मंत्री ऋषि के पास पहुँचा और रत्न माँगने के लिए तैयार होकर बोला—‘हे राजन्, रत्नों के पात्र, कृपया वह रत्न इन्हें दे दीजिए।’

अमात्येनैवमुक्तस्तु क्रुद्धो गौरमुखोऽब्रवीत् । प्रतिगृह्णाति विप्रस्तु राजा चैव ददाति च । त्वं च राजा पुनर्भूत्वा याचसे दीनवत् कथम् ।। ११.

मंत्री की बात सुनकर गौमुख ऋषि क्रोधित होकर बोले—‘ब्राह्मण तो लेता है, राजा देता है, और तुम फिर राजा बनकर इस तरह दीन होकर क्यों माँग रहे हो?’

एवं ब्रूहि दुराचारं राजानं दुर्जयं स्वयम् । गच्छ द्रुतं दुराचार मा त्वां लोकोऽत्यगादिति ।। ११.

तुम स्वयं जाकर उस दुष्ट दुर्जय राजा से कहो—‘दुष्ट, जल्दी यहाँ से चले जाओ, नहीं तो संसार तुम्हें त्याग देगा।’

(एवमुक्त्वा मुनिः प्रागात् कुशेध्माहरणाय वै । चिन्तयन् मनसा तं च मणिं शत्रुविनाशनम् ) ।। ११.

(ऐसा कहकर मुनि पूर्व दिशा में कुश और लकड़ी लाने चले गए और मन ही मन उस शत्रुनाशक रत्न का ध्यान करते रहे।)

एवमुक्तस्तदा दूतो जगाम च नृपान्तिकम् । कथयामास तत्सर्वं यदुक्तं ब्राह्मणेन च ।। ११.

मंत्री ने ऋषि की बात सुनकर राजा के पास जाकर सब कुछ वैसा ही कह सुनाया, जैसा ब्राह्मण ने कहा था।

ततः क्रोधपरीतात्मा श्रुत्वा ब्राह्मणभाषितम् । दुर्जयः प्राह नीलाख्यं सामन्तं गच्छ माचिरम् । ब्राह्मणस्य मणिं गृह्य तूर्णमेहि यदृच्छया ।। ११.

ब्राह्मण की बात सुनकर दुर्जय का मन क्रोध से भर गया। उसने नील नामक सामंत से कहा—‘तुम तुरंत जाओ, ब्राह्मण का रत्न ले आओ और जल्दी लौट आओ, जैसे भी हो।’

एवमुक्तस्तदा नीलो बहुसेनापरिच्छदः । जगाम स च विप्रस्य वन्यमाश्रममण्डलम् ।। ११.

राजा की आज्ञा पाकर नील बड़ी सेना के साथ उस ब्राह्मण के वन आश्रम की ओर चल पड़ा।