वराहपुराणम्

आरोग्याणां महारोग्यं मङ्गलानां तु मङ्गलम्

यह आरोग्य में सबसे बड़ा आरोग्य है, और मंगलों में सबसे बड़ा मंगल है।

यस्तु भागवतो नित्यं पठते च दृढव्रतः

जो दृढ़ व्रती भक्त इसे नित्य पढ़ता है,

एष जप्यः प्रमाणं च सन्ध्योपासनमेव च

यह जप करने योग्य है, प्रमाण है, और संध्या-पूजन भी है।

न पठेन्मूर्खमध्ये तु कुशिष्याणां तथैव च

इसे मूर्खों या बुरे शिष्यों के बीच नहीं पढ़ना चाहिए।

एतत्ते कथितो देवि आचारस्य विनिश्चयः

हे देवी, इस प्रकार आचरण का निश्चय तुम्हें बताया गया।

इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे प्रायश्चित्तकर्मसूत्रं नाम षट्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः

इस प्रकार श्रीवराहपुराण के भगवद्शास्त्र में प्रायश्चित्तकर्मसूत्र नामक एक सौ छत्तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ गृध्रजम्बुकाख्यानम् । तत्रादित्यवरप्रदानम् श्रुत्वा तु विपुलं ह्येतदपराधविशोधनम्

अब गिद्ध और सियार की कथा है। वहाँ आदित्य व्रत का दान—यह महान अपराध-शुद्धि का उपाय सुनकर—

अहो कर्म महाश्रेष्ठं भगवंस्तव भाषितम्

हे प्रभु, आपने जो यह महान श्रेष्ठ कर्म बताया है, वह सचमुच अद्भुत है।

श्रुतं ह्येव महाबाहो सर्वधर्मार्थ साधकम्

हे महाबाहु, मैंने यह सुना, जो सभी धर्मों का फल देने वाला है।

किमुच्यते व्रतं चैव शुभं कुब्जाम्रकं महत्

कुब्जाम्रक नामक शुभ व्रत क्या है और उसे कैसे किया जाता है?

श्रीवराह उवाच मम क्षेत्रं परं चैव शुद्धं भागवतप्रियम्

श्रीवराह ने कहा — वह मेरा परम क्षेत्र है, पवित्र है और भगवान के भक्तों को प्रिय है।

परं कोकामुखं स्थानं तथा कुब्जा म्रकं परम्

श्रेष्ठ स्थान कोकामुख है, और इसी प्रकार कुब्जाम्रक भी अत्यंत उत्तम है।

यत्र संस्था च मे देवि ह्युद्धृतासि रसातलात्

हे देवी, वहीं मैंने तुम्हें रसातल से उठाकर स्थापित किया था।

धरोवाच किं वा पुण्यं भवेत्तत्र स्नातस्य पिबतस्तथा

धरा ने कहा — वहाँ स्नान करने और जल पीने से कौन सा पुण्य प्राप्त होता है?

श्रीवराह उवाच यां गतिं ते प्रपद्यन्ते नराः सौकरवे मृताः।।१३७.

श्रीवराह ने कहा — जो लोग सौकर क्षेत्र में मरते हैं, वे जिस गति को प्राप्त करते हैं, वह सुनो।

यत्र स्नातस्य यत्पुण्यं गतस्य च मृतस्य च

जो वहाँ स्नान करता है, या वहाँ से जाता है, या वहीं मरता है, उसे जो पुण्य मिलता है—

शृणु पुण्यं महाभागे मम क्षेत्रेषु सुन्दरि

हे सुंदर और भाग्यशालिनी, मेरे पवित्र क्षेत्रों में मिलने वाला पुण्य सुनो।

दश पूर्वापराश्चापि अपरे सप्त पंच च

दस पूर्वज, दस उत्तरज, साथ ही सात अन्य और पाँच भी—

गमनादेव सुश्रोणि मुखस्य मम दर्शनात्

हे सुंदर नितंबों वाली, केवल वहाँ जाने या मेरा मुख देखने से—

धनधान्यसमृद्धेषु रूपवान्गुणवान् शुचिः

वह धन-धान्य से सम्पन्न, सुंदर, गुणवान और शुद्ध हो जाता है।

एवं वै मानुषो भूत्वा अपराधविवर्जितः

इस प्रकार, मनुष्य जन्म पाकर और अपराधों से रहित होकर—

ये मृतास्तस्य क्षेत्रस्य सौकरस्य प्रभावतः

जो लोग उस सौकर क्षेत्र में मरते हैं, उस स्थान की शक्ति से—

त्यक्त्वा कलेवरं तूर्णं श्वतेद्द्वीपं प्रयान्ति ते

वे शरीर छोड़कर शीघ्र ही श्वेतद्वीप को चले जाते हैं।

तीर्थेषु तेषु स्नातश्च यां प्राप्नोति परां गतिम्

जो उन तीर्थों में स्नान करता है, उसे जो परम गति प्राप्त होती है—

शृणु पुण्यं तत्र भद्रे प्राप्नोति परमं नरः १३७.

हे भद्रे, वहाँ का पुण्य सुनो; मनुष्य वहाँ परम पद को प्राप्त करता है।

वैशाख द्वादशीं प्राप्य स्नायाद्यो विधिपूर्वकम्

जो वैशाख मास की द्वादशी तिथि को विधिपूर्वक स्नान करता है—

धनधान्यसमृद्धो हि जायते विपुले कुले

वह बड़े कुल में जन्म लेता है, जहाँ धन-धान्य की भरपूरता होती है।

अपराधं वर्जयति दीक्षितश्चैव जायते

वह पाप से बचता है और दीक्षित भी हो जाता है।

तीर्त्वा चक्र गदाशंखपद्मपाणिश्चतुर्भुजः

चक्र, गदा, शंख और कमल धारण करने वाले चार भुजाओं वाले भगवान वहाँ प्रकट हुए।