अन्नं भुक्त्वा बहुतरमजीर्णेन परिप्लुतः
बहुत अधिक भोजन कर लेने से, जब अपच हो जाता है,
एकजन्मनि श्वा चैव वानरश्चैव जायते
एक ही जन्म में वह कुत्ता और बंदर दोनों बनता है।
एकजन्म भवेदन्धो मूषको जायते पुनः
एक जन्म में वह अंधा होता है; अगले जन्म में वह चूहा बनकर जन्म लेता है।
शुद्धो भागवतः श्रेष्ठस्त्वपराधविवर्ज्जित
वह शुद्ध होता है, भगवान का श्रेष्ठ भक्त होता है और अपराधों से रहित होता है।
किल्बिषाद्येन मुच्येत मम भक्तिपरायणः
जिससे मेरी भक्ति में लगे हुए व्यक्ति पाप और अन्य दोषों से मुक्त हो जाते हैं।
पायसेन दिनत्रय्यां त्रिदिनं सक्तुना तथा
तीन दिन तक दूध से और तीन दिन तक सत्तू से उपवास करता है।
उत्थायापररात्रे तु कृत्वा वै दन्तधावनम्
रात के अंत में उठकर और दाँत साफ करके,
य एतेन विधानेन प्रायश्चित्तं समाचरेत्
जो कोई इस विधि से प्रायश्चित करता है,
आख्यानानां महाख्यानं तपसां च परं तपः 136.
यह सबसे बड़ा कथा है, तपस्याओं में भी सबसे श्रेष्ठ तपस्या है।
एष धर्मश्च कीर्त्तिश्च आचाराणां महौजसाम्
यह महान आचरण वालों का धर्म और कीर्ति है।
य एतत्पठते नित्यं कल्यमुत्थाय मानवः
जो मनुष्य शुभ समय पर उठकर इसे प्रतिदिन पढ़ता है,
आरोग्याणां महारोग्यं मङ्गलानां तु मङ्गलम्
यह आरोग्य में सबसे बड़ा आरोग्य है, और मंगलों में सबसे बड़ा मंगल है।
यस्तु भागवतो नित्यं पठते च दृढव्रतः
जो दृढ़ व्रती भक्त इसे नित्य पढ़ता है,
एष जप्यः प्रमाणं च सन्ध्योपासनमेव च
यह जप करने योग्य है, प्रमाण है, और संध्या-पूजन भी है।
न पठेन्मूर्खमध्ये तु कुशिष्याणां तथैव च
इसे मूर्खों या बुरे शिष्यों के बीच नहीं पढ़ना चाहिए।
एतत्ते कथितो देवि आचारस्य विनिश्चयः
हे देवी, इस प्रकार आचरण का निश्चय तुम्हें बताया गया।
इति श्रीवराहपुराणे भगवच्छास्त्रे प्रायश्चित्तकर्मसूत्रं नाम षट्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण के भगवद्शास्त्र में प्रायश्चित्तकर्मसूत्र नामक एक सौ छत्तीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ गृध्रजम्बुकाख्यानम् । तत्रादित्यवरप्रदानम् श्रुत्वा तु विपुलं ह्येतदपराधविशोधनम्
अब गिद्ध और सियार की कथा है। वहाँ आदित्य व्रत का दान—यह महान अपराध-शुद्धि का उपाय सुनकर—
अहो कर्म महाश्रेष्ठं भगवंस्तव भाषितम्
हे प्रभु, आपने जो यह महान श्रेष्ठ कर्म बताया है, वह सचमुच अद्भुत है।
श्रुतं ह्येव महाबाहो सर्वधर्मार्थ साधकम्
हे महाबाहु, मैंने यह सुना, जो सभी धर्मों का फल देने वाला है।
किमुच्यते व्रतं चैव शुभं कुब्जाम्रकं महत्
कुब्जाम्रक नामक शुभ व्रत क्या है और उसे कैसे किया जाता है?
श्रीवराह उवाच मम क्षेत्रं परं चैव शुद्धं भागवतप्रियम्
श्रीवराह ने कहा — वह मेरा परम क्षेत्र है, पवित्र है और भगवान के भक्तों को प्रिय है।
परं कोकामुखं स्थानं तथा कुब्जा म्रकं परम्
श्रेष्ठ स्थान कोकामुख है, और इसी प्रकार कुब्जाम्रक भी अत्यंत उत्तम है।
यत्र संस्था च मे देवि ह्युद्धृतासि रसातलात्
हे देवी, वहीं मैंने तुम्हें रसातल से उठाकर स्थापित किया था।
धरोवाच किं वा पुण्यं भवेत्तत्र स्नातस्य पिबतस्तथा
धरा ने कहा — वहाँ स्नान करने और जल पीने से कौन सा पुण्य प्राप्त होता है?
श्रीवराह उवाच यां गतिं ते प्रपद्यन्ते नराः सौकरवे मृताः।।१३७.
श्रीवराह ने कहा — जो लोग सौकर क्षेत्र में मरते हैं, वे जिस गति को प्राप्त करते हैं, वह सुनो।
यत्र स्नातस्य यत्पुण्यं गतस्य च मृतस्य च
जो वहाँ स्नान करता है, या वहाँ से जाता है, या वहीं मरता है, उसे जो पुण्य मिलता है—
शृणु पुण्यं महाभागे मम क्षेत्रेषु सुन्दरि
हे सुंदर और भाग्यशालिनी, मेरे पवित्र क्षेत्रों में मिलने वाला पुण्य सुनो।
दश पूर्वापराश्चापि अपरे सप्त पंच च
दस पूर्वज, दस उत्तरज, साथ ही सात अन्य और पाँच भी—
गमनादेव सुश्रोणि मुखस्य मम दर्शनात्
हे सुंदर नितंबों वाली, केवल वहाँ जाने या मेरा मुख देखने से—