करिष्यामि प्रमुच्यन्तां साधु वाहा इति द्विजः । एवमुक्त्वा स्थितस्तूष्णीं स मुनिः संशितव्रतः ।। ११.
'मैं ऐसा करूँगा, आपके घोड़े खोल दिए जाएँ,' ऐसा कहकर वह मुनि अपने व्रत का पालन करते हुए शांत होकर खड़ा रहा।
राजाऽपि तस्थौ तद्भक्त्या स्वसहायैः समन्वितः । अक्षौहिण्यो बलस्यास्य पञ्चमात्रास्तदा स्थिताः । अयं च तापसः किं मे दास्यते भोजनं त्विह ।। ११.
राजा भी अपने सहायकों के साथ भक्ति भाव से वहीं खड़ा रहा। उस समय उसकी सेना की पाँच अक्षौहिणियाँ वहाँ उपस्थित थीं। राजा सोचने लगा—'यह तपस्वी मुझे यहाँ क्या भोजन देगा?'
निमन्त्र्य दुर्जयं विप्रस्तदा गौरमुखो नृपम् । चिन्तयामास किं चास्य मया देयं तु भोजनम् ।। ११.
तब गौमुख मुनि ने राजा दुर्जय को आमंत्रित किया और विचार करने लगे—'मैं इन्हें कौन सा भोजन दूँ?'
एवं चिन्तयतस्तस्य महर्षेर्भावितात्मनः । स्थितो मनसि देवेशो हरिर्नारायणः प्रभुः ।। ११.
ऐसा सोचते हुए, उस महर्षि के मन में, जो एकाग्रचित्त थे, देवताओं के स्वामी हरि नारायण उपस्थित हो गए।
ततः संस्मृत्य मनसा देवं नारायणं तदा । तोषयामास गङ्गायां प्रविश्य मुनिसत्तमः ।। ११.
तब उस श्रेष्ठ मुनि ने मन ही मन नारायण का स्मरण किया और उन्हें प्रसन्न करने के लिए गंगा में प्रवेश किया।
धरण्युवाच । कथं गौरमुखो विष्णुं तोषयामास भूधर । एतन्मे कौतुकं श्रोतुं सम्यगिच्छा प्रवर्त्तते ।। ११.
धरती ने कहा—'गौमुख ने विष्णु को कैसे प्रसन्न किया, हे पर्वत? मैं यह विस्तार से सुनने के लिए अत्यंत उत्सुक हूँ।'
नमोऽस्तु विष्णवे नित्यं नमस्ते पीतवाससे । नमस्ते चाद्यरूपाय नमस्ते जलरूपिणे ।। ११.
सदैव विष्णु को नमस्कार है, आपको पीले वस्त्रधारी को प्रणाम है। आदि रूपधारी आपको नमन है, जलमय रूप वाले आपको भी नमस्कार है।
नमस्ते सर्वसंस्थाय नमस्ते जलशायिने । नमस्ते क्षितिरूपाय नमस्ते तेजसात्मने ।। ११.
सब जगह निवास करने वाले आपको नमस्कार है, जल में शयन करने वाले आपको प्रणाम है। पृथ्वी रूपधारी आपको नमन है, अग्निस्वरूप आत्मा आपको भी नमस्कार है।
नमस्ते वायुरूपाय नमस्ते व्योमरूपिणे । त्वं देवः सर्वभूतानां प्रभुस्त्वमसि हृच्छयः ।। ११.
वायु रूपधारी आपको नमस्कार है, आकाश स्वरूप आपको प्रणाम है। आप ही सब प्राणियों के स्वामी हैं, आप ही उनके हृदय की इच्छा हैं।
त्वमोङ्कारो वषट्कारः सर्वत्रैव च संस्थितः । त्वमादिः सर्वदेवानां तव चादिर्न विद्यते ।। ११.
आप ओंकार हैं, आप वषट्कार हैं, और आप सर्वत्र विद्यमान हैं। आप ही सब देवताओं के आदि हैं, और आपका कोई आदि नहीं है।
त्वं भूस्त्वं च भुवो देव त्वं जनस्त्वं महः स्मृतः । त्वं तपस्त्वं च सत्यं च त्वयि देव चराचरम् ।। ११.
हे देव, आप भू हैं, आप भुवः हैं, आप जन हैं और आप महः के रूप में प्रसिद्ध हैं। आप तप हैं, आप सत्य हैं, और आपके भीतर ही चर-अचर सब कुछ स्थित है।
त्वत्तो भूतमिदं विश्वं त्वदुद्भूता ऋगादयः । त्वत्तः शास्त्राणि जातानि त्वत्तो यज्ञाः प्रतिष्ठिताः ।। ११.
आपसे ही यह सारा संसार उत्पन्न हुआ है, आपसे ही ऋग्वेद आदि वेद प्रकट हुए हैं। आपसे ही शास्त्रों का जन्म हुआ है, और आपसे ही यज्ञ स्थापित हुए हैं।
त्वत्तो वृक्षा वीरुधश्च त्वत्तः सर्वा वनौषधीः । पशवः पक्षिणः सर्पास्त्वत्त एव जनार्दन ।। ११.
हे जनार्दन, आपसे ही वृक्ष, लताएँ, सभी वनस्पतियाँ उत्पन्न हुई हैं। पशु, पक्षी और सर्प भी आपसे ही प्रकट हुए हैं।
ममापि देवदेवेश राजा दुर्जयसंज्ञितः । आगतोऽभ्यागतस्तस्य आतिथ्यं कर्त्तुमुत्सहे ।। ११.
हे देवों के देव, मेरे यहाँ दुर्जय नामक राजा अतिथि के रूप में आए हैं। मैं उनका आतिथ्य करने के लिए उत्सुक हूँ।
तस्य मे निर्धनस्याद्य देवदेव जगत्पते । भक्तिनम्रस्य देवेश कुरुष्वान्नाद्यसंचयम् ।। ११.
हे देवों के स्वामी, हे जगत्पति, आज मैं निर्धन और भक्ति में झुका हुआ हूँ। हे देवेश, कृपा कर मुझे अन्न का संग्रह प्रदान करें।
यं यं स्पृशामि हस्तेन यं यं पश्यामि चक्षुषा । वृक्षं वा तृणकन्दं वा तत्तदन्नं चतुर्विधम् ।। ११.
मैं अपने हाथ से जिसे भी छुऊँ, अपनी आँखों से जिसे भी देखूँ—चाहे वह वृक्ष हो, घास हो या कंद—वह सब चार प्रकार का अन्न बन जाए।
तथा त्वन्यतमं वाऽपि यद् ध्यातं मनसा मया । तत् सर्वं सिद्ध्यतां मह्यं नमस्ते परमेश्वर ।। ११.
और जो कुछ भी मैं मन में ध्यान करूँ, वह सब भी मेरे लिए सिद्ध हो जाए। आपको नमस्कार है, हे परमेश्वर।
इति स्तुत्या तु देवेशस्तुतोष जगतां पतिः । मुनेस्तस्य स्वकं रूपं दर्शयामास केशवः ।। ११.
इस प्रकार स्तुति सुनकर देवों के स्वामी, जगत के प्रभु प्रसन्न हुए; केशव ने उस मुनि को अपना दिव्य रूप दिखाया।
उवाच सुप्रसन्नात्मा ब्रूहि विप्र वरं परम् । एवं श्रुत्वाऽक्षिणी यावदुन्मीलयति वै मुनिः ।। ११.
प्रसन्न मन से उन्होंने कहा—'ब्राह्मण, कोई श्रेष्ठ वर माँगो।' यह सुनकर मुनि ने धीरे-धीरे अपनी आँखें खोलीं।
तदा शङ्खगदापाणिः पीतवासा जनार्दनः । गरुडस्थोऽपि तेजस्वी द्वादशादित्यसप्रभः ।। ११.
तब शंख और गदा धारण किए हुए, पीताम्बर पहने, गरुड़ पर विराजमान, तेजस्वी जनार्दन बारह सूर्यों के समान प्रकाशमान दिखाई दिए।
दिवि सूर्यसहस्त्रस्य भवेद्युगपदुत्थिता । यदि भाः सदृशी सा स्याद्भासस्तस्य महात्मनः ।। ११.
यदि आकाश में एक साथ हजार सूर्यों का प्रकाश उदित हो जाए, तो उस महात्मा की ज्योति वैसी ही होगी।
तत्रैकस्थं जगत् कृत्स्नं प्रविभक्तमनेकधा । ददर्श स मुनिर्देवि विस्मयोत्फुल्ललोचनः ।। ११.
वहाँ उस स्थान पर मुनि ने अपनी विस्मय से फैली आँखों से सम्पूर्ण जगत को अनेक रूपों में विभाजित देखा, हे देवी।
जगाम शिरसा देवं कृताञ्जलिरथाब्रवीत् । यदि मे वरदो देवो भूयाद् भक्तस्य केशव ।। ११.
उसने सिर झुकाकर, हाथ जोड़कर प्रभु को प्रणाम किया और कहा—'यदि प्रभु मुझे वर दें, तो वह आपके भक्त के लिए हो।'
इदानीमेष नृपतिर्यथा सबलवाहनः । ममाश्रमे कृताहारः श्वः प्रयाता स्वकं गृहम् ।। ११.
अब यह राजा अपनी सेना और रथों सहित मेरे आश्रम में भोजन करके कल अपने घर लौट जाए।
इत्युक्तस्तस्य देवेशो वरदः संबभूव ह । चित्तसिद्धिं ददौ तस्मै मणिं च सुमहाप्रभम् ।। ११.
ऐसा कहने पर देवताओं के स्वामी वर देने वाले बन गए। उन्होंने उसे मन की सिद्धि और अत्यंत चमकदार मणि दी।
तं दत्त्वाऽन्तर्दधे देवः स च गौरमुखो मुनिः । जगाम चाश्रमं पुण्यं नाना ऋषिनिषेवितम् ।। ११.
वह देने के बाद भगवान अदृश्य हो गए और गौमुख नामक मुनि अपने पुण्य आश्रम में चले गए, जहाँ अनेक ऋषि निवास करते थे।
तत्र गत्वा स विप्रेन्द्रश्चिन्तयमास वै मुनिः । हिमवच्छिखराकारं महाभ्रमिव चोन्नतम् । शशाङ्करश्मिसङ्काशं गृहं वै शतभूमिकम् ।। ११.
वहाँ पहुँचकर श्रेष्ठ ब्राह्मण मुनि ने हिमालय की चोटी के समान, विशाल बादल जैसे ऊँचे, चाँदनी जैसी चमक वाले, सौ मंजिला घर के बारे में सोचा।
तादृशानां सहस्त्राणि लक्षकोट्यश्च सर्वशः । गृहाणि निर्ममे विप्रो विष्णोर्लब्धवरस्तदा ।। ११.
उस समय विष्णु से वर पाकर उस ब्राह्मण ने ऐसे ही हज़ारों, लाखों-करोड़ों घर हर प्रकार से बना डाले।
प्राकाराणि ततोपान्ते तल्लग्नोद्यानकानि च । कोकिलाकुलघुष्टानि नानाद्विजवराणि च । चम्पकाशोकपुन्नागनागकेशरवन्ति च ।। ११.
उन घरों के चारों ओर दीवारें और बग़ीचे बनाए, जिनमें कोयलों और तरह-तरह के सुंदर पक्षियों की आवाज़ गूँजती थी, और चम्पा, अशोक, पुन्नाग, नाग और केशर के वृक्ष लगे थे।
नानाजात्यस्तथा वृक्षा गृहोद्यानेषु सर्वशः । हस्तिनां हस्तिशालाश्च तुरगाणां च मन्दुराः ।। ११.
उन सब घर-बग़ीचों में कई जाति के पेड़ थे; हाथियों के लिए अलग शाला और घोड़ों के लिए भी अस्तबल बनाए गए थे।