ततो भूम्या वचः श्रुत्वा ब्रह्मणश्च सुतो मुनिः
फिर, पृथ्वी और ब्रह्मा के पुत्र मुनि के वचन सुनकर—
धन्या चैव सुभाग्या च यत्त्वया परिपृच्छितम्
जो तुमने पूछा है, वह सचमुच धन्य और सौभाग्यशाली है।
किं त्वया भाषितो देवि सर्वयोगाङ्गयोगवित्
परन्तु, हे देवी, योग के सभी अंगों को जानने वाली, जो तुमने कहा—
कुमारवचनं श्रुत्वा तं मही प्रत्यभाषत
कुमार के वचन सुनकर, पृथ्वी ने उसे उत्तर दिया।
कार्यं क्रियां च योगं च आध्यात्म्यं पार्थिवस्थितम्
कर्म, यज्ञ, साधना और आत्मज्ञान सब पृथ्वी पर ही स्थापित हैं।
ततो मां भाषते ब्रह्मन्विष्णुर्मायाकरण्डकः 134.
फिर, हे ब्रह्मन्, वह मायापति विष्णु मुझसे बोलते हैं।
कृत्वा तेन व्रतं चैव मम कर्मपरायणः
उस व्रत को करके, और मेरे कर्मों में निष्ठावान होकर,
अष्टौ भिक्षा यथान्यायं शुद्धभागवतां गृहे
आठ बार, नियम के अनुसार, शुद्ध भक्तिभाव से घर में भिक्षा दी जाती है।
मुच्यते किल्बिषात्तस्मादेवमाह जनार्दनः
वह पापों से मुक्त हो जाता है; इसलिए जनार्दन ने ऐसा कहा है।
शीघ्रमाराधयेद्विष्णुं द्विजमुख्यो न संशयः
वह शीघ्र ही विष्णु की पूजा करता है, हे श्रेष्ठ द्विज, इसमें कोई संदेह नहीं।
प्रत्युवाच विशालाक्षीं धर्मकामो वसुन्धराम्
उसने धर्म की इच्छा रखने वाली विशाल नेत्रों वाली वसुंधरा को उत्तर दिया।
तस्य ये मुखनिष्क्रान्ता धर्मास्तान्वक्तुमर्हसि ततः स पुण्डरीकाक्षः शङ्खचक्रगदाधरः
उसके मुख से निकले हुए धर्मों को तुम्हें बताना चाहिए; फिर वह कमलनयन, शंख, चक्र और गदा धारण करने वाला—
वराहरूपी भगवाँल्लोकनाथो जनार्दनः । उवाच मधुरं वाक्यं मेघदुन्दुभिनिःस्वनः
वराह रूप में भगवान, लोकों के स्वामी जनार्दन, मेघ की गर्जना जैसे मधुर वचन बोले।
भक्तकर्मसुखार्थाय गुणवित्तसमन्विताम्
भक्तों के कर्म और सुख के लिए, गुण और संपत्ति से युक्त—
देवि कारयते कर्म मम लोकं स गच्छति
हे देवी, जो मेरे लिए कर्म करता है, वह मेरे लोक को प्राप्त होता है।
मत्पूजनं विधानेन यदीच्छेत्परमां गतिम् 134.
यदि कोई परम गति चाहता है, तो उसे विधिपूर्वक मेरी पूजा करनी चाहिए।
संसारं ते न गच्छन्ति अपराधविवर्ज्जिताः अकर्मण्येन पुष्पेण यो मामर्चयते भुवि
जो अपराधरहित हैं, वे संसार में नहीं लौटते; लेकिन जो अनुचित फूल से मुझे पूजता है—
पातनं तस्य वक्ष्यामि तच्छृणुष्व वसुन्धरे
उसका पतन मैं बताऊँगा; यह सुनो, हे वसुंधरा।
मूर्खा भागवता देवि मम विप्रियकारिणः
हे देवी, जो मूर्ख भक्त मेरे प्रतिकूल आचरण करते हैं—
अज्ञानस्य च दोषेण दुःखान्यनुभवन्ति च
अज्ञान के दोष से वे दुख भोगते हैं।
मूकः पञ्च च वर्षाणि बलीवर्दश्च द्वादश
वह पाँच वर्ष तक मूक रहता है, और बारह वर्ष तक बैल बनता है।
त्रीणि वर्षाणि महिषो भवत्येव न संशयः
तीन वर्ष तक वह निःसंदेह भैंस बनता है।
अकर्मण्यं विशालाक्षि पुष्पं ये च ददन्ति वै भगवन्यदि तुष्टोऽसि विशुद्धेनान्तरान्मना
हे विशाल नेत्रों वाली, जो लोग बिना उचित कर्म के केवल पुष्प अर्पित करते हैं, यदि आप भीतर से शुद्ध मन से प्रसन्न हो जाएँ—
येन शुध्यन्ति ते भक्तास्तव कर्मपरायणाः शृणु तत्त्वेन मे देवि यन्मां त्वं परिपृच्छसि
जिनसे आपके कर्मनिष्ठ भक्त शुद्ध होते हैं, हे देवी, जैसा आपने मुझसे पूछा है, वह सत्य रूप में सुनिए।
प्रायश्चित्तं महाभागे येन शुध्यन्ति मानवाः
हे भाग्यशालिनी, मैं आपको वह प्रायश्चित्त बताता हूँ जिससे मनुष्य शुद्ध हो जाते हैं।
वीरासनविधींश्चैव कारयेत्सप्त सप्त च ।। 134.
वीरासन की विधि को सात-सात बार करना चाहिए।
यावकान्नं त्रीण्यहानि वायुभक्षो दिनत्रयम्
तीन दिन तक केवल जौ का अन्न खाना चाहिए, या तीन दिन तक केवल वायु का सेवन करना चाहिए।
सवर्पापप्रमुक्तश्च मम लोकं स गच्छति
सभी बड़े पापों से मुक्त होकर वह मेरे लोक को प्राप्त होता है।
इति श्रीवराहपुराणे पूजादिसामयिकापराधप्रायश्चित्तं नाम चतुस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः
इस प्रकार श्रीवराहपुराण में पूजा आदि समयिक अपराधों के प्रायश्चित्त नामक एक सौ चौंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।
अथ जालपादभक्षणापराधप्रायश्चित्तम् रक्तवस्त्रेण संयुक्तो यो हि मामुपसर्पति
अब जाल या पाँव से भोजन करने के अपराध का प्रायश्चित्त—जो कोई लाल वस्त्र पहनकर मेरी ओर आता है—