वराहपुराणम्

श्रीवराह उवाच यां गतिं च प्रपद्यन्ते मम कर्मबहिष्कृताः

श्रीवराह बोले — जो मेरे कर्मों से बाहर हो जाते हैं, वे जिस गति को प्राप्त करते हैं—

व्यभिचारं च मे कृत्वा यश्च मामुपसर्पति

और जो मेरा अपराध करके भी मेरी शरण आता है—

कृमिर्भूत्वा यथान्याय्यं तिष्ठते नात्र संशयः

वह कीड़ा बनकर जैसा उचित है, वैसे ही रहता है; इसमें कोई संदेह नहीं।

यच्च कृत्वा महाभागे कृतकृत्यः पुनर्भवेत्

और हे महाभागे! ऐसा करने वाला फिर से कैसे सिद्ध हो सकता है—

ब्राह्मणः क्षत्रियो वैश्यो मम ये च मते स्थिताः 134.

ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और जो मेरे मत में स्थित हैं—

किल्बिषात्तु प्रमुक्तास्ते गच्छन्ति परमां गतिम्

पापों से मुक्त होकर वे परम अवस्था को प्राप्त होते हैं।

स्पृशेत मम गात्राणि चित्तं कृत्वा चलाचलम्

मन को चल और अचल पर टिकाकर, कोई मेरे अंगों को छुए।

इच्छामि च सदा दान्तं शुभं भागवतं शुचिम्

मैं सदा संयमी, शुभ, भगवान् के भक्त और शुद्ध व्यक्ति की ही कामना करता हूँ।

अहङ्कारविनिर्मुक्तं कमर्ण्यभिरतं मम

जो अहंकार से रहित हो, पुण्य कर्मों में रत रहे और मुझमें ही मन लगाए।

मां यदा लभते क्रुद्धः शुद्धो भागवतः शुचिः

जब कोई क्रोधित होकर भी शुद्ध, भगवान् का भक्त मुझे प्राप्त करता है—

भेकस्त्रिशतवर्षाणि यातुधानः पुनर्दश

वह तीन सौ वर्ष तक मेंढक बनता है, फिर दस वर्ष तक राक्षस होता है।

अन्धो जायेत सुश्रोणि पंच सप्त तथा नव

हे सुंदर नितंबों वाली, वह पाँच, सात या नौ बार अंधा जन्म लेता है।

शैवालभक्षिता चैव ह्याकाशगमनं तथा

वह लहसुन और राख खाता है, और आकाश में चलता है।

आत्मकर्मापराधेन प्राप्तः संसारसागरे अहो वै परमं गुह्यं यत्त्वया पूर्वभाषितम्

अपने कर्मों के दोष से वह संसार सागर में पड़ता है। अहो, सचमुच, जो तुमने पहले कहा वही परम रहस्य है।

जातं मे विह्वलं चित्तं न स्थिरं जायते क्वचित् 134.

मेरा मन व्याकुल हो गया है; कहीं भी स्थिर नहीं होता।

श्रुत्वा सुदुस्तरं सारं भीतास्मि परिदेविता

यह गूढ़ और कठिन सार सुनकर मैं भयभीत और शोकाकुल हूँ।

मम चैव प्रियार्थाय सर्वलोकसुखावहम्

और अपने प्रिय के लिए, जो सब लोकों को सुख देने वाला है—

अल्पसत्त्वा गतभया लोभमोहसमन्विताः

जिनका बल कम है, जो निर्भय हैं, लोभ और मोह से युक्त हैं—

ततः कमलपत्राक्षो वराहः सम्मुखे स्थितः

तब कमल-नयन वराह उनके सामने खड़े हुए।

ततो भूम्या वचः श्रुत्वा ब्रह्मणश्च सुतो मुनिः

फिर, पृथ्वी और ब्रह्मा के पुत्र मुनि के वचन सुनकर—

धन्या चैव सुभाग्या च यत्त्वया परिपृच्छितम्

जो तुमने पूछा है, वह सचमुच धन्य और सौभाग्यशाली है।

किं त्वया भाषितो देवि सर्वयोगाङ्गयोगवित्

परन्तु, हे देवी, योग के सभी अंगों को जानने वाली, जो तुमने कहा—

कुमारवचनं श्रुत्वा तं मही प्रत्यभाषत

कुमार के वचन सुनकर, पृथ्वी ने उसे उत्तर दिया।

कार्यं क्रियां च योगं च आध्यात्म्यं पार्थिवस्थितम्

कर्म, यज्ञ, साधना और आत्मज्ञान सब पृथ्वी पर ही स्थापित हैं।

ततो मां भाषते ब्रह्मन्विष्णुर्मायाकरण्डकः 134.

फिर, हे ब्रह्मन्, वह मायापति विष्णु मुझसे बोलते हैं।

कृत्वा तेन व्रतं चैव मम कर्मपरायणः

उस व्रत को करके, और मेरे कर्मों में निष्ठावान होकर,

अष्टौ भिक्षा यथान्यायं शुद्धभागवतां गृहे

आठ बार, नियम के अनुसार, शुद्ध भक्तिभाव से घर में भिक्षा दी जाती है।

मुच्यते किल्बिषात्तस्मादेवमाह जनार्दनः

वह पापों से मुक्त हो जाता है; इसलिए जनार्दन ने ऐसा कहा है।

शीघ्रमाराधयेद्विष्णुं द्विजमुख्यो न संशयः

वह शीघ्र ही विष्णु की पूजा करता है, हे श्रेष्ठ द्विज, इसमें कोई संदेह नहीं।