वराहपुराणम्

दिव्यवर्षसहस्रं तु रौरवे नरके वसेत् 133.

रौरव नरक में कोई हज़ार दिव्य वर्षों तक रहता है।

प्रायश्चित्तं वदाम्यत्र येन मुच्येत किल्बिषात्

अब मैं वह प्रायश्चित्त बताता हूँ जिससे पाप से मुक्ति मिलती है।

एकां जलमयीं शय्यामेकामाकाशशायिनीम्

एक जल से बनी शय्या और एक खुले आकाश के नीचे बिछौना।

एतत्ते कथितं भद्रे पुरीषं यः समुत्सृजेत्

हे शुभे, जो मल त्यागता है, उसके बारे में यह बताया गया है।

इति श्रीवराहपुराणे पूजासमये गुदरवपुरीषोत्सर्गयोः प्रायश्चित्तं नाम त्रयस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः

इसी प्रकार श्रीवराहपुराण में पूजा के समय गुदार्व और मल त्याग के प्रायश्चित्त का एक सौ तैंतीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ।

अथ पूजादिसामयिकापराधेषु प्रायश्चित्तानि मुक्त्वा तु मम कर्माणि मम कर्मपरायणः

अब पूजा आदि के समय होने वाले अपराधों के प्रायश्चित्त बताए जाते हैं, मेरे कर्मों को छोड़कर, हे मेरे कर्मों में लगे हुए।

मूर्खो भवति सुश्रोणि मम कर्मपरायणः

हे सुंदर नितंबों वाली, जो मेरे कर्मों में ही लगा रहता है, वह मूर्ख हो जाता है।

आकाशशयनं कृत्वा दिनानि दश पञ्च च

खुले आकाश के नीचे पंद्रह दिन तक शयन करने से।

इति मौनत्यागप्रायश्चित्तम् भूषितो नीलवस्त्रेण यो हि मामुपपद्यते

मौन त्याग का प्रायश्चित्त यही है; जो नीले वस्त्र पहनकर मुझ तक आता है।

तस्य वक्ष्यामि सुश्रोणि अपराधविशोधनम्

हे सुंदर नितंबों वाली, उसके अपराधों की शुद्धि मैं बताऊँगा।

व्रतं चान्द्रायणं कृत्वा विधिदृष्टेन कर्मणा

विधिपूर्वक चान्द्रायण व्रत करने से।

अविधानेन संस्पृश्य यो हि मामुपसर्पति

जो बिना विधि के मुझे छूकर आता है।

तेन दत्तं वरारोहे गन्धमाल्यसुगन्धितम्

उसके द्वारा दिया गया, हे सुंदरि, चंदन और पुष्पों की सुगंध से युक्त।

ततो नारायणवचः श्रुत्वा सा संशितव्रता

फिर नारायण के वचन सुनकर, वह नारी अपने व्रत में दृढ़ रही।

धरण्युवाच उपस्पृश्य समाचारं रहस्यं वक्तुमर्हसि ।। 134.

धरती ने कहा — मैंने शुद्ध होकर आचरण किया है, अब आप मुझे वह गुप्त विधि बताइए।

केन कर्मविधानेन भूत्वा भागवता भुवि

किस विधि से, पृथ्वी पर भगवद्भक्त बनकर।

एतन्मे संशयं देव परं कौतूहलं हि मे

हे देव, यही मेरा संदेह है, मुझे इसमें बहुत जिज्ञासा है।

श्रीवराह उवाच कथितं मम तत्त्वेन गुह्यमेतत्परं महत्

श्रीवराह बोले — मैंने तुम्हें यह परम और गूढ़ रहस्य उसके सच्चे स्वरूप में बता दिया है।

विमुच्य सर्वकर्माणि यो हि मामुपसर्पति

जो मनुष्य सब कर्मों को त्यागकर मेरी शरण आता है—

भूत्वा पूर्वमुखस्तत्र पादौ प्रक्षाल्य चाम्बुभिः

वह वहाँ पूर्व दिशा की ओर मुख करके पहले अपने पैर पानी से धोता है—

ततः प्रक्षालितं हस्तं जलेन तदनन्तरम्

फिर उसके बाद अपने हाथ भी पानी से धोता है—

पादमेकैकशस्तद्वत्पंच पञ्च वदेत्ततः

फिर उसी प्रकार एक-एक पैर को छूकर, 'पंच पंच' कहता है।

त्रीणि कोशान्पिबेत्तत्र सर्वपापविशोधनम्

वहाँ वह तीन घूंट पानी पीता है, जो सब पापों को शुद्ध करने वाला है।

प्राणायामं ततः कृत्वा मम चिन्तापरायणः

फिर प्राणायाम करके, मेरा ध्यान करते हुए—

त्रीणि वारान्स्पृशेत्तत्र शिरो ब्रह्मणि संस्थितः 134.

वहाँ सिर को तीन बार छूता है, जहाँ ब्रह्मा का वास माना गया है।

स्पृशेत्तु निष्कलस्तत्र यो हि यत्र प्रतिष्ठितः

वहाँ जो अद्वैत में स्थित है, वह जहाँ भी रहता है, स्वयं को छूता है।

एवमुक्तस्य कर्त्तव्यं ममाभिगमनेषु च

मुझे प्राप्त करने के लिए यही विधि करनी चाहिए।

एवं च कुर्वतस्तस्य मम कर्मव्यवस्थितः

ऐसा करने वाले का मेरा निर्धारित कर्मक्रम बना रहता है।

ततो नारायणवचः श्रुत्वा देवी वसुन्धरा

इसके बाद, नारायण के वचन सुनकर देवी वसुंधरा—